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公公除了一个嫡亲小舅子，还有两个叔伯小舅子。那两兄弟是婆婆的堂弟。公公山区方言称之为野舅子，我们也称呼为野舅舅。由于其中一个舅舅性格毛躁，又称野毛舅舅。
这个野毛舅舅也很惨，他和他亲哥相依为命过了一辈子，因为家穷，他们两兄弟终身都没成家，都是孤老一生。而且野毛舅舅比他哥还惨，因为他哥先去世几年，临死是他一手照顾病人和料理后事。等到他去世前就没有家人照顾他这个病人了。他的侄儿男女跟他平时也无过多交道，也只是礼节性来看过他一两次，多数时间他处于自生自灭阶段。野毛舅舅比我公公小几岁，却比我公公先去世两年。我公公生前经常叹息野毛舅舅悲惨的一生，据他听人说，野毛舅舅临死前是几乎浸泡在自己屎尿里面，臭气冲鼻那种状态。真的是惨得不能再惨。
公公生前回忆说两个野舅舅家位置比较偏僻，家里又穷，本来就不好说对象。其中大的野舅舅个性老实，身材瘦小，类似农村说的老好人，当然就更不好找对象。
小的这个野毛舅舅虽然个子也不高，但身材结实，是个做农活的料子。脑筋反应也快，本来在农村还是受欢迎的。但不幸的是他的头顶年轻时生过癞疮，家穷也没及时治疗，后来久治不愈，头顶有些部位发亮，缺失头发，还要往下掉头皮屑壳壳，人称“癞里壳“，或“癞壳儿“，看起有点恶心，无形中增加了说对象的难度。这个野毛舅舅常年戴个帽子就是为了遮丑。他最爱戴的是当地农村街上卖的那种绿军帽，但身上又是便装，脚上常年穿绿色军用胶鞋，便于在山区泥泞又有粘性的土路上行走，看起颇为滑稽。
从公公生前跟我聊天中得知，野毛舅舅年轻时并不是没有机会结婚，他曾经有一次无限接近于结婚，可惜他没有抓住机会，错过了一次，就一生都错过了。
原来在三年饥荒时期，就是1959年到1961年，全国人民都在饿肚子，那时候的老百姓以活下去为目标。野毛舅舅当时才20多岁，年轻人的活力让他的形象处于一生中最光辉时期。当时已经有个农村女子经人介绍愿意和他结婚，可能也是看中他有力气，在农村能干活，是个壮劳力。农村人结婚历来是兴送彩礼的，女娃也知道那个时代大家都穷，她没有提其他要求，就提出要野毛舅舅送一担红薯给她家做彩礼，她就同意嫁过来。一担红薯在平时的农村根本不值钱，但在三年困难时期却是比金子还珍贵的东西，是可以确保一家人多拖一段时间撑下去不被饿死的口粮。我后来猜测这个女娃答应嫁过来的动机也相当于卖身救父，牺牲自己婚姻幸福，换取拯救家人少挨饿。野毛舅舅听媒人转答这个条件后，当即不同意，他说:“我要是送给她红薯了，那我吃什么？“实际上，以野毛舅舅当时的勤劳持家，他家里是拿得出一挑红薯的，他也不会因为送出这挑红薯就饿死，顶多饿浮肿程度加重。当年饿死的一般都是老弱病残，年轻人抵抗力相对强些。但是野毛舅舅困难时期对家里粮食的珍惜超过他想成家的心理，连亲戚给他做工作也不答应。我估计他当时年轻还不怎么着急。于是他保住了家里一挑红薯，也失去了一个准新媳妇。而且自此以后，每况愈下，再没有第二个女人跟他能到谈婚论嫁的程度，他才知道后悔也已经迟了。
