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有人列举了中国历史上十大祸水之红颜。所谓祸水，从个人角度说，这个女人是男人的灾星；从政治角度说，这个女人就成了江山社稷的灾星，女人能动摇江山社稷的根基。女人真有这么大的本领？
首先，这十个红颜都生活在封建制社会，封建社会女人遵从三从四德，崇尚女子无才便是德，女人只是一个附庸品，那有自我？更谈不上社会地位，女人就像一件会说话的工具，女人凭什么去祸国殃民？也许，女人只能通过男人去达到祸国殃民的目的。我们且不说是否每一个红颜都是颇有心计，处心积虑的俘虏男人的感情达到祸国殃民动摇江山根基目的，工于心计的女人，先说说当时的男人，在男尊女卑的制度里，男人想要女人死，也只需要挥挥手而已，况且男人的眼界和学识也应当远远高于女人，男人是当时社会的主宰，呼风唤雨，为所欲为，他们可以随意毁坏一见他们不喜欢的工具，也可以用他们喜欢的工具去毁坏他的江山社稷。所以祸国殃民的是男人。而不是女人。
其次，女人有颜无罪，红颜天生丽质也是父母所赐，不招谁不惹谁，何罪之有？若不是那些色胆包天，能反手为云覆手为雨的男人，女人也不会变成历史的罪人，也不会有那么悲惨的命运。如果说是情之所至，难道那些男人们真的对他们的红颜动了真情？那又怎么会有三妻四妾，三宫六院？可见，那些男人们只是为了满足自己的色欲。所以，我们甚至可以说男人是女人的灾星，也不为过。
再说，综观历史上的十位薄命红颜背后的历史，我们不难发现，即使没有这十个美女，或许还会有张三李四王麻子，只要有好色的男人，历史就不会改写。就算连一个女人也没有，难道历史就会改写吗？
可见说女人是祸水纯粹是冤枉的，女人被冤枉了几千年！几千年里，不知多少巾帼英雄成了男人的殉葬品。也许有人会拿武则天和慈嬉来说事，和武则天比起来，慈嬉确实是祸国殃民的祸水，那也是个例，不能代表直接或间接参政的红颜。再说慈嬉也不仅仅是一个女人，还是一个和男人一样的社会人，为什么男人可以犯错，女人犯错就成了祸水？这完全是对女性的歧视，这是制度的悲哀，也是男人的悲哀。
女人不但不是祸水，如果中国的女人也和欧洲一些国家的女性一样享有那么高的社会地位，中国也许不会这样落后。
有人列举了中国历史上十大祸水之红颜。所谓祸水，从个人角度说，这个女人是男人的灾星；从政治角度说，这个女人就成了江山社稷的灾星，女人能动摇江山社稷的根基。女人真有这么大的本领？
首先，这十个红颜都生活在封建制社会，封建社会女人遵从三从四德，崇尚女子无才便是德，女人只是一个附庸品，那有自我？更谈不上社会地位，女人就像一件会说话的工具，女人凭什么去祸国殃民？也许，女人只能通过男人去达到祸国殃民的目的。我们且不说是否每一个红颜都是颇有心计，处心积虑的俘虏男人的感情达到祸国殃民动摇江山根基目的，工于心计的女人，先说说当时的男人，在男尊女卑的制度里，男人想要女人死，也只需要挥挥手而已，况且男人的眼界和学识也应当远远高于女人，男人是当时社会的主宰，呼风唤雨，为所欲为，他们可以随意毁坏一见他们不喜欢的工具，也可以用他们喜欢的工具去毁坏他的江山社稷。所以祸国殃民的是男人。而不是女人。
其次，女人有颜无罪，红颜天生丽质也是父母所赐，不招谁不惹谁，何罪之有？若不是那些色胆包天，能反手为云覆手为雨的男人，女人也不会变成历史的罪人，也不会有那么悲惨的命运。如果说是情之所至，难道那些男人们真的对他们的红颜动了真情？那又怎么会有三妻四妾，三宫六院？可见，那些男人们只是为了满足自己的色欲。所以，我们甚至可以说男人是女人的灾星，也不为过。
再说，综观历史上的十位薄命红颜背后的历史，我们不难发现，即使没有这十个美女，或许还会有张三李四王麻子，只要有好色的男人，历史就不会改写。就算连一个女人也没有，难道历史就会改写吗？
可见说女人是祸水纯粹是冤枉的，女人被冤枉了几千年！几千年里，不知多少巾帼英雄成了男人的殉葬品。也许有人会拿武则天和慈嬉来说事，和武则天比起来，慈嬉确实是祸国殃民的祸水，那也是个例，不能代表直接或间接参政的红颜。再说慈嬉也不仅仅是一个女人，还是一个和男人一样的社会人，为什么男人可以犯错，女人犯错就成了祸水？这完全是对女性的歧视，这是制度的悲哀，也是男人的悲哀。
女人不但不是祸水，如果中国的女人也和欧洲一些国家的女性一样享有那么高的社会地位，中国也许不会这样落后。