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北陵王随笔
末日
任何生物在死亡到来之前都要经历一段痛苦的挣扎过程。
一条鱼在一只脏水盆里就要死了———那水盆里只有少量的水，仅没过鱼的脊背，而且没有任何吃食。如果鱼像人一样具有明确的时间观念，能够真切地感知到时间的存在和流逝，那么这条鱼就像被医生下达了病危通知书的病人一样，明明白白地意识到他的生命只有很短的时日了。但是，鱼毕竟是鱼，他并不知道这个，他在等待着，他在捱着死前的日子。
一天过去了，又一天过去了。他可能饿极了，或者恐惧极了，因为夜里我听见寂静的屋子里突然发出很大的响声，打开电灯一看，是他从脏水盆里跳了出来，正愤怒地、焦躁不安地、无可奈何地在水泥地板上啪嗒啪嗒地跳着跳着但他的力气终于消耗得差不多了，就这样跳了大约二十几下子后，就像泄了精的男人一样直挺挺地躺在那儿，拼命地喘起粗气来。他的两片鳍也像两只小扇页一开一合———他是要说什么吗？他肯定是在说着什么。在死亡到来之前，即使作为一条鱼也肯定要说点什么的。“我好痛苦！”他的鳍张开着；“我要死了！”他的鳍闭合了。
我把痛苦地挣扎着的鱼拾到水盆里去。
第三天的早晨，当太阳光照射进屋子里来的时候，他一定感觉到了，我以为。因为他又像昨天夜里一样从水盆里跳出来，在水泥地板上啪嗒啪嗒地摔打自己的身体。但这一次他只跳了十几下子就直挺挺地铺在那儿喘着粗气，好像他身上的力气以消耗殆尽，好像他已意识到生命就要走到尽头。他等待着末日降临的那一刻。
我像昨天夜里一样把痛苦地等待着的鱼拾到水盆里去。
但他还是又捱过了一个寂静的漫长的上午———我不知道这个寂静的漫长的上午他是如何捱过的，就像我不知道自己是如何捱过的一样，当我不想看着他痛苦地等待末日降临的样子而坐在离他较远的地方沉默无语时，我想：他的身体是否还有力气再次从脏水盆里跳出来，用自残式的啪嗒啪嗒地摔打自己身体的声音向周围、向我发出呼救声，他的鳍是否还能够像小扇页一样一开一合向周围、向我说着我好痛苦、我就要死了一类的话？
我并没有去拯救他。
我曾经想，如果我像一名生物保护协会的成员那样，把他放归到随便哪条河流中去，谁能保证他就一定能够存活下去而不再被人类捕获呢？我又何必要去拯救他呢？我又何必装出一副假慈悲的模样对一条濒临末日的鱼付出同情和怜悯之心呢？
在他临死前的那段时间里，我一直守在他的身旁，守在那只脏水盆旁———他的整个身体在浅浅的水里已经一动不动，我把他捞起来托在手里，我注意到他这时候还没有完全死去，因为他的两片鳍仍在一开一合，极其微弱地，几乎感觉不到。
他终于没有捱过这一夜。晚上九点零五分，他终于死了。———我把他的尸体放进塑料袋里，扔到屋外的下水道里去。
时间的旋律
早晨起来，你处在情绪的颠峰，你兴奋，你昂扬，你浑身充满了强大的力量和不可遏止的欲望，而全然忘记了那些使你消沉的痛苦、悲伤和绝望。但是到不了傍晚，你就像一只泄了气的皮球，在不知不觉间情绪跌入深渊万丈，你萎靡，你沮丧，你唉声叹气，而那些使你消沉的痛苦、悲伤和绝望也乘虚而入，就像三条毒蛇盘踞在你的心上，你完全没有了欲望，你丧失了一切力量，你只想立刻就卧躺在软绵绵的床榻上，用棉被蒙住头，进入到那悠深静寂的梦乡。
不知多少年，你就是在这种“时间的旋律”中生活的——你把这种“情绪的忽高忽低”这种“精神在波峰与波谷之间的时上时下”称之为“时间的旋律”——你不能够很好地生活，也不能下定决心去死。而夜晚，也就是从日薄西山到残月西沉这段时间，你又在这种“时间的旋律”中将白天的“精神的冒险”重复一遍——你一直在期待着，期待着清晨降临，期待着你理想中的那“美好的一天”“我可以甩开膀子大干一番了！”你总这样想，并且你似乎已经看见一切就绪你就要开始了。但是，你又一直在恐惧着，你恐惧时间在行进，尽管你并不明确感知到时间的行进，但你知道清晨的到来也就意味着傍晚的降临，而傍晚的降临也就意味着一天的结束。你始终被一种变幻无定的情绪控制着，时而升上精神的颠峰，时而堕入精神的低谷。你不能自救。有时侯，你切盼着时间加快步伐，瞬息间就把你送入梦乡；而有时侯，你又渴望着时间停下前进的脚步，静静地停留在某一瞬间。
年复一年，月复一月，周而复始，日日轮回。你就在这种永恒的“时间的旋律”中生活着，于是你的诗歌中也深深地烙下了这种旋律的痕迹，你说这就是无常或者恒常。
劣质香烟
每天晚饭后，我都要穿过马路到对面的便民小卖部去买一包香烟，然后再穿过同一条马路回到我的寓所。烟丝粗糙、价格低廉的巨轮牌或灯塔牌劣质香烟，那些有权有势者不屑一顾的劣质香烟，瞬间让我绷得紧紧的神经松弛下来，让我沸腾的心沉静下来，从... -->>