野毛舅舅一辈子为人外向健谈，毛病也不周正，唯一优点是干活舍得卖力气，他的哥哥力气不如他，两兄弟的田土主要靠他出大力气耕种。之前公公常年不在家，婆婆一个人做农活，子女又小帮不上忙，农活堆起做不动的时候，公公婆婆有时也会请亲戚来家里帮忙突击一下农活，其中包括会请到野毛舅舅来帮忙干活。那时农村人普遍淳朴，互相帮助是不收报酬的。加上又是亲戚关系，亲戚们每次来帮忙都是无偿的，婆婆做好丰盛点的饭菜招待就行。尤其野毛舅舅只需要酒喝满意就行了。后来我先生弟兄几个逐渐长大可以帮着干农活了，再后来公公提前退休回家和婆婆两人一起种田，才基本没有再请亲戚帮忙。
但是公婆以及其他亲戚，一般不跟野毛舅舅多来往，也很少去他家做客。因为野毛舅舅脾气很暴躁，又是孤人，他在他周围地邻那里名声很大，一般人不敢惹他。他一言不合就会与人大吵，甚至可能拿刀挥舞做出大阵仗。人人都知道他反正没家庭老婆孩子牵挂，万一做出亡命之事才麻烦。所以周围人对他惹不起躲得起，亲戚对他评价也不高，敬而远之。
而且野毛舅舅家实在是脏呀。农村人本来不大讲卫生，处于贫困农村山区，靠从很远河里或井里挑水吃的光棍男人更不容易做到讲卫生。亲戚们怕去他家肮脏的环境呆，更怕他家没有女主人，万一由他煮饭，他在家不戴帽子，头上疮没有好彻底，又不爱洗头，头皮屑壳壳不断往饭菜里面掉，那样的饭菜谁吃得下？大家只能隔几年勉为其难约起一路走他那里拜年，了个心愿而已。
我结婚后以前每年都回老家过年，我也只跟着老家亲戚去过野毛舅舅家三次，三次里只在他家吃过一顿饭。
第一次甚至不算专程去看他，而是大家去先生亲舅舅家拜年，顺带路过附近野舅舅家送上礼物，看望一下就走。我记得那个野舅舅哥哥又瘦又矮，木讷寡言。倒是野毛舅舅健谈话多，不断跟亲戚聊天叙旧。我初去比较认生。默默在一边观察他们家环境。他们家房子很宽，整个地基在丘陵的半山腰上。他... -->>
公公除了一个嫡亲小舅子，还有两个叔伯小舅子。那两兄弟是婆婆的堂弟。公公山区方言称之为野舅子，我们也称呼为野舅舅。由于其中一个舅舅性格毛躁，又称野毛舅舅。
这个野毛舅舅也很惨，他和他亲哥相依为命过了一辈子，因为家穷，他们两兄弟终身都没成家，都是孤老一生。而且野毛舅舅比他哥还惨，因为他哥先去世几年，临死是他一手照顾病人和料理后事。等到他去世前就没有家人照顾他这个病人了。他的侄儿男女跟他平时也无过多交道，也只是礼节性来看过他一两次，多数时间他处于自生自灭阶段。野毛舅舅比我公公小几岁，却比我公公先去世两年。我公公生前经常叹息野毛舅舅悲惨的一生，据他听人说，野毛舅舅临死前是几乎浸泡在自己屎尿里面，臭气冲鼻那种状态。真的是惨得不能再惨。
公公生前回忆说两个野舅舅家位置比较偏僻，家里又穷，本来就不好说对象。其中大的野舅舅个性老实，身材瘦小，类似农村说的老好人，当然就更不好找对象。
小的这个野毛舅舅虽然个子也不高，但身材结实，是个做农活的料子。脑筋反应也快，本来在农村还是受欢迎的。但不幸的是他的头顶年轻时生过癞疮，家穷也没及时治疗，后来久治不愈，头顶有些部位发亮，缺失头发，还要往下掉头皮屑壳壳，人称“癞里壳“，或“癞壳儿“，看起有点恶心，无形中增加了说对象的难度。这个野毛舅舅常年戴个帽子就是为了遮丑。他最爱戴的是当地农村街上卖的那种绿军帽，但身上又是便装，脚上常年穿绿色军用胶鞋，便于在山区泥泞又有粘性的土路上行走，看起颇为滑稽。
从公公生前跟我聊天中得知，野毛舅舅年轻时并不是没有机会结婚，他曾经有一次无限接近于结婚，可惜他没有抓住机会，错过了一次，就一生都错过了。
