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肖飞当然是不可能将前世之时，韩涵所写的那篇文直接照搬下来。
如果他真这么做了，估计会被这会议室内诸多作家教授鄙视至死的。
曾经，韩涵在一档访谈节目里再读自己的这篇文章时一边看一边摇头笑说自己那时候“太装了，拼命的想要拽文想要显示不凡，但实则上写得有些乱糟糟”。
韩涵很有自知之明，这篇《杯里窥人》乍一看惊艳，仔细看，毛病真的不算少。
肖飞必须将那些粗糙的地方一一修改精细，不能让人挑出错来。
最关键的一点，不能砸了自己的招牌
比如这文的开头，韩涵的原文是如此直愣愣开篇的：“我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。”
他没有去提及杯中被浸泡在水中的纸团。
显然，他这篇文是只准备给评委看的，并不打算公开发表，即使公开发表，估计也要编辑加个编者按解释一下，读者才能清楚文章写作的背景。
这个是不太妥当的。
也显得突兀。
肖飞要做的，就是努力让这文章变得圆润自然。
落笔在纸，文字如水一样一泻而出：
“一张纸揉搓几下，变成了个纸团子，随后被丢进一个装了大半杯水的玻璃杯里，它便颤颤悠悠在水面上晃荡。”
“水飞快地浸润着纸团，不大一会就使其变得湿漉漉沉甸甸，缓缓下坠。”
“我总觉得，这一幕恰似人这一生的写照，又使我联想到人性的悲凉及我们这个民族的劣根性。”
肖飞快速地在纸上写着。
他写道，中国这个社会是个想冒尖想崭露头角都要前思后想的社会。整个社会被中庸的思想充斥着，大家都只想随大流，那些不肯随大流一心要出人头地还格外高调的人总是会被百般打压和挖苦讽刺的。
这个社会要磨掉那些刚踏入社会的年轻人的个性和锐气，要毁掉他们的斗志。让他们变得平庸。
然后，他开始举例子，举的便是钱钟书及李敖。再写到古往今来，那些不肯谦虚一心要一飞冲天的家伙都被当作笑话记载进了《舌华录》。
也正因此，在国内。纵是一个人很有水平才高八斗，本人也不能自我标榜，一定要更加的谦虚谨慎，有功不自表，而是将之分润到身边人的头上，只有这样才是正常的。
若是不这么做呢？
那就小心被当成个笑话记录到《舌华录》里去，以后就有人这么教育儿子了：“吾儿乖，待汝老时，纵有一身才华，切记断不可傲也。汝视《舌华录》之狂生，莫不作笑话也”中国人便乖了，广与社会交融，谦虚为人。
面对这样一个残酷的，想要同化一切个性张扬有傲骨心胸装满风云斗志的社会新人，让他们最后都一如那被水彻底浸湿透彻的纸团一样，只能跟这整个社会同流合污的，有着根深蒂固中庸传统的社会，如果想要在这里杀出重围飞上青天，而非坠落深渊万劫不复。那就需要每一个心怀梦想的人们去做永不妥协的不懈斗争。
可惜，想要在这场斗争中取得胜利，实在太难了。
任你真的天纵奇才，如果学不会向这社会妥协。学不会在这个恶意满满的社会保护自己，最终的结果也逃不脱被社会同化的命运。
“写到这里的时候，猛然发现那团纸已经沉到杯底了。”
韩涵的原文里，有些段落显得杂乱了些，肖飞直接给去掉了，将所有的字句都统一到了批判华夏社会“中庸虚伪的谦逊见不得人出头”等劣根性上去。
如此来。文章更显得主题明确思想统一。
当然，肖飞虽然去掉了一些个炫耀广博知识的段落，也有意识地加了些旁征博引的经典言论和不为常人熟知的名言警句，提升了一下文章的逼格。
肖飞用了半个小时写完了这篇文章，放下笔，对费力蒙说：“费老师，我的文章写好了。”
“哦，那我得认真拜读一下。”费力蒙欣喜说道。
现在，想要约到肖飞的稿子，是不容易的。
肖飞肯当众给《萌芽》写一篇文章出来，这让他很是有受宠若惊的感觉。
费力蒙从肖飞手里接过稿子，他发现，这篇小文也就千字多点的样子，题目跟韩涵的完全一样。
开头是平平淡淡的交代，然后就迅速进入主题，开始批判中国社会的劣根性。
文章短小，但波澜起伏。
跟韩涵的文章一样由人性入手，但韩涵讲的是教育问题，肖飞则批判的是“中庸”这一华夏社会的痼疾。
