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读易之解读益卦正解(卅九上）
益：利有攸往，利涉大川。
解读：自从人们发明了能盛装水的陶土罐，给人们出行带了很大的便利，有了水罐，人们就能够远行旅程交易。
[益]：这里含四层含意：1用装水的陶土器具取水；2特指取水罐“攲”器；3好处，用处，引伸为利益；4水满出罐口，引伸为从盛水器具往外倒水。
[利有攸往]：方便了人们的生活取水。
[利涉大川]：方便人们出们远行。
初九：利用大作为，元吉无咎。
解读：接卦首，陶具的发明，使人们更好地从事农耕灌溉，保证秋季的丰收；在春季播种时节就不会因干旱等问题而使农作物损失。
[利用]：这句是指用盛水的陶具攲器汲水运水灌输以保证农作物的丰收。“利”：农作物喜获收割的秋季。
[大作为]：耕作面积更广的土地。“大”：面积多的意思；“作”：有所劳作；“为”：这里是指给农作物浇水保持丰产。
[元吉]：好春景。
[无咎]：指不用担心农作物因缺水而枯萎。
六二：或益之十朋之龟弗克违，永贞吉，王用享于帝吉。
解读：接上爻，用大陶罐盛装捕捞到的小龟，并把这些天然龟放养在蓄水池中，一只大龟的市值是十吊朋贝的价值，这是商王制定的收购价格，人们不敢违背商王的旨意，纷纷把所获的龟都上交，圈养在都城中的国池中，把龟集中起来长久地繁衍，以便于商王统治者大量地进献给先人，求得庇佑。
[或]：古邑都的旧称，指没有围墙的村寨部落，这里是特指有井池的都城。
[益]：这里有双层含意，一是指盛水的陶土器皿，二是通假“易”意思是获取、换得。
[十朋之龟]：价值十吊朋贝的龟壳。“朋”商周之前的货币单位，一朋约二十个贝壳；“龟”：商王朝的货币单位，仅限于王朝贵族统治者之间的馈赠，是财富长寿的象征。
[弗克违]：不得违反财货的价值规定。
[永贞吉]：指商王制定的以天然龟甲和贝壳充当天然货币的规定，并使这种价值观永远保持下去。
[王用享于帝吉]：统治者把财富大量埋进墓葬，供先灵们享用。
六三：益之用工事无咎；有复中行，告公用圭。
解读：接上爻，制做陶罐器皿花费大量的人工进行刻镂雕画装饰，尽量做到完美无缺，然后拿到集市上贸易，并且由统治者派军队保护，顺利开市之后军队领导向所在地诸侯出示易市圭器凭证并做交易报告。
[益之]：制做生活陶罐器皿用具。
[用工事]：并且进行精雕细刻美工。
[无咎]：尽可能制做完美。
[有复中行]：派军队去往返保护这种贸易。“中行”：商朝军队编制，指中军。
[告公用圭]：上交完成任务的贸易凭证圭器。“公”：诸侯；“圭”：这里有双层含意，一指圭器，一种玉石雕磨的工艺品，在古代是王权的象征；二是指出示交易凭据。
六四：中行告公从，利用为家迁国。
解读：接上爻，国王派出保护贸易的军队向所在地诸侯出示了国王的交易凭证，获得所在地诸侯的贸易认同：这些精美绝伦的盛水器皿对每家每户的生活用水及保证丰收都是极为有用的。
[中行告公从]：军队向交易所在地诸侯出示国王凭证得到认同。
[利用]：用（这些盛水器皿能）保证农作物丰收。
[为家迁国]：使每家每户能从水池水井中盛水。“迁”：搬动，输送；“国”：古时这字是特指部落村邑里的公共用水的井池，而非指城寨。
九五：有复惠心，勿问元吉；有复惠我德。
解读：接上爻，这样便民的贸易大得人心，掌管祭祀的官员不用祭问神灵都一致称赞今年是个好春景，国王派军队送来生活贸易品是一件利国利民的好举措。
[有复惠心]：使农作物避免枯萎大得人心。“有复”：使既将枯萎的农作物重新生长；“惠心”：吸引人们的注意力。
[勿问元吉]：不用说这是好事。“勿”：这里指掌管贸易此事的官员；“元吉”：集市一片繁华。
[有复惠我德]：这事是有利大众的好事。“有复”：这里是指... -->>
