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庄上的习俗是，死了人，要请响器班子吹吹打打。正如时常有孩子降世一样，庄上少不了有人生老病死。那么响器班子就闲不住了，那如歌如泣或类似祥云一般的东西便隔三差五地在庄子上空飘荡，溶在了阳光里，渗入了庄稼中。在庄子里长大的高妮，是在这独特的民间音乐中泡大的。多少年来，高妮的眼里耳里注满了响器和响器发出的曲调，徜徉其中，却她视而不见充耳不闻，惠泽生命和灵魂，但触不起她一毫的感动。在我们的一生中，有许多重要的东西，日日陪伴在我们左右，在我们滚烫的血液里流淌，而我们并不在意，感觉不到它们的存在。即便我们在意，也无从撞击我们的心魂。
高妮就这样平平淡淡又有些麻木地成长着。直到有一天“大笛刚吹了第一声，高妮就听见了”这是在一个平平常常的秋天。
当她听清响遏行云的歌哭是著名的大笛发出来的，就忘了手中正干着的活儿，把活儿一丢，快步向院子外面走去。节令到了秋后，她手中编的玉米辫子，她一撒手，未及打结的玉米辫子又散开了，熟金般的玉米穗子滚了一地。
秋天是成熟的季节。高妮在收获庄稼地里的成熟的同时，不经间，她也到了成熟的季节，心灵如同那熟金般的玉米穗子发出迷人的光芒。庄稼是被秋风吹熟的，高妮则是让大笛发出的曲调抚弄熟的。往日存在的虚无，一下子明晰起来。是笛声拨动了高妮的心弦，还是高妮的心坠入了优美的笛音？这很容易让人想起“庄周梦蝶”有一点无庸置疑，从这一刻起，在高妮的心中，笛音有了生命和情愫。
在长风的吹拂下，麦苗又是起伏的，一浪连着一浪。高妮不认为麦苗涌起的波浪是风的作用，而是响器的作用，是麦苗在随着响器的韵律大面积起舞。不仅是生性敏感的麦苗，连河水，河堤外烧砖用的土窑，坟园里一向老成持重的柏树等等，仿佛都在以大笛为首的响器的感召下舞蹈起来。
只因为笛音活了，高妮心动了，世上原本无情感无生命的万物生长了灵性。这与其说是高妮的幻象，还不如说是音乐给了她一种对大自然的体察和感悟。佛说，非云行，而乃心动。高妮正是跨入了此种境界，这使她的成长发生了质的嬗变和跃升。
她听见起风了，风呼呼的，一路吹荡过来。在劲风的吹荡下，麦苗拔着节子往上长，很快就变成葱绿的海洋。风再吹，麦子抽出穗，开始扬花。乳白色的花粉挂在麦芒上，老是颤颤悠悠的，让人怜惜。当风变成热风时，麦子就成熟了。登上河岸望去，麦浪连天波涌，真是满地麦子满地金啊！
高妮聆听音乐时，幻现了麦子成长的全过程。如此的幻现，之所以突破了时空和生活常理的钳制，其中的心理基础则是音乐在高妮心田的酵发。麦子在闪念间由绿青到金黄，高妮的少女之心同在瞬间被音乐焐熟了。每个人从少年步入青年，总会因为某人某事或某种思绪的点拨，有时就如同参禅一般。因而，对高妮来说，并非音乐对她是如何的重要，而是音乐在一个恰到好处的时刻引导她迈进了青春之门。不过，高妮认为音乐握住了她的灵魂，她的生命需要音乐的滋润和营养。从此，她对音乐有了某种依恋和欲望。耳边响起笛音，她仿佛踏入了天堂之门，每一个关节，每一处神经，每一只细胞都化成了个个音符，她成了笛音的一个组成部分。响器消失了，音乐遁去了，她的灵魂便游走了，干什么都魂不守身。