原来在三年饥荒时期，就是1959年到1961年，全国人民都在饿肚子，那时候的老百姓以活下去为目标。野毛舅舅当时才20多岁，年轻人的活力让他的形象处于一生中最光辉时期。当时已经有个农村女子经人介绍愿意和他结婚，可能也是看中他有力气，在农村能干活，是个壮劳力。农村人结婚历来是兴送彩礼的，女娃也知道那个时代大家都穷，她没有提其他要求，就提出要野毛舅舅送一担红薯给她家做彩礼，她就同意嫁过来。一担红薯在平时的农村根本不值钱，但在三年困难时期却是比金子还珍贵的东西，是可以确保一家人多拖一段时间撑下去不被饿死的口粮。我后来猜测这个女娃答应嫁过来的动机也相当于卖身救父，牺牲自己婚姻幸福，换取拯救家人少挨饿。野毛舅舅听媒人转答这个条件后，当即不同意，他说:“我要是送给她红薯了，那我吃什么？“实际上，以野毛舅舅当时的勤劳持家，他家里是拿得出一挑红薯的，他也不会因为送出这挑红薯就饿死，顶多饿浮肿程度加重。当年饿死的一般都是老弱病残，年轻人抵抗力相对强些。但是野毛舅舅困难时期对家里粮食的珍惜超过他想成家的心理，连亲戚给他做工作也不答应。我估计他当时年轻还不怎么着急。于是他保住了家里一挑红薯，也失去了一个准新媳妇。而且自此以后，每况愈下，再没有第二个女人跟他能到谈婚论嫁的程度，他才知道后悔也已经迟了。
野毛舅舅一辈子为人外向健谈，毛病也不周正，唯一优点是干活舍得卖力气，他的哥哥力气不如他，两兄弟的田土主要靠他出大力气耕种。之前公公常年不在家，婆婆一个人做农活，子女又小帮不上忙，农活堆起做不动的时候，公公婆婆有时也会请亲戚来家里帮忙突击一下农活，其中包括会请到野毛舅舅来帮忙干活。那时农村人普遍淳朴，互相帮助是不收报酬的。加上又是亲戚关系，亲戚们每次来帮忙都是无偿的，婆婆做好丰盛点的饭菜招待就行。尤其野毛舅舅只需要酒喝满意就行了。后来我先生弟兄几个逐渐长大可以帮着干农活了，再后来公公提前退休回家和婆婆两人一起种田，才基本没有再请亲戚帮忙。
但是公婆以及其他亲戚，一般不跟野毛舅舅多来往，也很少去他家做客。因为野毛舅舅脾气很暴躁，又是孤人，他在他周围地邻那里名声很大，一般人不敢惹他。他一言不合就会与人大吵，甚至可能拿刀挥舞做出大阵仗。人人都知道他反正没家庭老婆孩子牵挂，万一做出亡命之事才麻烦。所以周围人对他惹不起躲得起，亲戚对他评价也不高，敬而远之。
而且野毛舅舅家实在是脏呀。农村人本来不大讲卫生，处于贫困农村山区，靠从很远河里或井里挑水吃的光棍男人更不容易做到讲卫生。亲戚们怕去他家肮脏的环境呆，更怕他家没有女主人，万一由他煮饭，他在家不戴帽子，头上疮没有好彻底，又不爱洗头，头皮屑壳壳不断往饭菜里面掉，那样的饭菜谁吃得下？大家只能隔几年勉为其难约起一路走他那里拜年，了个心愿而已。
我结婚后以前每年都回老家过年，我也只跟着老家亲戚去过野毛舅舅家三次，三次里只在他家吃过一顿饭。
第一次甚至不算专程去看他，而是大家去先生亲舅舅家拜年，顺带路过附近野舅舅家送上礼物，看望一下就走。我记得那个野舅舅哥哥又瘦又矮，木讷寡言。倒是野毛舅舅健谈话多，不断跟亲戚聊天叙旧。我初去比较认生。默默在一边观察他们家环境。他们家房子很宽，整个地基在丘陵的半山腰上。他... -->>
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