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笔趣阁 www.biqugexs.org,大风歌文集无错无删减全文免费阅读!

不明白“知者不辩,辩者不知。”与五千言之间的存在。但当我将林林总总的斗争、辩论、争吵、交流、打情骂俏等等对立性行为仔细的反思之后,我发现“知者不辩,辩者不知。”其实是一种非常高的境界,这与苏格拉底的传世名言异曲同工,即:“神之所以说我是全希腊最聪明的人,是因为我知道自己什么都不知道。”

    知道自己不知道,就是知道。没有标准,也是标准。

    这世界上的人们但凡知道了“存在”知道了“价值”知识也就背离了知识的起源。所谓的交流也就由这最初的意识形态上升为阶级的对立形态,并形成了巨大的差异。这世界上的事情但凡和“存在”有关,和“价值”有关,所谓的道德以及秩序,也就面临着伪先锋人士的日以继夜的冲撞!

    (三)

    人与人争执的起点是存在、价值,大多数围绕的问题主旨则是道德。道德,是根据某个地域、种族、政治形态、文化所形成的一种约束人的意识形态和存在形态的潜在秩序,是它区分了生命之间的差异,代表着这个地域生命的文明程度。我们姑且不论它是否是建立在强者约束自身或约束民众,是否蕴藏于人的先天理性之中,但道德一定是具有地域性。

    因为地域而衍生的种族、政治形态、文化等不同,道德存在着明显的差异化;因为差异化所以道德没有固定的章法;因为每个人的道德观则在这个大的基础上又根据自身的成长环境、教育程度、心智力等不同,所以每个人的道德观也不相似。如此,你完全可以理解事关道德的每一次争执如同一个人试图将两把扫把上的枝枝杈杈准确的对接起来。这分明的夸张!这种差异化必不可免,但没有人试图理解差异化的形成,却始终有人试图解决差异化的存在。比如希特勒发起二战的其中一个原因就是因为他无法忍受林林总总的反传统、反历史、蔑视权威的欧洲现代主义的崛起,他清除一切肮脏马厩里的恶臭,屠杀每一个与他的道德观、价值观、政治观有出入的现代主义者。他认为自己的行为就是在捍卫传统,捍卫道德,结果却是一场全球的种族清洗。

    我看不出这场因为意识形态而起的屠杀与当今人们的意识形态争执有什么不同,若他们的分界线是行与知,那么以“知”为起点,在恰当的时势下,随时可以造就一个“行”的群体

    我同意文明社会的人应该具有支撑道德、法律、制度等意识规范和行为规范的是非黑白善恶美丑等二元意识,因为这些意识,文明才构成一个健全的体系。但我不同意某个人主观的以“我”的思想站在一元的立场上,对违反你的存在价值观念、道德观念的行为进行抨击乃至规范。并以此来向世人彰显你伟大的存在。

    在这里,无论你是学富五车,还是才高八斗。知识的本质是理性。理性代表宽容。

    在这里,无论你是持国家主义还是民族主义。大家都是同一种存在形态的生命。

    文明,不可以将自然赋予生命的权利剥夺、漠视。

    2004-10-24

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