显然，刘庆邦是了解高妮的。响器中，有一大段一大段有关乐音的描述。这些描述是借助高妮的感觉和心灵流淌出来的，浸入了高妮的思绪和情感。高妮是乡村之女，乐音便散发着浓浓的乡土味。在高妮的世界里，大笛的音响总是依附乡村的景物，尤其是熟悉的庄稼出场的。无形的音乐蜕变成具像的场面和庄稼，乐曲强劲的生命力在处处勃动，可视可亲的感动遍及乡村田野。这给了高妮生活的真实和神秘。
真实就在身边，伸手可及；神秘是那样的醉人撩心，因而，她终究经不住大笛的诱惑，高妮决意学吹大笛。“父亲打了她，绑了她，都没能改变她学吹大笛的决心。”音乐世界，是她的光明领地，从庸常到非凡，不免需要代价作为垫脚石。高妮遭到了我们常见的封建家长制的阻挠，那一声声凄怆冲天的哭叫，洋溢着一个乡村女子的不屈不挠。可以说，高妮的真正成熟是从她砸毁人性的枷锁，实现学吹大笛的心愿开始的。这对于一个像她这样的女孩，是件多么难得的事啊。
两三年后，高妮吹出来了，成气候了，大笛仿佛成了她身体上的一部分，与她有了共同的呼吸和命运。人们对她的传说有些神化，说大笛被她驯服了，很害怕她，她捏起笛管刚要往嘴边送，大笛就自己响起来了。还说她的大笛能呼风唤雨，要雷有雷，要闪有闪；能让阳光铺满地，能让星星布满天。
有人给正吹大笛的高妮拍了一张照片，登在京城一家大开本的画报上。照片是彩色的，连同听众占了画报整整一面。
高妮由倾听者成为吹奏者，昭示着她与音乐真正浑然一体了。有了笛人合一的感觉，美妙的音乐才能如高山流水般自然，扣人心弦。这不单单是艺术悟性的问题，更多的是生命激情促成的。大笛在手，高妮的人生不但有了音乐，而且增添了绚丽色彩。她从乡村向我们走来，带着微笑和成功。
高妮在画报上没能露脸儿，她的上身下身胳膊腿儿连脚都露出来了，脸却被正面而来的大笛的喇叭口完全遮住了。照片的名字也没提高妮的名字，只有两个字——响器。
读到这里，我惊讶了，原来响器就是高妮，高妮才是真正的响器。
庄上的习俗是，死了人，要请响器班子吹吹打打。正如时常有孩子降世一样，庄上少不了有人生老病死。那么响器班子就闲不住了，那如歌如泣或类似祥云一般的东西便隔三差五地在庄子上空飘荡，溶在了阳光里，渗入了庄稼中。在庄子里长大的高妮，是在这独特的民间音乐中泡大的。多少年来，高妮的眼里耳里注满了响器和响器发出的曲调，徜徉其中，却她视而不见充耳不闻，惠泽生命和灵魂，但触不起她一毫的感动。在我们的一生中，有许多重要的东西，日日陪伴在我们左右，在我们滚烫的血液里流淌，而我们并不在意，感觉不到它们的存在。即便我们在意，也无从撞击我们的心魂。
高妮就这样平平淡淡又有些麻木地成长着。直到有一天“大笛刚吹了第一声，高妮就听见了”这是在一个平平常常的秋天。
当她听清响遏行云的歌哭是著名的大笛发出来的，就忘了手中正干着的活儿，把活儿一丢，快步向院子外面走去。节令到了秋后，她手中编的玉米辫子，她一撒手，未及打结的玉米辫子又散开了，熟金般的玉米穗子滚了一地。
秋天是成熟的季节。高妮在收获庄稼地里的成熟的同时，不经间，她也到了成熟的季节，心灵如同那熟金般的玉米穗子发出迷人的光芒。庄稼是被秋风吹熟的，高妮则是让大笛发出的曲调抚弄熟的。往日存在的虚无，一下子明晰起来。是笛声拨动了高妮的心弦，还是高妮的心坠入了优美的笛音？这很容易让人想起“庄周梦蝶”有一点无庸置疑，从这一刻起，在高妮的心中，笛音有了生命和情愫。
在长风的吹拂下，麦苗又是起伏的，一浪连着一浪。高妮不认为麦苗涌起的波浪是风的作用，而是响器的作用，是麦苗在随着响器的韵律大面积起舞。不仅是生性敏感的麦苗，连河水，河堤外烧砖用的土窑，坟园里一向老成持重的柏树等等，仿佛都在以大笛为首的响器的感召下舞蹈起来。