读易之解读益卦正解(卅九上）
益：利有攸往，利涉大川。
解读：自从人们发明了能盛装水的陶土罐，给人们出行带了很大的便利，有了水罐，人们就能够远行旅程交易。
[益]：这里含四层含意：1用装水的陶土器具取水；2特指取水罐“攲”器；3好处，用处，引伸为利益；4水满出罐口，引伸为从盛水器具往外倒水。
[利有攸往]：方便了人们的生活取水。
[利涉大川]：方便人们出们远行。
初九：利用大作为，元吉无咎。
解读：接卦首，陶具的发明，使人们更好地从事农耕灌溉，保证秋季的丰收；在春季播种时节就不会因干旱等问题而使农作物损失。
[利用]：这句是指用盛水的陶具攲器汲水运水灌输以保证农作物的丰收。“利”：农作物喜获收割的秋季。
[大作为]：耕作面积更广的土地。“大”：面积多的意思；“作”：有所劳作；“为”：这里是指给农作物浇水保持丰产。
[元吉]：好春景。
[无咎]：指不用担心农作物因缺水而枯萎。
六二：或益之十朋之龟弗克违，永贞吉，王用享于帝吉。
解读：接上爻，用大陶罐盛装捕捞到的小龟，并把这些天然龟放养在蓄水池中，一只大龟的市值是十吊朋贝的价值，这是商王制定的收购价格，人们不敢违背商王的旨意，纷纷把所获的龟都上交，圈养在都城中的国池中，把龟集中起来长久地繁衍，以便于商王统治者大量地进献给先人，求得庇佑。
[或]：古邑都的旧称，指没有围墙的村寨部落，这里是特指有井池的都城。
[益]：这里有双层含意，一是指盛水的陶土器皿，二是通假“易”意思是获取、换得。
[十朋之龟]：价值十吊朋贝的龟壳。“朋”商周之前的货币单位，一朋约二十个贝壳；“龟”：商王朝的货币单位，仅限于王朝贵族统治者之间的馈赠，是财富长寿的象征。
[弗克违]：不得违反财货的价值规定。
[永贞吉]：指商王制定的以天然龟甲和贝壳充当天然货币的规定，并使这种价值观永远保持下去。
[王用享于帝吉]：统治者把财富大量埋进墓葬，供先灵们享用。
六三：益之用工事无咎；有复中行，告公用圭。
解读：接上爻，制做陶罐器皿花费大量的人工进行刻镂雕画装饰，尽量做到完美无缺，然后拿到集市上贸易，并且由统治者派军队保护，顺利开市之后军队领导向所在地诸侯出示易市圭器凭证并做交易报告。
[益之]：制做生活陶罐器皿用具。
[用工事]：并且进行精雕细刻美工。
[无咎]：尽可能制做完美。
[有复中行]：派军队去往返保护这种贸易。“中行”：商朝军队编制，指中军。
[告公用圭]：上交完成任务的贸易凭证圭器。“公”：诸侯；“圭”：这里有双层含意，一指圭器，一种玉石雕磨的工艺品，在古代是王权的象征；二是指出示交易凭据。
六四：中行告公从，利用为家迁国。
解读：接上爻，国王派出保护贸易的军队向所在地诸侯出示了国王的交易凭证，获得所在地诸侯的贸易认同：这些精美绝伦的盛水器皿对每家每户的生活用水及保证丰收都是极为有用的。
[中行告公从]：军队向交易所在地诸侯出示国王凭证得到认同。
[利用]：用（这些盛水器皿能）保证农作物丰收。
[为家迁国]：使每家每户能从水池水井中盛水。“迁”：搬动，输送；“国”：古时这字是特指部落村邑里的公共用水的井池，而非指城寨。
九五：有复惠心，勿问元吉；有复惠我德。
解读：接上爻，这样便民的贸易大得人心，掌管祭祀的官员不用祭问神灵都一致称赞今年是个好春景，国王派军队送来生活贸易品是一件利国利民的好举措。
[有复惠心]：使农作物避免枯萎大得人心。“有复”：使既将枯萎的农作物重新生长；“惠心”：吸引人们的注意力。
[勿问元吉]：不用说这是好事。“勿”：这里指掌管贸易此事的官员；“元吉”：集市一片繁华。
[有复惠我德]：这事是有利大众的好事。“有复”：这里是指... -->>
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