第78章 简雍 (2/2)
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“啊哈!元常还是如此痴迷于书法之道么?”那儒士笑道。
“宪和兄取笑了。”钟繇满脸欣喜,也不在乎他的取笑。
“这位是?”尹铭这时终于想起要问那儒士姓名。
“赫赫。”那儒士不待钟繇开口,自我介绍道:“在下本叫耿雍,后改姓为简,字宪和,涿郡人氏。”
“呵呵,宪和兄性情开朗风趣,更不拘小节,口才却甚是了得。”钟繇补充说道。
“简雍,简宪和?”尹铭闻言只是微微一愣,现在的他再不像初来时那般,听到三国名人就失态了。
不过对于简雍尹铭还是很欣赏的,据说此人擅于辩论、议事。性情简单直接、不拘小节,与刘备同坐时,亦盘腿而坐,不理威仪,但求舒服。在诸葛亮以下,他独占一榻,卧姿对话,从不屈就于人。
而且为人极具幽默、滑稽。有一年益州大旱,粮食收成不好,于是刘备就下令禁止用粮食酿酒,凡酿酒者一律有罪。有些执法人员从百姓家中搜出了酿酒的器具,不知该如何处置,就将这种情况上报给了朝廷。朝廷里有些官员搬出“乱世用重典”的古训,认为就算不酿酒,百姓拥有酿酒的器具也应该与酿酒同罪,否则起不到以儆效尤的作用;有些官员则认为法令不应该如此严酷,百姓只要不酿酒就行了,不必对他们再作过多的苛求。
官员们讨论来讨论去,最终的意见偏向前者,简雍虽然极力反对,却也无济于事。他的主要职责是充当刘备的使节,往来出使于各诸侯之间由于他的口才甚佳,因此常常能够圆满完成任务。
之后不久,简雍陪同刘备外出巡游,在路上见到一对男女并肩而行,简雍就对刘备说:‘这两个人准备做些苟且之事,您为什么不抓起来?’这下刘备奇怪了:‘这两个人怎么看也不像是对奸夫妇,为什么简雍会有此一说呢?’于是他就问简雍:‘你怎么知道?’简雍一本正经地说:‘因为这两个人拥有做苟且之事的器具啊!既然拥有酿酒器具的人有罪,按照同样的道理,这两个人也应该有罪!’刘备听后哈哈大笑,于是便赦免了那些拥有酿酒器具的人。
简雍做事的风格大抵如此,十分滑稽搞笑,但滑稽之余,常发人深省。相对于那些冒死进谏的直臣而言,也许简雍这种做法更容易达到谏议的目的吧!
“正是鄙人。原来尹公子竟然还是书法之大家!”简雍果然是个随性之人。
“哪里哪里!不过几笔涂鸦而已。”尹铭谦逊的说道。
“哎!公子客套干甚,还怕我也来求字么?”简雍淡然说道。
“嘿嘿。”尹铭尴尬的笑了笑,一时不知道如何对答。
“宪和兄还是不解世故啊,哈哈!”钟繇解围道。
“哈哈,世故?元常兄不要太世故了啊!”简雍放荡的说道。
“不聊这个哪,刚才还要多谢简先生为我解围啊!”尹铭对简雍躬身施礼道。
“公子就是礼数太多了,须知这为人在世不过自在二字,何苦绊羁自己!”简雍神情飘逸的说道。
“呵呵,足下超尘脱俗,尹铭不及,不过这世上之事必须得有人去做,尹铭不才愿意踏入俗尘,理清世道,立万世之基。”尹铭毫不掩饰自己的雄心壮志。
简雍挥一挥衣袖,哈哈大笑道:“世上万般事,谁能理清?”
“事在人为!”尹铭淡淡的说道。
“好!好一句事在人为!”简雍身体急旋,盯着尹铭的双眼。“就是不知公子如何理清这残损败坏的世道?”
“治世如驭马。”尹铭亦不退缩,以平静的语气说道:“驭性情温良之驹就如理安逸清平之世,只须适时引导即可;而驭生性暴烈刚强之马,而一旦驯服,则能与主人同生共死,肝胆相照。便如治乱世残道,虽然难以理清,却非无法可治,有以王道,霸道,仁道治之,方法各尽不同。”
“但闻其详。”简雍问道。
“曾经有人告诉我,只须三样东西就能将任何烈马驯服。”尹铭说着突然想到武则天驯马之事。“哪三样?”简雍与钟繇问道。
“第一是铁鞭,第二为铁锤,第三则是匕首。”尹铭不紧不慢地说道:“我先用铁鞭子抽;它不服,再用铁锤击;还不服,就用匕首刺它的喉咙。”
“啊!此为霸道也,乱世不通!”简雍大摇其头。
尹铭看到钟繇亦是点头应和简雍,心中暗道:当年唐太宗却是极为赞赏的啊!
