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; 更何况，她想要的，是一场彻彻底底地变革，一个打破所有大楚人认知的变局。
动上层的利益，犹如夺他们的性命，改变底层人的观念，如同掘他们祖坟。
任何一项，都能招致整个阶层的人群起而攻之。
而苏叶所要做的，就是动上层的利益，改底层的观念，可想而知有多危险，又有多艰难。
艰难不可怕，上层人可以用更大的利益去诱惑，然后让他们自己变成拥护改变的人。
为了他们的利益，他们是可以想办法去改变底层人观念的。
比如英国的资本主义社会改革，起先那些资本家愿意让普通人获取知识吗？
不，在资本主义初期，知识依旧是垄断的，只有中产阶级才能获得教育权。
可随着资本主义进程，他们却主动推行教育，为什么？
当然是有利可图，不认字的普通人连个合格的工人都当不好，而他们需要认字的工人，于是推行基础教育就应运而生。
而底层人接受了教育，观念已然改变，和他们的父辈完全不一样了。
这个道理放在大楚，也是一样的，让上层人的利益来源发生改变，然后为了把这份利益做大，他们愿意身先士卒。
但这显然是极其困难又精细化的操作，且要做到润物细无声，就需要苏叶对整个大楚的方方面面，有一个更加深刻系统化的认识。
她必须接触到大楚每一个阶层的人，包括官员，读书人，商人，工人，农民，甚至是街上的乞丐，南方人，北方人，周围敌对国或藩属国人。
他们的想法，他们的诉求，他们身处的位置，禁锢他们的理由等等。
文化，习俗，每个地方的不同，造成人的差异也完全不同。
只有对大楚有一个全面的了解，她才能完善自己的计划，知道怎么走，才是最合适的，是符合大部分人利益的。
一部分牺牲是肯定的，但牺牲过大就是造孽了。
而这只有她亲身经历了，才能深有体会。
这之后的变革，只能由她主导，任何人代替不了。
时间门紧，任务重，且危机重重，但苏叶却只感觉跃跃欲试，有一种刚刚接触破案的那种兴奋感。
长吐一口气，苏叶收功，让丫鬟准备热水沐浴。
青鸢青鸾姐妹在几年前已经嫁出去了，她身边虽然有重新提拔的丫鬟伺候，但从能自己动手后，她就不再让那些人近身，而是做一些杂活。
洗漱完，她换了正式的衣服，前去主院用早膳。
这是近年来渐渐形成的习惯，林家人会聚在一起用早餐，然后林如海去衙门，贾敏处理家事，苏叶，林玄玉和林黛玉去上学。
; 更何况，她想要的，是一场彻彻底底地变革，一个打破所有大楚人认知的变局。
动上层的利益，犹如夺他们的性命，改变底层人的观念，如同掘他们祖坟。
任何一项，都能招致整个阶层的人群起而攻之。
而苏叶所要做的，就是动上层的利益，改底层的观念，可想而知有多危险，又有多艰难。
艰难不可怕，上层人可以用更大的利益去诱惑，然后让他们自己变成拥护改变的人。
为了他们的利益，他们是可以想办法去改变底层人观念的。
比如英国的资本主义社会改革，起先那些资本家愿意让普通人获取知识吗？
不，在资本主义初期，知识依旧是垄断的，只有中产阶级才能获得教育权。
可随着资本主义进程，他们却主动推行教育，为什么？
当然是有利可图，不认字的普通人连个合格的工人都当不好，而他们需要认字的工人，于是推行基础教育就应运而生。
而底层人接受了教育，观念已然改变，和他们的父辈完全不一样了。
这个道理放在大楚，也是一样的，让上层人的利益来源发生改变，然后为了把这份利益做大，他们愿意身先士卒。
但这显然是极其困难又精细化的操作，且要做到润物细无声，就需要苏叶对整个大楚的方方面面，有一个更加深刻系统化的认识。
她必须接触到大楚每一个阶层的人，包括官员，读书人，商人，工人，农民，甚至是街上的乞丐，南方人，北方人，周围敌对国或藩属国人。
他们的想法，他们的诉求，他们身处的位置，禁锢他们的理由等等。
文化，习俗，每个地方的不同，造成人的差异也完全不同。
只有对大楚有一个全面的了解，她才能完善自己的计划，知道怎么走，才是最合适的，是符合大部分人利益的。
一部分牺牲是肯定的，但牺牲过大就是造孽了。
而这只有她亲身经历了，才能深有体会。
这之后的变革，只能由她主导，任何人代替不了。
时间门紧，任务重，且危机重重，但苏叶却只感觉跃跃欲试，有一种刚刚接触破案的那种兴奋感。
长吐一口气，苏叶收功，让丫鬟准备热水沐浴。
青鸢青鸾姐妹在几年前已经嫁出去了，她身边虽然有重新提拔的丫鬟伺候，但从能自己动手后，她就不再让那些人近身，而是做一些杂活。
洗漱完，她换了正式的衣服，前去主院用早膳。
这是近年来渐渐形成的习惯，林家人会聚在一起用早餐，然后林如海去衙门，贾敏处理家事，苏叶，林玄玉和林黛玉去上学。