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抱朴子曰:余昔游乎云台之山， 而造逸民， 遇仕人在焉。 仕人之言曰:“明明在上， 总御八紘， 华夷同归， 要荒服事;而先生游柏成之遐武， 混群伍于鸟兽。 然时移俗异， 世务不拘， 故木食山栖， 外物遗累者， 古之清高， 今之逋逃也。 君子思危于未形， 绝祸于方来， 无乃去张毅之内热， 就单豹之外害， 畏盈抗虑， 忘乱群之近忧， 避牛迹之浅崄， 而堕百仞之不测， 违濡足之泥泾， 投炉冶而不觉乎？ ”
逸民答曰:“夫锐志于雏鼠者， 不识驺虞之用心;盛务于庭粒者， 安知鸳鸾之远指？ 犹焦螟之笑云鹏， 朝菌之怪大椿， 坎蛙之疑海鳖， 井蛇之嗤应龙也。 子诚喜惧于劝沮， 焉识玄旷之高韵哉！ 吾幸生于尧舜之世， 何忧不得此人之志乎！ ”
仕人曰:“昔狂狷华士义不事上， 隐于海隅， 而太公诛之。 吾子沈遁， 不亦危乎？ ”
逸民曰:“吕尚长于用兵， 短于为国， 不能仪玄黄以覆载， 拟海岳以博纳， 褒贤贵德， 乐育人才;而甘于刑杀， 不修仁义， 故其劫杀之祸， 萌于始封， 周公闻之， 知其无国也。 夫攻守异容， 道贵知变， 而吕尚无烹鲜之术， 出致远之御， 推战陈之法， 害高尚之士， 可谓赖甲胄以完刃， 又兼之浮泳， 以射走之仪， 又望求之于准的者也。
夫倾庶鸟之巢， 则灵凤不集;漉鱼鳖之池， 则神虬遐逝;刳凡兽之胎， 则麒麟不跱其郊;害一介之士， 则英杰不践其境。 吕尚创业垂统， 以示后人， 而张苛酷之端， 开残贼之轨， 适足以驱俊民以资他国， 逐贤能以遗雠敌也。 去彼市马骨以致骏足， 轼陋巷以退秦兵者， 不亦远乎！ 子谓吕尚何如周公乎？ ”仕人曰:“不能审也。”
逸民曰:“夫周公大圣， 以贵下贱， 吐哺握发， 惧于失人， 从白屋之士七十人， 布衣之徒亲执贽所师见者十人， 所友者十有二人， 皆不逼以在朝也。 设令吕尚居周公之地， 则此等皆成市朝之暴尸， 而沟涧之腐此肉矣。
唐尧非不能致许由巢父也， 虞舜非不能胁善郑石户也， 夏禹非不能逼柏成子高也， 成汤非不能录卞随务光也， 魏文非不能屈干木也， 晋平非不能吏亥唐也， 然服而师之， 贵而重之， 岂六君之小弱也？ 诚以百行殊尚， 默默难齐， 慕尊贤之美称， 耻贼善之丑迹， 取之不足以增威， 放之未忧于官旷， 从其志则可以阐弘风化， 熙隆退让， 厉苟进之贪夫， 感轻薄之冒昧;虽器不益于旦夕之用， 才不周于立朝之俊， 不亦愈于胁肩低眉， 谄媚权右， 提贽怀货， 宵征同尘， 争津竞济， 市买名品， 弃德行学问之本， 赴雷同比周之末也？ 彼六君尚不肯苦言以侵隐士， 宁肯加之锋刃乎！ 圣贤诚可师者， 吕尚居然谬矣。
“汉高帝虽细行多阙， 不涉典艺， 然其弘旷恢廓， 善恕多容， 不系近累， 盖豁如也。 虽饥渴四皓， 而不逼也。 及太子卑辞致之， 以为羽翼， 便敬德矫情， 惜其大者， 发黄鹄之悲歌， 杜宛妾之觊觎， 其珍贤贵隐， 如此之至也。 宜其以布衣而君四海， 其度量盖有过人者矣。
且夫吕尚之杀狷华者， 在于恐其沮众也。 然俗之所患者， 病乎躁于进趋， 不务行业耳。 不苦于安贫乐贱者之太多也。 假令隐士往往属目， 至于情挂势利， 志无止足者， 终莫能割此常欲， 而慕彼退静者也。 开辟已降， 非少人也， 而忘富遗贵之士， 犹不能居万分之一。 仲尼亲受业于老子， 而不能修其无为;子贡与原宪同门， 而不能模其清苦。 四凶与巢由同时， 王莽与二龚共世， 而不能效也。 凡民虽复笞督之， 危辱之， 使追狷华， 犹必不肯， 乃反忧其坏俗邪？ 吕尚思不及此， 以军法治平世， 枉害贤人， 酷误已甚矣！ 赖其功大， 不便以至颠沛耳。