“不错,的确的霸道了一些,放在乱世稍有不慎反会更乱。不过在下还听说过一名马师驯马的故事:那位马师每次驯马,就将自己的手足束于马级,然后命人以鞭策马,于是马拖着他奔驰数里,但最终总能止步,并以唇舌舔其伤口。那位马师的策略便是以请取胜,以善抑恶,而非锤之鞭之、以恶对恶。他失去的是身体康健,得到的却是感动,乃至最终的忠诚。”尹铭爱马是以对所有关于养马驯马的典故都有心收集,他刚刚说的就是后世某部电视剧的台词,好像是武则天驯马为题,考查众王子的治国之道。
“嗯,此为仁道也!治人治国,不出此理。君主仁善,则子民温和,君主赐民以滴水之恩,百姓则每每以涌泉相报。不过此道似乎只适合于乱后之治。”简雍拂须点头说道。
“乱世行仁道,结果只会变亡道!”钟繇显然极不认同。
“呵呵,可是你们有没有注意,当我们注视着它,寻思着如何驯服它时,它正以同样的方式望着我们。当初身在鲜卑草原时,每每看到策马飞驰的俊秀骑手,往往有一种莫名的感动。而最令我感动的恰恰是骑手那如马一般的飞扬神态,如马一般的狂放心情。这时人马实际上已合二为一,他们已经不分彼此,成为了一种全新的生灵。”尹铭说得有些散乱,却又使人觉得大有道理。
“哈哈,一切性格禀性都只不过是一个饱满胃腹的装饰品。我饿它三天三夜,它也就没力气坚持烈强耿直了。然后喂它,同时尝试着骑它,这如同治人之道,先施以彻底的苦,然后再循序渐进地给予思想,它就会有时间充分意识到甜的来源,于是就会有忠诚。”简雍听得不觉头大,哈哈大笑道。
“啊哈!元常还是如此痴迷于书法之道么?”那儒士笑道。
“宪和兄取笑了。”钟繇满脸欣喜,也不在乎他的取笑。
“这位是?”尹铭这时终于想起要问那儒士姓名。
“赫赫。”那儒士不待钟繇开口,自我介绍道:“在下本叫耿雍,后改姓为简,字宪和,涿郡人氏。”
“呵呵,宪和兄性情开朗风趣,更不拘小节,口才却甚是了得。”钟繇补充说道。
“简雍,简宪和?”尹铭闻言只是微微一愣,现在的他再不像初来时那般,听到三国名人就失态了。
不过对于简雍尹铭还是很欣赏的,据说此人擅于辩论、议事。性情简单直接、不拘小节,与刘备同坐时,亦盘腿而坐,不理威仪,但求舒服。在诸葛亮以下,他独占一榻,卧姿对话,从不屈就于人。
而且为人极具幽默、滑稽。有一年益州大旱,粮食收成不好,于是刘备就下令禁止用粮食酿酒,凡酿酒者一律有罪。有些执法人员从百姓家中搜出了酿酒的器具,不知该如何处置,就将这种情况上报给了朝廷。朝廷里有些官员搬出“乱世用重典”的古训,认为就算不酿酒,百姓拥有酿酒的器具也应该与酿酒同罪,否则起不到以儆效尤的作用;有些官员则认为法令不应该如此严酷,百姓只要不酿酒就行了,不必对他们再作过多的苛求。
官员们讨论来讨论去,最终的意见偏向前者,简雍虽然极力反对,却也无济于事。他的主要职责是充当刘备的使节,往来出使于各诸侯之间由于他的口才甚佳,因此常常能够圆满完成任务。
之后不久,简雍陪同刘备外出巡游,在路上见到一对男女并肩而行,简雍就对刘备说:‘这两个人准备做些苟且之事,您为什么不抓起来?’这下刘备奇怪了:‘这两个人怎么看也不像是对奸夫妇,为什么简雍会有此一说呢?’于是他就问简雍:‘你怎么知道?’简雍一本正经地说:‘因为这两个人拥有做苟且之事的器具啊!既然拥有酿酒器具的人有罪,按照同样的道理,这两个人也应该有罪!’刘备听后哈哈大笑,于是便赦免了那些拥有酿酒器具的人。
简雍做事的风格大抵如此,十分滑稽搞笑,但滑稽之余,常发人深省。相对于那些冒死进谏的直臣而言,也许简雍这种做法更容易达到谏议的目的吧!
