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失声，就像死了亲骨肉一样难过。大保最后这几年干脆住进了老人院。
我公公本身对大保毕恭毕敬，也理解大保是靠养狗解愁。不过我公公也看不惯大保把狗对得太好了。我公公眼里狗是畜生只能当畜生对待，而且养狗就要用于看家发挥作用，不然就是浪费粮食。他也不懂除了看家狗，还有宠物狗。他觉得我大保是把狗当人对待。大保给小狗穿衣服，买玩具，抱上抱下，亲自把大块的肉嚼烂喂小狗，搞出以前农村妇女嚼饭喂娃娃那套陋习。有次带狗来公公乡下家里住，小狗扯脱绳子跑了，公公累得气hang八hang（就是气喘吁吁）帮大保把小狗撵回来交给恩人。公公还说这种不看家的狗送给他都不要。又一次大保在自己家门外遛狗，因为狗乱跑，绳子把大保拉来摔了一跤，脚跛了很久，也让大保媳妇借这个事情把小狗给她送人了。
大保抱养的侄儿还是叫她大保，回老家还是叫自己父母为爸妈，没有改称呼。但我这个堂二哥回老家不参与供养亲生父母和办丧事花费，理由是他是抱出去的娃娃，已经不是他父母的儿子了。感情他父母生他和养他到8岁都是白费。我公公事后评价养个狗也要摆尾巴嘛，养他8年居然没有恩情。
堂二哥的父亲前几年患病去世，他既不愿意像亲生儿子一样分摊丧事花费，也不愿意像外面的侄儿男女一样赶礼，这完全是双标——该出钱的时候他算侄儿不用分摊，该赶礼的时候他算亲儿不用赶礼。连大保愿意赞助他礼钱也不同意，因为他算得精，晓得用大保的钱等于还是用他的钱。把他其余弟兄气得骂他当一个嫁出去的女都当不了。嫁出去那个女分摊了部分请道士做法事成本，他却一毛不拔。
然而堂二哥的其他弟兄也不是好鸟。堂大哥老婆死得早，堂大哥和三个儿子常年在外打工。收入虽然不高，也比普通农民高，堂大哥的大儿还在深圳买房落户。
老二是他，不用说了。堂三哥和他的两个哥哥一样都是大块头，力气大（这要感谢伯娘个子高大），堂三哥有个女儿结婚在本地，还有个独儿结婚到成都这边，堂三哥也到儿子所在物流公司卸货打工，他舍得卖力气，这几年每个月收入6千到9千，比他儿子还挣得多。堂三嫂帮儿子带两个娃娃，顺带帮邻居照看白天时间段的娃娃也挣钱。
除了堂二哥不养老，堂大哥和堂三哥也不养老，把大伯夫妇推给堂四哥养老。他们的理由是当初他们两家的娃娃都是在老家干农活时期自己养大的，那时农村不兴打工。不像四哥夫妇年龄小些，九十年代出去打工，丢下两个留守儿童是老家大伯夫妇全职带大的。所以就该四哥全权负责养大伯夫妇老。他们作为两个哥，每个哥每年象征性补贴2500元给双老，摊下来每个儿子给大伯夫妇每人一年1250元即一个月100元。堂四哥夫妇每月实收400元，就要养两个老人。两个老人身无分文，也没钱塞给他们。我想起我二哥二嫂也是自己两个娃小时被公公婆婆全职带大，他们后来每月实收900，又涨到1500元，只养一个老，这个老人还不断偷偷塞钱给他们，最后还是搁不平。这个对比反差太大了。
堂四哥夫妇无奈只好把两个老人收着，限于财力和精力，对老人管饱饿不死还行。伯娘一只眼睛白内障，需要花两千块钱手术费，几个儿子都不凑钱，等到后来有乡村免费治疗白内障活动才做成手术，可惜那时已经太迟，伯娘一只眼睛瞎了。现在伯娘另一张眼睛也有白内障，据说还在被无限期拖延中。
大伯晚年也惨，患了老年痴呆症，从开始到处跑，抓东西乱吃，到说胡话，乱唱歌，认不出家里亲人，最后无法走路，大小便失禁，只有给他上成人纸尿裤。堂四哥在外面打工，堂四嫂在农村开了副食店，还要照顾他，确实护理难度大，上面两个哥依然各自每月给每个老人100元标准养老费，没有增加一分一厘。那100元给大伯买纸尿裤的钱都不够。堂四嫂做得还算好，每天还要给她公公洗屎洗尿，像照顾婴儿一样，又没人替换。她当然做得辛苦，又厌烦。为了减少麻烦，她限制大伯吃喝，每顿给大伯喂小汤碗稀饭和菜就完了。我有次回老家看到，堂四嫂喂完饭，大伯的嘴还一张一张的，大伯当时已经丧失语言功能，就是张嘴想再吃，四嫂说“吃完了，没有了。”又向我们解释，不能给他喂多，他消化不了，而且吃得多，屙得多。伯娘当时在一边默默无语。她自己老了，也只能靠这个媳妇养老。其余儿子那里连进门的资格都没有。她和大伯生四个儿子一个女儿，老来还是难。
大伯患老年痴呆症两三年后，因身体虚弱而去世，享年87岁。他如果不是饮食被控制，实际不会死那么早。因为大伯全身内脏器官没有任何毛病，不像公公有严重肺气肿。不过我也可以理解堂四嫂照顾老年痴呆症老人的难度。换作我，恐怕也坚持不了多久，毕竟久病床前无孝子。何况她还没有人可以替换。
