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初入股市，原本无招无式，却常常所获不菲。后招式渐多，却喜忧参半，直至去其形，取其神，小有彻悟，招数尽失，却无一分遗憾。世上之事，原本非常简单，百般跋涉，及至终点，却发现终点就是起点，人生何尝不是如此。
法无定法，万法归宗。是法非法，非法亦法。法者，招数也。无法者无招，无招者，无定招也。人生中你不遵循这扑朔迷离的规则，无论是“明”或“潜”的规则，即使你费九牛二虎之力、使出十八般武艺，你终归是被别人当枪使的角色，等待你醒悟你已经是一个彻头彻尾的失败者。
人们常说，股市风险莫测，扑朔迷离。古人云：“灭六国者六国也，非秦也”迷股市者非股市也，自迷也。因妄想而挂碍，因挂碍而恐怖，因恐怖而迷惑。股市中最大的风险不是来自市场，而是源于自我的迷惑。超然于自我，也就超然于股市。此乃最难，也最易。在人生的长河中又有多少人能够无惑而超然于自我，等你真正悟出“得失间，从简随心；名利场，淡定轻言”的人生哲理时，你行将老矣！
股理就是常理，股市人人可做，也人人可成。成就之路“闻、思、修、证”闻者，如理如实，博采众长，是个学习过程，从未知到已知。思者，乃是对百家之言理解和评价的过程，固然“三人行必有吾师”但重要的是如何正确地抉择。修，则把理论应用于具体的实践，从实践总结出理论，不断修正，反复加深认识。证，是与所闻所思相合相应“随心所欲而不逾矩”达到自由自在的境界。人生能够经营到这种出神入化的境界，则善莫大焉。
世尊在菩提树下证道时说：大地一切众生，皆具如来智慧福德，唯被烦恼妄想障碍，不能证得。吾以为然也。只有当你一切超乎寻常，淡定人生，你才会真正明白“平安、健康、快乐”才是你人生“知足常乐”的不竭源泉。
初入股市，原本无招无式，却常常所获不菲。后招式渐多，却喜忧参半，直至去其形，取其神，小有彻悟，招数尽失，却无一分遗憾。世上之事，原本非常简单，百般跋涉，及至终点，却发现终点就是起点，人生何尝不是如此。
法无定法，万法归宗。是法非法，非法亦法。法者，招数也。无法者无招，无招者，无定招也。人生中你不遵循这扑朔迷离的规则，无论是“明”或“潜”的规则，即使你费九牛二虎之力、使出十八般武艺，你终归是被别人当枪使的角色，等待你醒悟你已经是一个彻头彻尾的失败者。
人们常说，股市风险莫测，扑朔迷离。古人云：“灭六国者六国也，非秦也”迷股市者非股市也，自迷也。因妄想而挂碍，因挂碍而恐怖，因恐怖而迷惑。股市中最大的风险不是来自市场，而是源于自我的迷惑。超然于自我，也就超然于股市。此乃最难，也最易。在人生的长河中又有多少人能够无惑而超然于自我，等你真正悟出“得失间，从简随心；名利场，淡定轻言”的人生哲理时，你行将老矣！
股理就是常理，股市人人可做，也人人可成。成就之路“闻、思、修、证”闻者，如理如实，博采众长，是个学习过程，从未知到已知。思者，乃是对百家之言理解和评价的过程，固然“三人行必有吾师”但重要的是如何正确地抉择。修，则把理论应用于具体的实践，从实践总结出理论，不断修正，反复加深认识。证，是与所闻所思相合相应“随心所欲而不逾矩”达到自由自在的境界。人生能够经营到这种出神入化的境界，则善莫大焉。
世尊在菩提树下证道时说：大地一切众生，皆具如来智慧福德，唯被烦恼妄想障碍，不能证得。吾以为然也。只有当你一切超乎寻常，淡定人生，你才会真正明白“平安、健康、快乐”才是你人生“知足常乐”的不竭源泉。