“正是鄙人。原来尹公子竟然还是书法之大家!”简雍果然是个随性之人。
“哪里哪里!不过几笔涂鸦而已。”尹铭谦逊的说道。
“哎!公子客套干甚,还怕我也来求字么?”简雍淡然说道。
“嘿嘿。”尹铭尴尬的笑了笑,一时不知道如何对答。
“宪和兄还是不解世故啊,哈哈!”钟繇解围道。
“哈哈,世故?元常兄不要太世故了啊!”简雍放荡的说道。
“不聊这个哪,刚才还要多谢简先生为我解围啊!”尹铭对简雍躬身施礼道。
“公子就是礼数太多了,须知这为人在世不过自在二字,何苦绊羁自己!”简雍神情飘逸的说道。
“呵呵,足下超尘脱俗,尹铭不及,不过这世上之事必须得有人去做,尹铭不才愿意踏入俗尘,理清世道,立万世之基。”尹铭毫不掩饰自己的雄心壮志。
简雍挥一挥衣袖,哈哈大笑道:“世上万般事,谁能理清?”
“事在人为!”尹铭淡淡的说道。
“好!好一句事在人为!”简雍身体急旋,盯着尹铭的双眼。“就是不知公子如何理清这残损败坏的世道?”
“治世如驭马。”尹铭亦不退缩,以平静的语气说道:“驭性情温良之驹就如理安逸清平之世,只须适时引导即可;而驭生性暴烈刚强之马,而一旦驯服,则能与主人同生共死,肝胆相照。便如治乱世残道,虽然难以理清,却非无法可治,有以王道,霸道,仁道治之,方法各尽不同。”
“但闻其详。”简雍问道。
“曾经有人告诉我,只须三样东西就能将任何烈马驯服。”尹铭说着突然想到武则天驯马之事。“哪三样?”简雍与钟繇问道。
“第一是铁鞭,第二为铁锤,第三则是匕首。”尹铭不紧不慢地说道:“我先用铁鞭子抽;它不服,再用铁锤击;还不服,就用匕首刺它的喉咙。”
“啊!此为霸道也,乱世不通!”简雍大摇其头。
尹铭看到钟繇亦是点头应和简雍,心中暗道:当年唐太宗却是极为赞赏的啊!
“不错,的确的霸道了一些,放在乱世稍有不慎反会更乱。不过在下还听说过一名马师驯马的故事:那位马师每次驯马,就将自己的手足束于马级,然后命人以鞭策马,于是马拖着他奔驰数里,但最终总能止步,并以唇舌舔其伤口。那位马师的策略便是以请取胜,以善抑恶,而非锤之鞭之、以恶对恶。他失去的是身体康健,得到的却是感动,乃至最终的忠诚。”尹铭爱马是以对所有关于养马驯马的典故都有心收集,他刚刚说的就是后世某部电视剧的台词,好像是武则天驯马为题,考查众王子的治国之道。
“嗯,此为仁道也!治人治国,不出此理。君主仁善,则子民温和,君主赐民以滴水之恩,百姓则每每以涌泉相报。不过此道似乎只适合于乱后之治。”简雍拂须点头说道。
“乱世行仁道,结果只会变亡道!”钟繇显然极不认同。
“呵呵,可是你们有没有注意,当我们注视着它,寻思着如何驯服它时,它正以同样的方式望着我们。当初身在鲜卑草原时,每每看到策马飞驰的俊秀骑手,往往有一种莫名的感动。而最令我感动的恰恰是骑手那如马一般的飞扬神态,如马一般的狂放心情。这时人马实际上已合二为一,他们已经不分彼此,成为了一种全新的生灵。”尹铭说得有些散乱,却又使人觉得大有道理。
“哈哈,一切性格禀性都只不过是一个饱满胃腹的装饰品。我饿它三天三夜,它也就没力气坚持烈强耿直了。然后喂它,同时尝试着骑它,这如同治人之道,先施以彻底的苦,然后再循序渐进地给予思想,它就会有时间充分意识到甜的来源,于是就会有忠诚。”简雍听得不觉头大,哈哈大笑道。