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代疱。日后返本还源,人书仍要交还。”
诸圣听得一愣,接引道人问道:“不知这位没有出世的道友是何神圣,能得道友如此眷顾?”
镇元子道:“这位道友,来历非凡,日后成就非小,就如同贫道与诸位一般。其他的,贫道不便多言,免得天机泄露,反为不美!”
诸圣听得一头雾水,准提道人在心头暗思:“看他言下之意,那位道友应该也是一位圣人。但鸿钧老师曾言:天道之下,圣位有九。除去三清,地仙一位,西方教一位,女娲娘娘一位,还有三位人皇乃是人教主亲口定下的圣位,想必已得了鸿钧老师认可。呀,九个圣位都已经有主,哪里还有多余的圣位?”这样一算,不免就想道:“镇元子的弟子酆都公已主十八层地狱,还有什么人比酆都公更有资格掌管人书呢?听他口气,酆都公显然不像。啊,他这是故布疑阵,转移视听!”
其余诸圣也大抵都是他一般的想法,因此对镇元子之言并不当真。
这时接引道人又问道:“道友,你既定要封地书和人书,是个什么章程,可否先透露一二?”
镇元子道:“众神掌管两界,诸位总要知情,提前告知,自无不可!”
只见他翻开地书,指着上面诸多神位,胸有成竹,侃侃而谈:“吾拟于九州之内,设一地府,府君总辖诸地事务。地府之下,每一城,设城隍;每一地,设土地;每一山,设山神;每一河,设河伯;此外还有诸应事之神,以及灶王神、床头神、日游神、夜游神等众。其中,城隍、土地,由地府辖之。五岳之神,各领一方山神。诸河诸水,由四渎之神统领。如此一来,可使得江山永固,万众生灵皆沐神恩!因此地书之内,林林总总,共乃有十万八千神位!”
又翻开人书,说道:“阴司之中,设酆都府,总理幽冥之事。其下设五方鬼帝,率领五方鬼王、鬼卒;又有十殿阎罗王,专司审判阴魂,赏善罚恶;又有十八层地狱之主,每层掌十六小地狱,共是二百八十八小地狱之主;另有无常、判官、勾魂使者、轮回使者等众,合计算来,共也是十万八千神位。”
饶是诸圣心里已有准备,听了镇元子之言,犹自吃惊不小。
玉帝面沉似水,说道:“道友,天书封神,拢共才封得三百六十五位,已是人间大劫。你地书人书,各封十万八千神,这得是多大劫数?简直是匪夷所思。况且,神位如此之多,凡夫俗子如何一一识得?若不识得,众又神如何行使职司?”
镇元子道:“陛下,天书之神,对应周天三百六十五度,各有星宿照应,一位不能增,一位不能减,都是关联周天气运,有力,大功德。地书与人书之神则不同,例如土地、城隍、河伯、鬼卒等众多神位,皆是凡夫俗子也可以胜任,所为者也多是小事,与天书之神不能相比。”
顿一顿,又说道:“至于封神之劫,亦不可同日而语。当年天书封神,乃是神仙犯了杀劫,因此是三教有道之士上榜,都是仙才。贫道地书、人书封神则不同,并非神仙犯劫,尽可取凡夫俗子上榜。因此诸教诸门道德之士,只要回归灵山洞府,不履红尘,自然不在劫中。贫道屈指推算,前两百年间之死难者,贫道千中取一,亦足以封得众神之数!”
元始天尊听了,便说道:“你地书人书封神,既然如此容易,当年何苦强抢三教之仙入地书之内,使得吾等凑不足神位,何其犯难!”
元始天尊此语是暗含心机,接引、准提、玉帝听了,都想起镇元子地书之内,至少已有三位大罗金仙,已是不能善了之局。
镇元子岂不知他是挑拨,便回道:“道友,修行之士上榜,转修神道,也是机缘,强求不得。当年那几位,乃是该在地享受供奉,此事早有定论,何必再提?况以贫道之意,地书人书,虽可封凡夫俗子,但若是有修行之士,定要在此时了却一千五百年神仙杀劫,亦无不可!”
此话一出口,诸仙皆是心头一震,暗暗掂量地仙一门实力。
天庭众神已经归位,天书不坏,众神不死,玉帝有恃无恐,岂是吓得住的?就听他冷笑一声,说道:“道友好威风!好霸气!朕观道友地府,竟连四渎龙神也划在其中。道友何不将四海龙神也一并封了,落得干净!”
四渎龙神、四海龙神向来是天庭敕封,玉帝故作此激愤之语。
镇元子针锋相对:“四海属地不属天,如此亦无不可!”