且吕尚之未遇文王也， 亦曾隐于穷贱， 凡人易之， 老妇逐之， 卖庸不售， 屠钓无获， 曾无一人慕之。 其避世也， 何独虑狷华之沮众邪？ 设令殷纣以尚逃遁， 收而敛之， 尚临死， 岂能自谓罪所应邪？ 魏武帝亦弄法严峻， 果于杀戮， 乃心欲用乎孔明， 孔明自称不乐出身。 武帝谢遣之曰:‘义不使高世之士， 辱于污君之朝也。 ’其鞭挞九有， 草创皇基， 亦不妄矣。
“纷扰日久， 求竞成俗， 或推货贿以龙跃， 或阶党援以凤起， 风成化习， 大道渐芜， 后生昧然， 儒训遂堙。 将为立身， 非财莫可。 苟有卓然不群之士， 不出户庭， 潜志味道， 诚宜优访， 以兴谦退也。 夫使孙吴荷戈， 一人之力耳;用其计术， 则贤于万夫。 今令大儒为吏， 不必切事。 肆之山林， 则能陶冶童蒙， 阐弘礼敬。 何必服巨象使捕鼠韛鸾(有脱文)也。” (脱“仕人曰”数语)“若乃零沦薮泽， 空生徒死， 亦安足贵乎？ ”
逸民答曰:“子可谓守培蝼， 玩狐丘， 未登阆风而临云霓;玩滢汀， 游潢洿， 未浮南溟而涉天汉。 凡所谓志人者， 不必在乎禄位， 不必须乎勋伐也。 太上无己， 其次无名， 能振翼以绝群， 骋迹以绝轨， 为常人所不能为， 割近才所不能割， 少多不为凡俗所量， 恬粹不为名位所染， 淳风足以濯百代之秽， 高操足以激将来之浊。 何必纡朱曳紫， 服冕乘轺， 被牺牛之文绣， 吞詹何之香饵， 朝为张天之炎热， 夕成冰冷之季灰！
“夫斥鷃不以蓬榛易云霄之表， 王鲔不以幽岫贸沧海之旷， 虎豹入广厦而怀悲， 鸿鶤登嵩峦而含戚。 物各有心， 安其所长。 莫不泰于... -->>
抱朴子曰:余昔游乎云台之山， 而造逸民， 遇仕人在焉。 仕人之言曰:“明明在上， 总御八紘， 华夷同归， 要荒服事;而先生游柏成之遐武， 混群伍于鸟兽。 然时移俗异， 世务不拘， 故木食山栖， 外物遗累者， 古之清高， 今之逋逃也。 君子思危于未形， 绝祸于方来， 无乃去张毅之内热， 就单豹之外害， 畏盈抗虑， 忘乱群之近忧， 避牛迹之浅崄， 而堕百仞之不测， 违濡足之泥泾， 投炉冶而不觉乎？ ”
逸民答曰:“夫锐志于雏鼠者， 不识驺虞之用心;盛务于庭粒者， 安知鸳鸾之远指？ 犹焦螟之笑云鹏， 朝菌之怪大椿， 坎蛙之疑海鳖， 井蛇之嗤应龙也。 子诚喜惧于劝沮， 焉识玄旷之高韵哉！ 吾幸生于尧舜之世， 何忧不得此人之志乎！ ”
仕人曰:“昔狂狷华士义不事上， 隐于海隅， 而太公诛之。 吾子沈遁， 不亦危乎？ ”
逸民曰:“吕尚长于用兵， 短于为国， 不能仪玄黄以覆载， 拟海岳以博纳， 褒贤贵德， 乐育人才;而甘于刑杀， 不修仁义， 故其劫杀之祸， 萌于始封， 周公闻之， 知其无国也。 夫攻守异容， 道贵知变， 而吕尚无烹鲜之术， 出致远之御， 推战陈之法， 害高尚之士， 可谓赖甲胄以完刃， 又兼之浮泳， 以射走之仪， 又望求之于准的者也。
夫倾庶鸟之巢， 则灵凤不集;漉鱼鳖之池， 则神虬遐逝;刳凡兽之胎， 则麒麟不跱其郊;害一介之士， 则英杰不践其境。 吕尚创业垂统， 以示后人， 而张苛酷之端， 开残贼之轨， 适足以驱俊民以资他国， 逐贤能以遗雠敌也。 去彼市马骨以致骏足， 轼陋巷以退秦兵者， 不亦远乎！ 子谓吕尚何如周公乎？ ”仕人曰:“不能审也。”
逸民曰:“夫周公大圣， 以贵下贱， 吐哺握发， 惧于失人， 从白屋之士七十人， 布衣之徒亲执贽所师见者十人， 所友者十有二人， 皆不逼以在朝也。 设令吕尚居周公之地， 则此等皆成市朝之暴尸， 而沟涧之腐此肉矣。
