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另外为了感谢卖棒棒糖的蜀黍,这四天会尽量更二十章。
为了报答大家支持厚爱,努力吧,老午!
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“那朕怎么办?”赵顼困惑道。
“陛下切记两条,最好顺势而为,比如那次裁兵。国家财政仍没有缓过来吧?”
“你说呢?”赵顼快皱成了苦瓜脸。
“徐徐徐,”王巨说道,别顶着这个大包袱,适度地松一松,否则没有伐夏与永乐城惨败,你还是死得快!又说道:“陛下,那么陛下就将所有官员召过来,国家之弊,冗兵冗官冗政。”
“不是冗兵冗官冗费吗?”
“这个说法不准确,实际冗兵冗官就是冗费,冗政就是官员职责不清,办事互相推诿,就象包拯上书,庆历战争时,一斗粟运到前线,有四百文钱之费,有一千文钱之费。为何相差如此之大,不一定是全部被胥吏贪墨,有的就是官员办事不力,互相拖拉,导致的浪费。冗政的结果必然产生大量浮费浪费,加重了冗费。所以我朝花销自古未有。”
“是啊,一年一亿多花销,放在那一朝上,早就压垮了,但我大宋还能屹立,真真古怪。”赵顼摇头道。
“陛下可以用此责问,但得有针对性,比如陛下想裁减恩荫,那么就用官员数量与开支压迫大臣表态,顺势而为,一诏天下执行。再者就是利益交换。比如陛下对韩公那就做得很好。”
实际赵顼心中可能觉得憋,但平静地让韩琦下去了,没有使朝堂产生骚动。这便是利益交换的花蕊。
这才是政治。
象早年范仲淹那种理想化玩政治,能玩得通吗?
那么都没有厚黑学产生了。
“卿为何不用圣人之言论理?”
“这个嘛。臣少年时与恩师说过一件事,以经载道,最终寻的是道,而非是经。臣引不引圣人之言重要吗?西方也没有圣人之言,百姓更不及我朝百姓之勤劳智慧,但也存在一些伟大的国家。”
“卿不是说西方……”
“是不及我朝伟大,许多城市肮脏不堪,但陛下你可想过。他们的地理位置都是四战之地,战乱不休,就象葱岭以西河中地区一样。在那种情况下,国家如何平稳地发展。这样,臣写一封信,让葛少华托海客带一些大食与大秦那边的学者,以及诸书籍,让他们来我朝如何,然后让这些学者将他们的书籍翻译如何?”
“这个可以。”
四方来朝吗,每一个君王都高兴的。
当然。在赵顼心中似乎只是一件小事。
王巨继续说道:“臣要说的也是一种道,治国之道,只要将这个道说出来。用不用圣人之言,当真重要吗?”
但王巨也误会了,赵顼所说的不仅是圣人之言,也有故事。故事,就是一个著名人物做下的事,以后成了参照惯例,这叫故事。
比如前几个月,群臣表上尊号奉元宪道文武仁孝皇帝,赵顼诏不许。
都是什么玩意。朕日子这么难过,还弄什么文武仁孝。但大臣们不乐意啊。于是一表二表三表,司马光便说:“尊号之礼。非先王令典,以前没有。而是起于唐武后中宗之世,才成为故事。先帝不受尊号,天下称颂。末年,有言者说国家与契丹往来书信,彼有尊号而我没有,以为深耻,于是群臣请先帝上尊号。但昔日汉文帝时,匈奴自称天地所生日月所置匈奴大单于,汉文帝却不加尊号也。愿陛下追用先帝之意,不受此号。”
赵顼大悦。
这也是一种圣人言,贤帝汉文帝的故事。
不过王巨说了那么多“故事”,虽误会了,赵顼也不提示了,又问:“卿何五分心?”
“陛下不能用臣相比较,臣的压力小。一是与臣沾连的宗族亲友,都是没有势力的人,即便有钱,也只是边区的小商人,牵连不大。况且臣也有一些方法,让他们付出时,也会得到回报,易满足,有回报,因此他们支持配合臣,他们不会成为臣的累赘,国家的累赘,相反的,反而有助于臣有助于国家。”
“这也是你的教导之功。”
“还行吧,谁让两位先帝与陛下对臣如此,臣岂能不回报之?”王巨也不谦虚,说道。
“呵呵。”
“再说臣的妻子,她比较单纯,因此臣的家庭也不复杂。然后说臣本人,臣有时候脾气也不好的,私心同样有之。例如范文正,臣就学不来。”
“你学的是吕夷简嘛。”赵顼开着玩笑说道。
“想学啊,不过他的动操有术,臣同样恐怕学不来了。不过臣虽有私心,然而陛下对臣太器重了。所以公心压住了私心,所以臣不是君子,然而却在兢兢业业地替陛下,替宋朝办一些实事。”
“这就很难得。”
“至少臣比司马光强吧。”
“你啊,事情过去了,就不要再记仇了。”赵顼又哑然失笑道。
王巨心想,俺可不记仇,关健司马光会记仇,这才是问题。
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“不是冗兵冗官冗费吗?”