北陵王随笔
末日
任何生物在死亡到来之前都要经历一段痛苦的挣扎过程。
一条鱼在一只脏水盆里就要死了———那水盆里只有少量的水，仅没过鱼的脊背，而且没有任何吃食。如果鱼像人一样具有明确的时间观念，能够真切地感知到时间的存在和流逝，那么这条鱼就像被医生下达了病危通知书的病人一样，明明白白地意识到他的生命只有很短的时日了。但是，鱼毕竟是鱼，他并不知道这个，他在等待着，他在捱着死前的日子。
一天过去了，又一天过去了。他可能饿极了，或者恐惧极了，因为夜里我听见寂静的屋子里突然发出很大的响声，打开电灯一看，是他从脏水盆里跳了出来，正愤怒地、焦躁不安地、无可奈何地在水泥地板上啪嗒啪嗒地跳着跳着但他的力气终于消耗得差不多了，就这样跳了大约二十几下子后，就像泄了精的男人一样直挺挺地躺在那儿，拼命地喘起粗气来。他的两片鳍也像两只小扇页一开一合———他是要说什么吗？他肯定是在说着什么。在死亡到来之前，即使作为一条鱼也肯定要说点什么的。“我好痛苦！”他的鳍张开着；“我要死了！”他的鳍闭合了。
我把痛苦地挣扎着的鱼拾到水盆里去。
第三天的早晨，当太阳光照射进屋子里来的时候，他一定感觉到了，我以为。因为他又像昨天夜里一样从水盆里跳出来，在水泥地板上啪嗒啪嗒地摔打自己的身体。但这一次他只跳了十几下子就直挺挺地铺在那儿喘着粗气，好像他身上的力气以消耗殆尽，好像他已意识到生命就要走到尽头。他等待着末日降临的那一刻。
我像昨天夜里一样把痛苦地等待着的鱼拾到水盆里去。
但他还是又捱过了一个寂静的漫长的上午———我不知道这个寂静的漫长的上午他是如何捱过的，就像我不知道自己是如何捱过的一样，当我不想看着他痛苦地等待末日降临的样子而坐在离他较远的地方沉默无语时，我想：他的身体是否还有力气再次从脏水盆里跳出来，用自残式的啪嗒啪嗒地摔打自己身体的声音向周围、向我发出呼救声，他的鳍是否还能够像小扇页一样一开一合向周围、向我说着我好痛苦、我就要死了一类的话？
我并没有去拯救他。
我曾经想，如果我像一名生物保护协会的成员那样，把他放归到随便哪条河流中去，谁能保证他就一定能够存活下去而不再被人类捕获呢？我又何必要去拯救他呢？我又何必装出一副假慈悲的模样对一条濒临末日的鱼付出同情和怜悯之心呢？
在他临死前的那段时间里，我一直守在他的身旁，守在那只脏水盆旁———他的整个身体在浅浅的水里已经一动不动，我把他捞起来托在手里，我注意到他这时候还没有完全死去，因为他的两片鳍仍在一开一合，极其微弱地，几乎感觉不到。
他终于没有捱过这一夜。晚上九点零五分，他终于死了。———我把他的尸体放进塑料袋里，扔到屋外的下水道里去。
时间的旋律
早晨起来，你处在情绪的颠峰，你兴奋，你昂扬，你浑身充满了强大的力量和不可遏止的欲望，而全然忘记了那些使你消沉的痛苦、悲伤和绝望。但是到不了傍晚，你就像一只泄了气的皮球，在不知不觉间情绪跌入深渊万丈，你萎靡，你沮丧，你唉声叹气，而那些使你消沉的痛苦、悲伤和绝望也乘虚而入，就像三条毒蛇盘踞在你的心上，你完全没有了欲望，你丧失了一切力量，你只想立刻就卧躺在软绵绵的床榻上，用棉被蒙住头，进入到那悠深静寂的梦乡。
不知多少年，你就是在这种“时间的旋律”中生活的——你把这种“情绪的忽高忽低”这种“精神在波峰与波谷之间的时上时下”称之为“时间的旋律”——你不能够很好地生活，也不能下定决心去死。而夜晚，也就是从日薄西山到残月西沉这段时间，你又在这种“时间的旋律”中将白天的“精神的冒险”重复一遍——你一直在期待着，期待着清晨降临，期待着你理想中的那“美好的一天”“我可以甩开膀子大干一番了！”你总这样想，并且你似乎已经看见一切就绪你就要开始了。但是，你又一直在恐惧着，你恐惧时间在行进，尽管你并不明确感知到时间的行进，但你知道清晨的到来也就意味着傍晚的降临，而傍晚的降临也就意味着一天的结束。你始终被一种变幻无定的情绪控制着，时而升上精神的颠峰，时而堕入精神的低谷。你不能自救。有时侯，你切盼着时间加快步伐，瞬息间就把你送入梦乡；而有时侯，你又渴望着时间停下前进的脚步，静静地停留在某一瞬间。
年复一年，月复一月，周而复始，日日轮回。你就在这种永恒的“时间的旋律”中生活着，于是你的诗歌中也深深地烙下了这种旋律的痕迹，你说这就是无常或者恒常。
劣质香烟
每天晚饭后，我都要穿过马路到对面的便民小卖部去买一包香烟，然后再穿过同一条马路回到我的寓所。烟丝粗糙、价格低廉的巨轮牌或灯塔牌劣质香烟，那些有权有势者不屑一顾的劣质香烟，瞬间让我绷得紧紧的神经松弛下来，让我沸腾的心沉静下来，从... -->>
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