大伯去世三年后，我公公也是他这个年龄去世。他们两弟兄到另外一个世界团聚了。
失声，就像死了亲骨肉一样难过。大保最后这几年干脆住进了老人院。
我公公本身对大保毕恭毕敬，也理解大保是靠养狗解愁。不过我公公也看不惯大保把狗对得太好了。我公公眼里狗是畜生只能当畜生对待，而且养狗就要用于看家发挥作用，不然就是浪费粮食。他也不懂除了看家狗，还有宠物狗。他觉得我大保是把狗当人对待。大保给小狗穿衣服，买玩具，抱上抱下，亲自把大块的肉嚼烂喂小狗，搞出以前农村妇女嚼饭喂娃娃那套陋习。有次带狗来公公乡下家里住，小狗扯脱绳子跑了，公公累得气hang八hang（就是气喘吁吁）帮大保把小狗撵回来交给恩人。公公还说这种不看家的狗送给他都不要。又一次大保在自己家门外遛狗，因为狗乱跑，绳子把大保拉来摔了一跤，脚跛了很久，也让大保媳妇借这个事情把小狗给她送人了。
大保抱养的侄儿还是叫她大保，回老家还是叫自己父母为爸妈，没有改称呼。但我这个堂二哥回老家不参与供养亲生父母和办丧事花费，理由是他是抱出去的娃娃，已经不是他父母的儿子了。感情他父母生他和养他到8岁都是白费。我公公事后评价养个狗也要摆尾巴嘛，养他8年居然没有恩情。
堂二哥的父亲前几年患病去世，他既不愿意像亲生儿子一样分摊丧事花费，也不愿意像外面的侄儿男女一样赶礼，这完全是双标——该出钱的时候他算侄儿不用分摊，该赶礼的时候他算亲儿不用赶礼。连大保愿意赞助他礼钱也不同意，因为他算得精，晓得用大保的钱等于还是用他的钱。把他其余弟兄气得骂他当一个嫁出去的女都当不了。嫁出去那个女分摊了部分请道士做法事成本，他却一毛不拔。
然而堂二哥的其他弟兄也不是好鸟。堂大哥老婆死得早，堂大哥和三个儿子常年在外打工。收入虽然不高，也比普通农民高，堂大哥的大儿还在深圳买房落户。
老二是他，不用说了。堂三哥和他的两个哥哥一样都是大块头，力气大（这要感谢伯娘个子高大），堂三哥有个女儿结婚在本地，还有个独儿结婚到成都这边，堂三哥也到儿子所在物流公司卸货打工，他舍得卖力气，这几年每个月收入6千到9千，比他儿子还挣得多。堂三嫂帮儿子带两个娃娃，顺带帮邻居照看白天时间段的娃娃也挣钱。
除了堂二哥不养老，堂大哥和堂三哥也不养老，把大伯夫妇推给堂四哥养老。他们的理由是当初他们两家的娃娃都是在老家干农活时期自己养大的，那时农村不兴打工。不像四哥夫妇年龄小些，九十年代出去打工，丢下两个留守儿童是老家大伯夫妇全职带大的。所以就该四哥全权负责养大伯夫妇老。他们作为两个哥，每个哥每年象征性补贴2500元给双老，摊下来每个儿子给大伯夫妇每人一年1250元即一个月100元。堂四哥夫妇每月实收400元，就要养两个老人。两个老人身无分文，也没钱塞给他们。我想起我二哥二嫂也是自己两个娃小时被公公婆婆全职带大，他们后来每月实收900，又涨到1500元，只养一个老，这个老人还不断偷偷塞钱给他们，最后还是搁不平。这个对比反差太大了。
堂四哥夫妇无奈只好把两个老人收着，限于财力和精力，对老人管饱饿不死还行。伯娘一只眼睛白内障，需要花两千块钱手术费，几个儿子都不凑钱，等到后来有乡村免费治疗白内障活动才做成手术，可惜那时已经太迟，伯娘一只眼睛瞎了。现在伯娘另一张眼睛也有白内障，据说还在被无限期拖延中。
大伯晚年也惨，患了老年痴呆症，从开始到处跑，抓东西乱吃，到说胡话，乱唱歌，认不出家里亲人，最后无法走路，大小便失禁，只有给他上成人纸尿裤。堂四哥在外面打工，堂四嫂在农村开了副食店，还要照顾他，确实护理难度大，上面两个哥依然各自每月给每个老人100元标准养老费，没有增加一分一厘。那100元给大伯买纸尿裤的钱都不够。堂四嫂做得还算好，每天还要给她公公洗屎洗尿，像照顾婴儿一样，又没人替换。她当然做得辛苦，又厌烦。为了减少麻烦，她限制大伯吃喝，每顿给大伯喂小汤碗稀饭和菜就完了。我有次回老家看到，堂四嫂喂完饭，大伯的嘴还一张一张的，大伯当时已经丧失语言功能，就是张嘴想再吃，四嫂说“吃完了，没有了。”又向我们解释，不能给他喂多，他消化不了，而且吃得多，屙得多。伯娘当时在一边默默无语。她自己老了，也只能靠这个媳妇养老。其余儿子那里连进门的资格都没有。她和大伯生四个儿子一个女儿，老来还是难。
大伯患老年痴呆症两三年后，因身体虚弱而去世，享年87岁。他如果不是饮食被控制，实际不会死那么早。因为大伯全身内脏器官没有任何毛病，不像公公有严重肺气肿。不过我也可以理解堂四嫂照顾老年痴呆症老人的难度。换作我，恐怕也坚持不了多久，毕竟久病床前无孝子。何况她还没有人可以替换。
大伯去世三年后，我公公也是他这个年龄去世。他们两弟兄到另外一个世界团聚了。