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了，那些都是全县百姓的亲人，因此哪怕这县令被砍头以平民愤，也依然让当地百姓仇视朝廷。
之后每派来一位县令，就死一位，要么是因为水土不服，没有大夫治疗，生病死了。要么死在赴任的路上，因为进县城的路要经过一段极为险峻的环山路，左边是高耸入云的石壁，右边是万丈深渊，而路极为狭窄难走。
县里的人也不需要做什么，只在这位县令路过这一段的时候，突然发出怪声，吓得这位县令脚步打滑，跌落悬崖。
就这么地，一连来了三位县令，全都死了，至此再也没有官员敢来这里上任。
而这个县本就贫瘠，朝廷免了十年的赋税，在流血冲突之后，又免了十年。
不需要交税，也征不上徭役，那有没有县令，其实意义也不大。
于是空了很多年，都没有县令就任，索性寨子里的人乖觉，没有重新拿起劫道的老本行，对朝廷没有威胁，干脆就不管了。
而太后为了惩罚颜查散，直接让他去长魏县赴任。
且不说他有没有命安稳上任，即便活下来了，就凭这个县的情况，也很难做出功绩，那升官就遥遥无期。
地方县官的考核，无非就那几样，税收，人口，文治，治安，长魏县被恩准不用交田税，除此之外，也不可能有商税，毕竟那地方进去都费劲，哪个商人想不开跑去那里经商啊。
税收是指望不上了，至于人口，呵呵，就长魏县那情况，能养得了几个人？
水土都不够，导致的结果就是，几十年下来，人口常年维持在两千上下，说是一个县，其实连江南富庶之地的村都比不了。有些村子因为水草丰茂，聚集大量人口，三四千的大村都有。
然后是文治，这只体现在一个方面，那就是本县出了多少读书人？
这个读书不是认识几个字就可以的，得是考取了功名，比如秀才几人，举人多少，是否有中进士的生源等等。
如果在你的治下，读书人多了不少，哪怕其他方面不出彩，亦是一项大功劳。
可长魏县那地方，认字的都找不出几个来，文治是不用指望了。
最后就是治安了，强盗土匪的后代，常年居住在寨子里，你说治安好？那也得有人信啊。
所以太后此举，相当于直接把颜查散摁死在长魏县了，要么死在那里，要么一辈子不升迁，窝在那里养老，不可谓不毒，却是堂堂正正的阳谋。
颜查散不是说想为百姓谋福祉嘛，那就去吧，去长魏县当县令去，看他能做出什么成绩来。
而这个决定，是官家也不能拒绝的，毕竟新科进士除了进翰林院，就是成为地方官，这是正常流程，无论如何都拒绝不了。
了，那些都是全县百姓的亲人，因此哪怕这县令被砍头以平民愤，也依然让当地百姓仇视朝廷。
之后每派来一位县令，就死一位，要么是因为水土不服，没有大夫治疗，生病死了。要么死在赴任的路上，因为进县城的路要经过一段极为险峻的环山路，左边是高耸入云的石壁，右边是万丈深渊，而路极为狭窄难走。
县里的人也不需要做什么，只在这位县令路过这一段的时候，突然发出怪声，吓得这位县令脚步打滑，跌落悬崖。
就这么地，一连来了三位县令，全都死了，至此再也没有官员敢来这里上任。
而这个县本就贫瘠，朝廷免了十年的赋税，在流血冲突之后，又免了十年。
不需要交税，也征不上徭役，那有没有县令，其实意义也不大。
于是空了很多年，都没有县令就任，索性寨子里的人乖觉，没有重新拿起劫道的老本行，对朝廷没有威胁，干脆就不管了。
而太后为了惩罚颜查散，直接让他去长魏县赴任。
且不说他有没有命安稳上任，即便活下来了，就凭这个县的情况，也很难做出功绩，那升官就遥遥无期。
地方县官的考核，无非就那几样，税收，人口，文治，治安，长魏县被恩准不用交田税，除此之外，也不可能有商税，毕竟那地方进去都费劲，哪个商人想不开跑去那里经商啊。
税收是指望不上了，至于人口，呵呵，就长魏县那情况，能养得了几个人？
水土都不够，导致的结果就是，几十年下来，人口常年维持在两千上下，说是一个县，其实连江南富庶之地的村都比不了。有些村子因为水草丰茂，聚集大量人口，三四千的大村都有。
然后是文治，这只体现在一个方面，那就是本县出了多少读书人？
这个读书不是认识几个字就可以的，得是考取了功名，比如秀才几人，举人多少，是否有中进士的生源等等。
如果在你的治下，读书人多了不少，哪怕其他方面不出彩，亦是一项大功劳。
可长魏县那地方，认字的都找不出几个来，文治是不用指望了。
最后就是治安了，强盗土匪的后代，常年居住在寨子里，你说治安好？那也得有人信啊。
所以太后此举，相当于直接把颜查散摁死在长魏县了，要么死在那里，要么一辈子不升迁，窝在那里养老，不可谓不毒，却是堂堂正正的阳谋。
颜查散不是说想为百姓谋福祉嘛，那就去吧，去长魏县当县令去，看他能做出什么成绩来。
而这个决定，是官家也不能拒绝的，毕竟新科进士除了进翰林院，就是成为地方官，这是正常流程，无论如何都拒绝不了。