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曾经，韩涵在一档访谈节目里再读自己的这篇文章时一边看一边摇头笑说自己那时候“太装了，拼命的想要拽文想要显示不凡，但实则上写得有些乱糟糟”。
韩涵很有自知之明，这篇《杯里窥人》乍一看惊艳，仔细看，毛病真的不算少。
肖飞必须将那些粗糙的地方一一修改精细，不能让人挑出错来。
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比如这文的开头，韩涵的原文是如此直愣愣开篇的：“我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。”
他没有去提及杯中被浸泡在水中的纸团。
显然，他这篇文是只准备给评委看的，并不打算公开发表，即使公开发表，估计也要编辑加个编者按解释一下，读者才能清楚文章写作的背景。
这个是不太妥当的。
也显得突兀。
肖飞要做的，就是努力让这文章变得圆润自然。
落笔在纸，文字如水一样一泻而出：
“一张纸揉搓几下，变成了个纸团子，随后被丢进一个装了大半杯水的玻璃杯里，它便颤颤悠悠在水面上晃荡。”
“水飞快地浸润着纸团，不大一会就使其变得湿漉漉沉甸甸，缓缓下坠。”
“我总觉得，这一幕恰似人这一生的写照，又使我联想到人性的悲凉及我们这个民族的劣根性。”
肖飞快速地在纸上写着。
他写道，中国这个社会是个想冒尖想崭露头角都要前思后想的社会。整个社会被中庸的思想充斥着，大家都只想随大流，那些不肯随大流一心要出人头地还格外高调的人总是会被百般打压和挖苦讽刺的。
这个社会要磨掉那些刚踏入社会的年轻人的个性和锐气，要毁掉他们的斗志。让他们变得平庸。
然后，他开始举例子，举的便是钱钟书及李敖。再写到古往今来，那些不肯谦虚一心要一飞冲天的家伙都被当作笑话记载进了《舌华录》。
也正因此，在国内。纵是一个人很有水平才高八斗，本人也不能自我标榜，一定要更加的谦虚谨慎，有功不自表，而是将之分润到身边人的头上，只有这样才是正常的。
若是不这么做呢？
那就小心被当成个笑话记录到《舌华录》里去，以后就有人这么教育儿子了：“吾儿乖，待汝老时，纵有一身才华，切记断不可傲也。汝视《舌华录》之狂生，莫不作笑话也”中国人便乖了，广与社会交融，谦虚为人。
面对这样一个残酷的，想要同化一切个性张扬有傲骨心胸装满风云斗志的社会新人，让他们最后都一如那被水彻底浸湿透彻的纸团一样，只能跟这整个社会同流合污的，有着根深蒂固中庸传统的社会，如果想要在这里杀出重围飞上青天，而非坠落深渊万劫不复。那就需要每一个心怀梦想的人们去做永不妥协的不懈斗争。
可惜，想要在这场斗争中取得胜利，实在太难了。
任你真的天纵奇才，如果学不会向这社会妥协。学不会在这个恶意满满的社会保护自己，最终的结果也逃不脱被社会同化的命运。
“写到这里的时候，猛然发现那团纸已经沉到杯底了。”
韩涵的原文里，有些段落显得杂乱了些，肖飞直接给去掉了，将所有的字句都统一到了批判华夏社会“中庸虚伪的谦逊见不得人出头”等劣根性上去。
如此来。文章更显得主题明确思想统一。
当然，肖飞虽然去掉了一些个炫耀广博知识的段落，也有意识地加了些旁征博引的经典言论和不为常人熟知的名言警句，提升了一下文章的逼格。
肖飞用了半个小时写完了这篇文章，放下笔，对费力蒙说：“费老师，我的文章写好了。”
“哦，那我得认真拜读一下。”费力蒙欣喜说道。
现在，想要约到肖飞的稿子，是不容易的。
肖飞肯当众给《萌芽》写一篇文章出来，这让他很是有受宠若惊的感觉。
费力蒙从肖飞手里接过稿子，他发现，这篇小文也就千字多点的样子，题目跟韩涵的完全一样。
开头是平平淡淡的交代，然后就迅速进入主题，开始批判中国社会的劣根性。
文章短小，但波澜起伏。
跟韩涵的文章一样由人性入手，但韩涵讲的是教育问题，肖飞则批判的是“中庸”这一华夏社会的痼疾。
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