“这个说法不准确,实际冗兵冗官就是冗费,冗政就是官员职责不清,办事互相推诿,就象包拯上书,庆历战争时,一斗粟运到前线,有四百文钱之费,有一千文钱之费。为何相差如此之大,不一定是全部被胥吏贪墨,有的就是官员办事不力,互相拖拉,导致的浪费。冗政的结果必然产生大量浮费浪费,加重了冗费。所以我朝花销自古未有。”
“是啊,一年一亿多花销,放在那一朝上,早就压垮了,但我大宋还能屹立,真真古怪。”赵顼摇头道。
“陛下可以用此责问,但得有针对性,比如陛下想裁减恩荫,那么就用官员数量与开支压迫大臣表态,顺势而为,一诏天下执行。再者就是利益交换。比如陛下对韩公那就做得很好。”
实际赵顼心中可能觉得憋,但平静地让韩琦下去了,没有使朝堂产生骚动。这便是利益交换的花蕊。
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象早年范仲淹那种理想化玩政治,能玩得通吗?
那么都没有厚黑学产生了。
“卿为何不用圣人之言论理?”
“这个嘛。臣少年时与恩师说过一件事,以经载道,最终寻的是道,而非是经。臣引不引圣人之言重要吗?西方也没有圣人之言,百姓更不及我朝百姓之勤劳智慧,但也存在一些伟大的国家。”
“卿不是说西方……”
“是不及我朝伟大,许多城市肮脏不堪,但陛下你可想过。他们的地理位置都是四战之地,战乱不休,就象葱岭以西河中地区一样。在那种情况下,国家如何平稳地发展。这样,臣写一封信,让葛少华托海客带一些大食与大秦那边的学者,以及诸书籍,让他们来我朝如何,然后让这些学者将他们的书籍翻译如何?”
“这个可以。”
四方来朝吗,每一个君王都高兴的。
当然。在赵顼心中似乎只是一件小事。
王巨继续说道:“臣要说的也是一种道,治国之道,只要将这个道说出来。用不用圣人之言,当真重要吗?”
但王巨也误会了,赵顼所说的不仅是圣人之言,也有故事。故事,就是一个著名人物做下的事,以后成了参照惯例,这叫故事。
比如前几个月,群臣表上尊号奉元宪道文武仁孝皇帝,赵顼诏不许。
都是什么玩意。朕日子这么难过,还弄什么文武仁孝。但大臣们不乐意啊。于是一表二表三表,司马光便说:“尊号之礼。非先王令典,以前没有。而是起于唐武后中宗之世,才成为故事。先帝不受尊号,天下称颂。末年,有言者说国家与契丹往来书信,彼有尊号而我没有,以为深耻,于是群臣请先帝上尊号。但昔日汉文帝时,匈奴自称天地所生日月所置匈奴大单于,汉文帝却不加尊号也。愿陛下追用先帝之意,不受此号。”
赵顼大悦。
这也是一种圣人言,贤帝汉文帝的故事。
不过王巨说了那么多“故事”,虽误会了,赵顼也不提示了,又问:“卿何五分心?”
“陛下不能用臣相比较,臣的压力小。一是与臣沾连的宗族亲友,都是没有势力的人,即便有钱,也只是边区的小商人,牵连不大。况且臣也有一些方法,让他们付出时,也会得到回报,易满足,有回报,因此他们支持配合臣,他们不会成为臣的累赘,国家的累赘,相反的,反而有助于臣有助于国家。”
“这也是你的教导之功。”
“还行吧,谁让两位先帝与陛下对臣如此,臣岂能不回报之?”王巨也不谦虚,说道。
“呵呵。”
“再说臣的妻子,她比较单纯,因此臣的家庭也不复杂。然后说臣本人,臣有时候脾气也不好的,私心同样有之。例如范文正,臣就学不来。”
“你学的是吕夷简嘛。”赵顼开着玩笑说道。
“想学啊,不过他的动操有术,臣同样恐怕学不来了。不过臣虽有私心,然而陛下对臣太器重了。所以公心压住了私心,所以臣不是君子,然而却在兢兢业业地替陛下,替宋朝办一些实事。”
“这就很难得。”
“至少臣比司马光强吧。”
“你啊,事情过去了,就不要再记仇了。”赵顼又哑然失笑道。
王巨心想,俺可不记仇,关健司马光会记仇,这才是问题。
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