只因为笛音活了，高妮心动了，世上原本无情感无生命的万物生长了灵性。这与其说是高妮的幻象，还不如说是音乐给了她一种对大自然的体察和感悟。佛说，非云行，而乃心动。高妮正是跨入了此种境界，这使她的成长发生了质的嬗变和跃升。
她听见起风了，风呼呼的，一路吹荡过来。在劲风的吹荡下，麦苗拔着节子往上长，很快就变成葱绿的海洋。风再吹，麦子抽出穗，开始扬花。乳白色的花粉挂在麦芒上，老是颤颤悠悠的，让人怜惜。当风变成热风时，麦子就成熟了。登上河岸望去，麦浪连天波涌，真是满地麦子满地金啊！
高妮聆听音乐时，幻现了麦子成长的全过程。如此的幻现，之所以突破了时空和生活常理的钳制，其中的心理基础则是音乐在高妮心田的酵发。麦子在闪念间由绿青到金黄，高妮的少女之心同在瞬间被音乐焐熟了。每个人从少年步入青年，总会因为某人某事或某种思绪的点拨，有时就如同参禅一般。因而，对高妮来说，并非音乐对她是如何的重要，而是音乐在一个恰到好处的时刻引导她迈进了青春之门。不过，高妮认为音乐握住了她的灵魂，她的生命需要音乐的滋润和营养。从此，她对音乐有了某种依恋和欲望。耳边响起笛音，她仿佛踏入了天堂之门，每一个关节，每一处神经，每一只细胞都化成了个个音符，她成了笛音的一个组成部分。响器消失了，音乐遁去了，她的灵魂便游走了，干什么都魂不守身。
显然，刘庆邦是了解高妮的。响器中，有一大段一大段有关乐音的描述。这些描述是借助高妮的感觉和心灵流淌出来的，浸入了高妮的思绪和情感。高妮是乡村之女，乐音便散发着浓浓的乡土味。在高妮的世界里，大笛的音响总是依附乡村的景物，尤其是熟悉的庄稼出场的。无形的音乐蜕变成具像的场面和庄稼，乐曲强劲的生命力在处处勃动，可视可亲的感动遍及乡村田野。这给了高妮生活的真实和神秘。
真实就在身边，伸手可及；神秘是那样的醉人撩心，因而，她终究经不住大笛的诱惑，高妮决意学吹大笛。“父亲打了她，绑了她，都没能改变她学吹大笛的决心。”音乐世界，是她的光明领地，从庸常到非凡，不免需要代价作为垫脚石。高妮遭到了我们常见的封建家长制的阻挠，那一声声凄怆冲天的哭叫，洋溢着一个乡村女子的不屈不挠。可以说，高妮的真正成熟是从她砸毁人性的枷锁，实现学吹大笛的心愿开始的。这对于一个像她这样的女孩，是件多么难得的事啊。
两三年后，高妮吹出来了，成气候了，大笛仿佛成了她身体上的一部分，与她有了共同的呼吸和命运。人们对她的传说有些神化，说大笛被她驯服了，很害怕她，她捏起笛管刚要往嘴边送，大笛就自己响起来了。还说她的大笛能呼风唤雨，要雷有雷，要闪有闪；能让阳光铺满地，能让星星布满天。
有人给正吹大笛的高妮拍了一张照片，登在京城一家大开本的画报上。照片是彩色的，连同听众占了画报整整一面。
高妮由倾听者成为吹奏者，昭示着她与音乐真正浑然一体了。有了笛人合一的感觉，美妙的音乐才能如高山流水般自然，扣人心弦。这不单单是艺术悟性的问题，更多的是生命激情促成的。大笛在手，高妮的人生不但有了音乐，而且增添了绚丽色彩。她从乡村向我们走来，带着微笑和成功。
高妮在画报上没能露脸儿，她的上身下身胳膊腿儿连脚都露出来了，脸却被正面而来的大笛的喇叭口完全遮住了。照片的名字也没提高妮的名字，只有两个字——响器。
读到这里，我惊讶了，原来响器就是高妮，高妮才是真正的响器。