代疱。日后返本还源,人书仍要交还。”
诸圣听得一愣,接引道人问道:“不知这位没有出世的道友是何神圣,能得道友如此眷顾?”
镇元子道:“这位道友,来历非凡,日后成就非小,就如同贫道与诸位一般。其他的,贫道不便多言,免得天机泄露,反为不美!”
诸圣听得一头雾水,准提道人在心头暗思:“看他言下之意,那位道友应该也是一位圣人。但鸿钧老师曾言:天道之下,圣位有九。除去三清,地仙一位,西方教一位,女娲娘娘一位,还有三位人皇乃是人教主亲口定下的圣位,想必已得了鸿钧老师认可。呀,九个圣位都已经有主,哪里还有多余的圣位?”这样一算,不免就想道:“镇元子的弟子酆都公已主十八层地狱,还有什么人比酆都公更有资格掌管人书呢?听他口气,酆都公显然不像。啊,他这是故布疑阵,转移视听!”
其余诸圣也大抵都是他一般的想法,因此对镇元子之言并不当真。
这时接引道人又问道:“道友,你既定要封地书和人书,是个什么章程,可否先透露一二?”
镇元子道:“众神掌管两界,诸位总要知情,提前告知,自无不可!”
只见他翻开地书,指着上面诸多神位,胸有成竹,侃侃而谈:“吾拟于九州之内,设一地府,府君总辖诸地事务。地府之下,每一城,设城隍;每一地,设土地;每一山,设山神;每一河,设河伯;此外还有诸应事之神,以及灶王神、床头神、日游神、夜游神等众。其中,城隍、土地,由地府辖之。五岳之神,各领一方山神。诸河诸水,由四渎之神统领。如此一来,可使得江山永固,万众生灵皆沐神恩!因此地书之内,林林总总,共乃有十万八千神位!”
又翻开人书,说道:“阴司之中,设酆都府,总理幽冥之事。其下设五方鬼帝,率领五方鬼王、鬼卒;又有十殿阎罗王,专司审判阴魂,赏善罚恶;又有十八层地狱之主,每层掌十六小地狱,共是二百八十八小地狱之主;另有无常、判官、勾魂使者、轮回使者等众,合计算来,共也是十万八千神位。”
饶是诸圣心里已有准备,听了镇元子之言,犹自吃惊不小。
玉帝面沉似水,说道:“道友,天书封神,拢共才封得三百六十五位,已是人间大劫。你地书人书,各封十万八千神,这得是多大劫数?简直是匪夷所思。况且,神位如此之多,凡夫俗子如何一一识得?若不识得,众又神如何行使职司?”
镇元子道:“陛下,天书之神,对应周天三百六十五度,各有星宿照应,一位不能增,一位不能减,都是关联周天气运,有力,大功德。地书与人书之神则不同,例如土地、城隍、河伯、鬼卒等众多神位,皆是凡夫俗子也可以胜任,所为者也多是小事,与天书之神不能相比。”
顿一顿,又说道:“至于封神之劫,亦不可同日而语。当年天书封神,乃是神仙犯了杀劫,因此是三教有道之士上榜,都是仙才。贫道地书、人书封神则不同,并非神仙犯劫,尽可取凡夫俗子上榜。因此诸教诸门道德之士,只要回归灵山洞府,不履红尘,自然不在劫中。贫道屈指推算,前两百年间之死难者,贫道千中取一,亦足以封得众神之数!”
元始天尊听了,便说道:“你地书人书封神,既然如此容易,当年何苦强抢三教之仙入地书之内,使得吾等凑不足神位,何其犯难!”
元始天尊此语是暗含心机,接引、准提、玉帝听了,都想起镇元子地书之内,至少已有三位大罗金仙,已是不能善了之局。
镇元子岂不知他是挑拨,便回道:“道友,修行之士上榜,转修神道,也是机缘,强求不得。当年那几位,乃是该在地享受供奉,此事早有定论,何必再提?况以贫道之意,地书人书,虽可封凡夫俗子,但若是有修行之士,定要在此时了却一千五百年神仙杀劫,亦无不可!”
此话一出口,诸仙皆是心头一震,暗暗掂量地仙一门实力。
天庭众神已经归位,天书不坏,众神不死,玉帝有恃无恐,岂是吓得住的?就听他冷笑一声,说道:“道友好威风!好霸气!朕观道友地府,竟连四渎龙神也划在其中。道友何不将四海龙神也一并封了,落得干净!”
四渎龙神、四海龙神向来是天庭敕封,玉帝故作此激愤之语。
镇元子针锋相对:“四海属地不属天,如此亦无不可!”