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司马光在章越这住了一夜。
司马光如今也是闲散之人，连早朝，大起居官家也是恩准免了，否则似京朝官哪得安闲。
清晨袅袅的炊烟在庄院上升起，庄客吃了早饭后都下地干活。
因为章越是官员，庄院不用纳税，庄客们都是章家雇役, 官府的劳役也差不到他们，故而对于庄客而言，这样的日子大可安闲过的，没有任何搅扰。
对于庄客而言，章越与十七娘都是善主，不似那等恶主动则打骂奴役庄客, 让他们生不如死，故而庄客们在下地干活时脸上都洋溢着喜悦之色。
这里真正的乡村田园生活，生活在这里也可以体会到陶渊明所言的真义。
谈不上不知魏晋, 无论有汉，但只要不是改朝换代，兵火连天，或者遇上什么荒年灾年，章越似可以在此庄院之中隐居一辈子，一直到终老。
司马光住了一夜，也不急着走，而是第三度劝说章越随他去汴京一并修书。
司马光说他已是请动了刘恕，刘攽二人协助他。刘恕乃当今史学名家，尤其精于五代史。
至于刘攽乃刘敞的弟弟, 才学与兄长齐名，特别精熟于汉史。
这二人都是馆阁名臣，无论文章史学都是当世第一流。与这二人一起修书, 也不算委屈了章越。
司马光还与章越许诺, 只要加入他的书局，章越可以作为他的副手, 统筹书局, 同时本官还可升迁一阶。
司马光第三次邀请, 实在令章越感受到了他的诚意。
不过章越还是拒绝了，反而是向司马光推荐了范祖禹，郭林两位好友进入他的书局。
范祖禹与章越同窗多年，自己知道他对唐史特别有造诣，至于郭林好学不倦，如今妻儿都在汴京，也可通过修书作为一条晋身之阶。
司马光听了章越的话，表示愿意考虑二人。
不过司马光见章越再此拒绝，还是有些失望，但事不过三，司马光觉得自己已是尽力了，没有再强求。
吃过了中饭，司马光再吃了一晚十七娘所烹饪的汤面后，当即决定离去。
临行之际，司马光与章越道：“度之，你我相交一场，有几句肺腑之言，我要与你说。”
“还请司马公赐教。”
司马光道：“圣人之言句句在于人情二字。自尧舜之治，必本于人情, 不以立意为高, 不逆情为干誉。”
“我辈不仅治学在于人情，施政也在于人情二字。政由人情出，则事事皆可明易了，也是民心之指向。”
章越听了默然片刻，他知道司马光这一趟的来意了。
司马光道：“好比酒之一物，既费粮食多饮之又有害于身，昔日商纣王因酒亡国，周公曾颁酒诰，无彝酒，执群饮，戒缅酒。”
“故而老夫从不饮酒，也是承圣人之教，但旁人饮酒，老夫却从来不劝。因为从不饮酒之人怎劝好酒之人莫要贪杯呢？”
章越道：“故譬如人之好酒，就是人情。不饮酒之人劝人戒酒就是不近人情。”
司马光这一不喝酒的人现身说法，远远比任何说辞都管用。
司马光点点头道：“然也，你再看庖厨之人，自古以来凡庖厨人没有不偷吃的。”
“然主家有禁之，有不禁之，因庖厨之人都不偷吃之食，又如何进给主家呢？若主家严禁厨子偷吃会如何呢？”
“受教了！”章越道。
司马光道：“当然不饮酒总比饮酒好，不偷吃的庖厨总好过偷吃者，但我们可以用道德绳之，却不可用刑法戒之，”
“老夫为官之初也是有心革除积弊，但为官久而久之，知道就算不少积弊之中亦有人情所在，不知其所以然骤然革之，必至天下大乱。”
若说司马光的政见是近于人情，那么王安石就是不近人情。难怪保守派不是天生的，而大都是后天的，甚至最顽固的保守派曾经都是改革派的一员。
司马光曾经也是耿直青年啊，如今
但他这一次亲自来找自己一趟，让自己成为他书局的一员，也是担心自己日后成为他的反对者，他的政敌。
章越虽不认同司马光之言，但亦觉得他说得有他的一套道理，而且逻辑是可以自洽的。
更何况人家如今虽被政治边缘化，但他在朝中的名望和地位亦远远在自己之上，能够屈尊走这么远来走这一趟，三度劝自己加入书局，已足见司马光对自己的看重了。
若是章越这个时候再与司马光争论什么观点，那么就显得太‘不近人情’了。
凡事不要太讲对错，也要讲人心的好恶，明白这一点人生的道路，会走得顺畅很多。
故而章越躬身向司马光行礼，毕恭... -->>
