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函谷关令尹喜善观天象。
一日，尹喜看到东方紫气氤氲，便出关相迎，果然见一长须如雪的老者，骑着青牛悠悠而来，其人正是老子。
尹喜想请老子留下来，拜他为师 ，老子于是写了一篇专门讲“道”和“德”的文章，谕教于尹喜，随后便乘牛往西而去，使紫气东来。
老子所作的文章便是道德经，是道教的根本经典，被称为“万经之王”。
这是夏谕前世所了解的老子西行故事，载于汉人所着之书中，其文夹杂着几分玄幻，可信度并不高。
如今，夏谕亲自送老子至函谷关前，为晋国函谷令尹喜所阻，他才意识到了不对劲。
又联想到之前系统的猜测，夏谕猛得打了个冷颤，鸡皮疙瘩起了一身。
应该是个误会吧？
确实是个误会。
尹喜此来相阻并不是因为观得天象前来拜师老子，而是夏谕一行人近百甲士太过惹眼。
尹喜守关多年，百人过关人数并不算多，平日里西行商队数百人的都有。可夏谕一行百人就有百甲，他函谷关守军都没有这么多铠甲。
一百批甲士可轻松屠杀徒卒五百，这么一支武装力量尹喜哪里敢不问原由放其过关。要不是看在领头的少年气势不凡，大概率是大家族卿二代，他才懒得亲自相询，直接关门锁关拉倒。
双方接触交谈之后，搞清楚原由后尹喜惊喜不已。尹喜一直仰慕老子的学问，当即就要拜师。
对于尹喜的仰慕，老子显得无悲无喜，只是轻轻摇头：“你我无师徒之缘。”
闻言，尹喜顿时神色灰暗，老子却是话头一转：“相见既是有缘，当有良言相赠。”
听到这话，夏谕立即让人搬来案几，奉上纸笔，可老子却是摆摆手，拒绝了纸笔开始口若悬河：“诸位静听之。”
“道可道，非常道。”
“名可名，非常名。”夏谕不自觉的在心中默念补充道，这些句子在前世传诵度可太高了。
不知为何，正在传道的老子突然停顿了片刻，不过很快就接着继续道：
“名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。 故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
“……”
夏谕跪坐在地提笔记述，心中不时回忆前世记忆中的道德经名句，可听着听着却是停了笔，思绪不知不觉间神飞。
其余众人也大多沉浸其中，一个个立在原地宛若雕塑，无半点声响。偌大一个函谷关只剩老子一人无悲无喜的声音。
“……”
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”
“域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“………”
“有，是万物之所始；无，是万物之所母。”
“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
“譬道之在天下，犹川谷之于江海。”
“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。”
“以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。”
“天网恢恢，疏而不失。”
“千里之行，始于足下。”
“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足而补有余。”
“………”
“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。... -->>
函谷关令尹喜善观天象。
一日，尹喜看到东方紫气氤氲，便出关相迎，果然见一长须如雪的老者，骑着青牛悠悠而来，其人正是老子。
尹喜想请老子留下来，拜他为师 ，老子于是写了一篇专门讲“道”和“德”的文章，谕教于尹喜，随后便乘牛往西而去，使紫气东来。
老子所作的文章便是道德经，是道教的根本经典，被称为“万经之王”。
这是夏谕前世所了解的老子西行故事，载于汉人所着之书中，其文夹杂着几分玄幻，可信度并不高。
如今，夏谕亲自送老子至函谷关前，为晋国函谷令尹喜所阻，他才意识到了不对劲。
又联想到之前系统的猜测，夏谕猛得打了个冷颤，鸡皮疙瘩起了一身。
应该是个误会吧？
确实是个误会。
尹喜此来相阻并不是因为观得天象前来拜师老子，而是夏谕一行人近百甲士太过惹眼。
尹喜守关多年，百人过关人数并不算多，平日里西行商队数百人的都有。可夏谕一行百人就有百甲，他函谷关守军都没有这么多铠甲。
一百批甲士可轻松屠杀徒卒五百，这么一支武装力量尹喜哪里敢不问原由放其过关。要不是看在领头的少年气势不凡，大概率是大家族卿二代，他才懒得亲自相询，直接关门锁关拉倒。
双方接触交谈之后，搞清楚原由后尹喜惊喜不已。尹喜一直仰慕老子的学问，当即就要拜师。
对于尹喜的仰慕，老子显得无悲无喜，只是轻轻摇头：“你我无师徒之缘。”
闻言，尹喜顿时神色灰暗，老子却是话头一转：“相见既是有缘，当有良言相赠。”
听到这话，夏谕立即让人搬来案几，奉上纸笔，可老子却是摆摆手，拒绝了纸笔开始口若悬河：“诸位静听之。”
“道可道，非常道。”
“名可名，非常名。”夏谕不自觉的在心中默念补充道，这些句子在前世传诵度可太高了。
不知为何，正在传道的老子突然停顿了片刻，不过很快就接着继续道：
“名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。 故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
“……”
夏谕跪坐在地提笔记述，心中不时回忆前世记忆中的道德经名句，可听着听着却是停了笔，思绪不知不觉间神飞。
其余众人也大多沉浸其中，一个个立在原地宛若雕塑，无半点声响。偌大一个函谷关只剩老子一人无悲无喜的声音。
“……”
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”
“域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“………”
“有，是万物之所始；无，是万物之所母。”
“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
“譬道之在天下，犹川谷之于江海。”
“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。”
“以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。”
“天网恢恢，疏而不失。”
“千里之行，始于足下。”
“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足而补有余。”
“………”
“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。... -->>
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