(173)骨灰的归宿
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现阶段,人死了,火化遗体,然后买块墓地将骨灰装在骨灰盒或棺材里存放进去。
要是家庭贫困的买不起墓地的,就将骨灰寄放在殡仪馆里。
我对这种做法,颇有异议。
我不知道墓地兴起于何年何月。
但是,现在却是很流行的了。
就拿我们居住的这个市来吧。
墓地建造在城外十几里地的四丰山上。
原来的四丰山是旅游的景,我在三十年前去那里游玩过。
虽然墓地也可以看做是一道风景,可没有谁把它当成景去游玩过,那一片片墓地,一座座墓碑,给人以阴森森冷飕飕的沉重之感。
我们这座城市的墓地占了一座山,由此推论下去,全国以至于全世界的墓地就能占多少山脉,多少土地?简直不可估量!
如此永久地不断地占下去,活人还有地方住吗?
我们这座城的一块墓地就是一万三千元,要是家族的墓地,就得几万,甚至十几万,这是比较昂贵的。
一块墓地,就一万多,由此推论下去,那么,全国,以至于全世界的墓地的价格是多少?恐怕数字惊人哪!
而且,到了清明,墓地的过口处是人山人海,进出不便。
活着的人,不但要给死者买墓地,还要买花圈,买烧纸等祭品,得花费多少精力,又得破费多少钱财?
而这么大操大办,死者又能得到什么?
生者且偷生,死者长已矣。
人死如灯灭。
人死了,就什么知觉也没有了,什么也不知道了,什么也得不到了。
什么天堂啊,地狱啊,都是欺人之谈,死者也上不了天堂。
什么墓地啊,骨灰盒啊,都是白费,死者也活不过来的。
况且死者连生命都没有了,他还有什么需求呀?
这么大操大办,又有多大的意义呢?
最大不过是活着的人精神上得到慰藉,表达他对死者的纪念,做给活人看,其他的意义根本谈不上。
几十年之内,墓地还在,有活着的人去祭奠。
那么,多少年之后呢?墓地还会永在吗?还有有活人去祭奠吗?
所以,现阶段的骨灰归宿,不能算是最好的归宿。
那么,什么是骨灰最好的归宿呢?
伟人们已经用自身的实践告诉了人们。
周恩来总理,邓老总书记,他们不就是没有墓地,没有保留骨灰,把骨灰撒入江河,融入大地母亲的怀抱了吗?
骨灰的这种归宿,才是最安全的,最好的,永恒的归宿!
因此,人死了,火化之后,不要什么骨灰盒,也不要什么寄存,更不要什么墓地。
把骨灰撒入江河,埋入大地。
这,省了多少钱财,能为家庭、为国家做出更有益的事情。
这,也能省出多少土地,植树造林,耕耘播种,大地会更加美丽富饶。
这,让活着的人不再为这些操劳,有更多的精力投入生活,参加国家建设。
这样做,不意味着活着的人对死者毫无感情,毫无纪念。
什么是对死者的最好纪念?
可以搞儿型的纪念活动。
更主要的是,不忘死者,让他永远活在心中,化悲痛为力量,好好地生活,努力地奋斗,完成死者的遗愿,让生活更美好,让世界更辉煌!
也许,不要墓地,不要寄存,把骨灰撒入江河,埋入大地,是一种历史发展的必然趋势吧!
(01年10月日星期二)
现阶段,人死了,火化遗体,然后买块墓地将骨灰装在骨灰盒或棺材里存放进去。
要是家庭贫困的买不起墓地的,就将骨灰寄放在殡仪馆里。
我对这种做法,颇有异议。
我不知道墓地兴起于何年何月。
但是,现在却是很流行的了。
就拿我们居住的这个市来吧。
墓地建造在城外十几里地的四丰山上。
原来的四丰山是旅游的景,我在三十年前去那里游玩过。
虽然墓地也可以看做是一道风景,可没有谁把它当成景去游玩过,那一片片墓地,一座座墓碑,给人以阴森森冷飕飕的沉重之感。
我们这座城市的墓地占了一座山,由此推论下去,全国以至于全世界的墓地就能占多少山脉,多少土地?简直不可估量!
如此永久地不断地占下去,活人还有地方住吗?
我们这座城的一块墓地就是一万三千元,要是家族的墓地,就得几万,甚至十几万,这是比较昂贵的。
一块墓地,就一万多,由此推论下去,那么,全国,以至于全世界的墓地的价格是多少?恐怕数字惊人哪!
而且,到了清明,墓地的过口处是人山人海,进出不便。
活着的人,不但要给死者买墓地,还要买花圈,买烧纸等祭品,得花费多少精力,又得破费多少钱财?
而这么大操大办,死者又能得到什么?
生者且偷生,死者长已矣。
人死如灯灭。
人死了,就什么知觉也没有了,什么也不知道了,什么也得不到了。
什么天堂啊,地狱啊,都是欺人之谈,死者也上不了天堂。
什么墓地啊,骨灰盒啊,都是白费,死者也活不过来的。
况且死者连生命都没有了,他还有什么需求呀?
这么大操大办,又有多大的意义呢?
最大不过是活着的人精神上得到慰藉,表达他对死者的纪念,做给活人看,其他的意义根本谈不上。
几十年之内,墓地还在,有活着的人去祭奠。
那么,多少年之后呢?墓地还会永在吗?还有有活人去祭奠吗?
所以,现阶段的骨灰归宿,不能算是最好的归宿。
那么,什么是骨灰最好的归宿呢?
伟人们已经用自身的实践告诉了人们。
周恩来总理,邓老总书记,他们不就是没有墓地,没有保留骨灰,把骨灰撒入江河,融入大地母亲的怀抱了吗?
骨灰的这种归宿,才是最安全的,最好的,永恒的归宿!
因此,人死了,火化之后,不要什么骨灰盒,也不要什么寄存,更不要什么墓地。
把骨灰撒入江河,埋入大地。
这,省了多少钱财,能为家庭、为国家做出更有益的事情。
这,也能省出多少土地,植树造林,耕耘播种,大地会更加美丽富饶。
这,让活着的人不再为这些操劳,有更多的精力投入生活,参加国家建设。
这样做,不意味着活着的人对死者毫无感情,毫无纪念。
什么是对死者的最好纪念?
可以搞儿型的纪念活动。
更主要的是,不忘死者,让他永远活在心中,化悲痛为力量,好好地生活,努力地奋斗,完成死者的遗愿,让生活更美好,让世界更辉煌!
也许,不要墓地,不要寄存,把骨灰撒入江河,埋入大地,是一种历史发展的必然趋势吧!
(01年10月日星期二)