司马光在章越这住了一夜。
司马光如今也是闲散之人，连早朝，大起居官家也是恩准免了，否则似京朝官哪得安闲。
清晨袅袅的炊烟在庄院上升起，庄客吃了早饭后都下地干活。
因为章越是官员，庄院不用纳税，庄客们都是章家雇役, 官府的劳役也差不到他们，故而对于庄客而言，这样的日子大可安闲过的，没有任何搅扰。
对于庄客而言，章越与十七娘都是善主，不似那等恶主动则打骂奴役庄客, 让他们生不如死，故而庄客们在下地干活时脸上都洋溢着喜悦之色。
这里真正的乡村田园生活，生活在这里也可以体会到陶渊明所言的真义。
谈不上不知魏晋, 无论有汉，但只要不是改朝换代，兵火连天，或者遇上什么荒年灾年，章越似可以在此庄院之中隐居一辈子，一直到终老。
司马光住了一夜，也不急着走，而是第三度劝说章越随他去汴京一并修书。
司马光说他已是请动了刘恕，刘攽二人协助他。刘恕乃当今史学名家，尤其精于五代史。
至于刘攽乃刘敞的弟弟, 才学与兄长齐名，特别精熟于汉史。
这二人都是馆阁名臣，无论文章史学都是当世第一流。与这二人一起修书, 也不算委屈了章越。
司马光还与章越许诺, 只要加入他的书局，章越可以作为他的副手, 统筹书局, 同时本官还可升迁一阶。
司马光第三次邀请, 实在令章越感受到了他的诚意。
不过章越还是拒绝了，反而是向司马光推荐了范祖禹，郭林两位好友进入他的书局。
范祖禹与章越同窗多年，自己知道他对唐史特别有造诣，至于郭林好学不倦，如今妻儿都在汴京，也可通过修书作为一条晋身之阶。
司马光听了章越的话，表示愿意考虑二人。
不过司马光见章越再此拒绝，还是有些失望，但事不过三，司马光觉得自己已是尽力了，没有再强求。
吃过了中饭，司马光再吃了一晚十七娘所烹饪的汤面后，当即决定离去。
临行之际，司马光与章越道：“度之，你我相交一场，有几句肺腑之言，我要与你说。”
“还请司马公赐教。”
司马光道：“圣人之言句句在于人情二字。自尧舜之治，必本于人情, 不以立意为高, 不逆情为干誉。”
“我辈不仅治学在于人情，施政也在于人情二字。政由人情出，则事事皆可明易了，也是民心之指向。”
章越听了默然片刻，他知道司马光这一趟的来意了。
司马光道：“好比酒之一物，既费粮食多饮之又有害于身，昔日商纣王因酒亡国，周公曾颁酒诰，无彝酒，执群饮，戒缅酒。”
“故而老夫从不饮酒，也是承圣人之教，但旁人饮酒，老夫却从来不劝。因为从不饮酒之人怎劝好酒之人莫要贪杯呢？”
章越道：“故譬如人之好酒，就是人情。不饮酒之人劝人戒酒就是不近人情。”
司马光这一不喝酒的人现身说法，远远比任何说辞都管用。
司马光点点头道：“然也，你再看庖厨之人，自古以来凡庖厨人没有不偷吃的。”
“然主家有禁之，有不禁之，因庖厨之人都不偷吃之食，又如何进给主家呢？若主家严禁厨子偷吃会如何呢？”
“受教了！”章越道。
司马光道：“当然不饮酒总比饮酒好，不偷吃的庖厨总好过偷吃者，但我们可以用道德绳之，却不可用刑法戒之，”
“老夫为官之初也是有心革除积弊，但为官久而久之，知道就算不少积弊之中亦有人情所在，不知其所以然骤然革之，必至天下大乱。”
若说司马光的政见是近于人情，那么王安石就是不近人情。难怪保守派不是天生的，而大都是后天的，甚至最顽固的保守派曾经都是改革派的一员。
司马光曾经也是耿直青年啊，如今
但他这一次亲自来找自己一趟，让自己成为他书局的一员，也是担心自己日后成为他的反对者，他的政敌。
章越虽不认同司马光之言，但亦觉得他说得有他的一套道理，而且逻辑是可以自洽的。
更何况人家如今虽被政治边缘化，但他在朝中的名望和地位亦远远在自己之上，能够屈尊走这么远来走这一趟，三度劝自己加入书局，已足见司马光对自己的看重了。
若是章越这个时候再与司马光争论什么观点，那么就显得太‘不近人情’了。
凡事不要太讲对错，也要讲人心的好恶，明白这一点人生的道路，会走得顺畅很多。
故而章越躬身向司马光行礼，毕恭... -->>
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