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> 可偏就是这样的人，最容易打破规则，直接横冲直撞过去，在有人保驾护航的情况下，不会受伤，却能顺利打开局面。
而她苏叶，和红衣姑娘的家人，都会护着她的。
因此，这两人都不错，有自己的想法和野心，一个有拼劲，一个思虑深，两人都是不错的苗子。
另外，苏叶还发掘了几个人，有一位穿胡服的姑娘是武将家的，身手不错。
当然没法和戚若等人比，苏叶也没打算让她上战场，而是打算组建女子护卫队，或者女子禁军！
先以侍卫的名义组建起来，然后再慢慢发展成女兵也不迟。
那女子父兄和家族十几个男子，都在宋将军的军营里，京城只留有女眷，她也是在京城长大，按理来说，会按照京城勋贵武将培养女儿的方式长大。
识得几个字，然后教导管家理事，至于四书五经这些，是不教的，琴棋书画也没有，那是文官家庭会培养的。
贾母是这样的典型代表，因此她对孙女的要求也是如此。
贾敏是贾家第一个学习四书五经，琴棋书画的女子，这是因为她身为老来女，备受父母疼爱，要什么给什么，而她自己喜欢这些才习得。
之后贾母培养孙女辈的元春，就是按照贾敏的标准来的。
至于迎春探春和惜春，则放养居多，老师请了，能学多少算多少，不要求。
不过贾家姑娘们都是花魂，聪明伶俐，学得倒也有模有样，但还是和林黛玉薛宝钗这种，在家中精心教养过的差了一筹。
京城教导姑娘大致就这两种，当然了，武将中也有不教认字，只教管家的，比如王熙凤娘家。
还有教认字，只让看女四书和女则女戒，诗词歌赋怕移了性情，不让碰的，比如李纨娘家。
但总体可以归类于前两种，大差不差。
唯独那姑娘是个例外，她母亲是家里的表小姐，自小父母双亡，投奔舅家。
舅家一视同仁，把她和家里的少爷一起教养，武将世家的教导，就是习武健身，修习兵法。
她母亲在这种环境中长大，之后嫁给其父，生下女儿，当然也是如此教导女儿的。
因此那胡服姑娘是个当女将军的料子，不管怎么说，拉起一支女侍卫是没问题的。
把几人名字记下，等考完再看，考上了就顺理成章拢到身边，要是没考上，也有别的方法。
比如恩赏，胡服姑娘家中男丁都在打仗，皇家示以恩宠，把人安排在身边，不是理所当然的吗？
姑娘这边看完，苏叶的视线转到夫人那里，这些贵妇人比姑娘们成熟，也更有手段，但想让她们出面，和丈夫争权，几乎是不可能的，因而直接放弃。
> 可偏就是这样的人，最容易打破规则，直接横冲直撞过去，在有人保驾护航的情况下，不会受伤，却能顺利打开局面。
而她苏叶，和红衣姑娘的家人，都会护着她的。
因此，这两人都不错，有自己的想法和野心，一个有拼劲，一个思虑深，两人都是不错的苗子。
另外，苏叶还发掘了几个人，有一位穿胡服的姑娘是武将家的，身手不错。
当然没法和戚若等人比，苏叶也没打算让她上战场，而是打算组建女子护卫队，或者女子禁军！
先以侍卫的名义组建起来，然后再慢慢发展成女兵也不迟。
那女子父兄和家族十几个男子，都在宋将军的军营里，京城只留有女眷，她也是在京城长大，按理来说，会按照京城勋贵武将培养女儿的方式长大。
识得几个字，然后教导管家理事，至于四书五经这些，是不教的，琴棋书画也没有，那是文官家庭会培养的。
贾母是这样的典型代表，因此她对孙女的要求也是如此。
贾敏是贾家第一个学习四书五经，琴棋书画的女子，这是因为她身为老来女，备受父母疼爱，要什么给什么，而她自己喜欢这些才习得。
之后贾母培养孙女辈的元春，就是按照贾敏的标准来的。
至于迎春探春和惜春，则放养居多，老师请了，能学多少算多少，不要求。
不过贾家姑娘们都是花魂，聪明伶俐，学得倒也有模有样，但还是和林黛玉薛宝钗这种，在家中精心教养过的差了一筹。
京城教导姑娘大致就这两种，当然了，武将中也有不教认字，只教管家的，比如王熙凤娘家。
还有教认字，只让看女四书和女则女戒，诗词歌赋怕移了性情，不让碰的，比如李纨娘家。
但总体可以归类于前两种，大差不差。
唯独那姑娘是个例外，她母亲是家里的表小姐，自小父母双亡，投奔舅家。
舅家一视同仁，把她和家里的少爷一起教养，武将世家的教导，就是习武健身，修习兵法。
她母亲在这种环境中长大，之后嫁给其父，生下女儿，当然也是如此教导女儿的。
因此那胡服姑娘是个当女将军的料子，不管怎么说，拉起一支女侍卫是没问题的。
把几人名字记下，等考完再看，考上了就顺理成章拢到身边，要是没考上，也有别的方法。
比如恩赏，胡服姑娘家中男丁都在打仗，皇家示以恩宠，把人安排在身边，不是理所当然的吗？
姑娘这边看完，苏叶的视线转到夫人那里，这些贵妇人比姑娘们成熟，也更有手段，但想让她们出面，和丈夫争权，几乎是不可能的，因而直接放弃。