唐尧非不能致许由巢父也， 虞舜非不能胁善郑石户也， 夏禹非不能逼柏成子高也， 成汤非不能录卞随务光也， 魏文非不能屈干木也， 晋平非不能吏亥唐也， 然服而师之， 贵而重之， 岂六君之小弱也？ 诚以百行殊尚， 默默难齐， 慕尊贤之美称， 耻贼善之丑迹， 取之不足以增威， 放之未忧于官旷， 从其志则可以阐弘风化， 熙隆退让， 厉苟进之贪夫， 感轻薄之冒昧;虽器不益于旦夕之用， 才不周于立朝之俊， 不亦愈于胁肩低眉， 谄媚权右， 提贽怀货， 宵征同尘， 争津竞济， 市买名品， 弃德行学问之本， 赴雷同比周之末也？ 彼六君尚不肯苦言以侵隐士， 宁肯加之锋刃乎！ 圣贤诚可师者， 吕尚居然谬矣。
“汉高帝虽细行多阙， 不涉典艺， 然其弘旷恢廓， 善恕多容， 不系近累， 盖豁如也。 虽饥渴四皓， 而不逼也。 及太子卑辞致之， 以为羽翼， 便敬德矫情， 惜其大者， 发黄鹄之悲歌， 杜宛妾之觊觎， 其珍贤贵隐， 如此之至也。 宜其以布衣而君四海， 其度量盖有过人者矣。
且夫吕尚之杀狷华者， 在于恐其沮众也。 然俗之所患者， 病乎躁于进趋， 不务行业耳。 不苦于安贫乐贱者之太多也。 假令隐士往往属目， 至于情挂势利， 志无止足者， 终莫能割此常欲， 而慕彼退静者也。 开辟已降， 非少人也， 而忘富遗贵之士， 犹不能居万分之一。 仲尼亲受业于老子， 而不能修其无为;子贡与原宪同门， 而不能模其清苦。 四凶与巢由同时， 王莽与二龚共世， 而不能效也。 凡民虽复笞督之， 危辱之， 使追狷华， 犹必不肯， 乃反忧其坏俗邪？ 吕尚思不及此， 以军法治平世， 枉害贤人， 酷误已甚矣！ 赖其功大， 不便以至颠沛耳。
且吕尚之未遇文王也， 亦曾隐于穷贱， 凡人易之， 老妇逐之， 卖庸不售， 屠钓无获， 曾无一人慕之。 其避世也， 何独虑狷华之沮众邪？ 设令殷纣以尚逃遁， 收而敛之， 尚临死， 岂能自谓罪所应邪？ 魏武帝亦弄法严峻， 果于杀戮， 乃心欲用乎孔明， 孔明自称不乐出身。 武帝谢遣之曰:‘义不使高世之士， 辱于污君之朝也。 ’其鞭挞九有， 草创皇基， 亦不妄矣。
“纷扰日久， 求竞成俗， 或推货贿以龙跃， 或阶党援以凤起， 风成化习， 大道渐芜， 后生昧然， 儒训遂堙。 将为立身， 非财莫可。 苟有卓然不群之士， 不出户庭， 潜志味道， 诚宜优访， 以兴谦退也。 夫使孙吴荷戈， 一人之力耳;用其计术， 则贤于万夫。 今令大儒为吏， 不必切事。 肆之山林， 则能陶冶童蒙， 阐弘礼敬。 何必服巨象使捕鼠韛鸾(有脱文)也。” (脱“仕人曰”数语)“若乃零沦薮泽， 空生徒死， 亦安足贵乎？ ”
逸民答曰:“子可谓守培蝼， 玩狐丘， 未登阆风而临云霓;玩滢汀， 游潢洿， 未浮南溟而涉天汉。 凡所谓志人者， 不必在乎禄位， 不必须乎勋伐也。 太上无己， 其次无名， 能振翼以绝群， 骋迹以绝轨， 为常人所不能为， 割近才所不能割， 少多不为凡俗所量， 恬粹不为名位所染， 淳风足以濯百代之秽， 高操足以激将来之浊。 何必纡朱曳紫， 服冕乘轺， 被牺牛之文绣， 吞詹何之香饵， 朝为张天之炎热， 夕成冰冷之季灰！
“夫斥鷃不以蓬榛易云霄之表， 王鲔不以幽岫贸沧海之旷， 虎豹入广厦而怀悲， 鸿鶤登嵩峦而含戚。 物各有心， 安其所长。 莫不泰于... -->>
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