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作。春天来了，点一把火烧荒播种，秋天拿着镰刀去收割，剩下的时间则用来战斗。但现在已经出现了职业的士兵，农夫在田地里劳作的时间也明显比过去多了。
赵武继续提醒：还有三顿饭。过去忍一天吃两顿饭，分为朝食大食。人们往往天亮吃饭，天黑吃一顿就睡觉。现在人们劳动强度大了，中午还要吃一顿饭，天黑了吃完饭还要点个松明火把织布喂马养鸡养鸭，人们比过去干的活多了，也勤劳了许多。而我晋国先推行这些变革，才使得我们称霸天下
稍停，赵武觉得自己刚才说的那些多数是一些农业文明的，他决定还要补充一些机械文明的事情，赶紧又补充说：还有许多工具的产生，比如滑轮，过去人们搬石头纯粹靠人拉肩扛，现在一个滑轮组竖立起来，可以拉动十几个人挪不动的巨石，使得我们可以修造更大的更坚固的石头屋子
赵武是制作百器谱的名家。谈到工具的变革，赵成的骄傲诣酒不绝，他还想把赵武对匠器的成就当做家传秘宝扬光大下去，这会儿有空，巴不得赵武多教导一些但赵武已经没时间继续谈论下去了，他站起身来，拍拍赵成的肩膀，总结说：所有的变革，先都归结于工具的变革，我赵氏也是从明工具开始走向变革的，新工具的大量使用，使得我们家族的制作水平。工业水平领先于其他家族，所以，当大家都在饿肚子的时候，我赵氏的领民却可以用很少的人力物力，取的更多的财富，使我们的普通百姓拥有了多余的财产，这才让我赵氏有了对外拓荒的冲动。
再家的强大也在于此啊，而这些变革纷至沓来，怎么能说这是末世呢我们终结的是一个节奏缓慢的社会，在我们面前，即将展开的是一个更加宏大的社会，在这个社会力。科技飞跃进步，工业农业明创造不断，各种学说理论如雨后春笋。而你父亲就是这个时代的奠基人
我开创了这个时代，如何让这个时代确立新规则，并让这个时代继续展下去，则是你们这一代人的责任。所以，不要为旧时代的终结而感到沮丧，应该对新时代的开始充满期待。
赵武做出要离开的姿态，叔向在院子另一头抬脚准备过去汇报，赵成也急了，赶紧问：父亲终究还是没有说我该怎么做，父亲，刚才你也承认自己无视了规则，你又说践踏规则就踏入了狗咬狗社会，我该怎么做，才能避免进入狗社会。
赵武摆摆手，斑答：这些你小沮心。父亲会替你飘出，好。会替你把这社会的各项舟聊赞出制，你要记住，我的精力有限，假如我没有把各颍规则建立完善的话，接下来你就要确立自己需要遵守行么规则。
一定要记住，你确立的规则不要束缚生产力，不要束缚社会的前进一你看过巨石下顽强冒头，生长出来的野草吗生命的力量如此强大。虽然是千斤巨石压在头上，但幼弱的小苗却能顶开千斤巨石，向阳光照耀的地方伸展开自己的枝叶。所以永远不要做巨石，要做蓬勃向上的新苗。
规则也是这样，我们确立的新规则要尽量简略，尽量留给人展的空间，不要像楚国一样，使得社会各阶层板结，没有新鲜血液流入，人才没有展的余地，以至于不得不楚才晋用
我赵氏在家族竞争中，也必须留给人足够的希望，足够的展空间。所以规则不能束缚普通人向上展的空间。而当你面临规则时，也采取同样的态度规则的建立是为了建立一个秩序。凡是与秩序无关的，如果它束缚了你，那就不要顾忌，只管打碎它，而后等你有了能力制定规则，回头不妨修改规则。把你自己置于规则保护下的秩序中。
赵成想了想，说：父亲说的这些话太深奥，且让我记下来慢慢思索。但父亲，你也说这是一个变革的社会，如果你所确立的新规则也被人人践踏，如果整个社会维护规则的人维护秩序的人非常罕见人人都想着践踏规则以便自己获利，那我该怎么做
赵武回答：那就是最残酷的狗社会。了，你也应该抛弃一切做人的规则，把自己想象成一条狗，勇敢的去撕咬赵成本以为父亲会说出一些冠冕堂皇的话，比如君主正直，则尽力出仕，帮助君主治理天下；如果君主不公正，那么就退隐下来，保证自己的既得利益等等，，但没想到赵武却要他不必理会束缚人的规则。化身为一条狗。
叔向也在那头沉思赵武的话，他是一个偏执的人，自小受过的教育使他偏执的认为只要自己努力，就能改变这个社会，但赵武刚才所说的意思是：一个人不可能改变整个社会。改变社会需要很多人的努力。
只听赵武在墙那头继续说：做人不自由，父亲的婚姻也不自由人世间，总这样充满了许多无可奈何，身为大领主，婚姻就是一件最无可奈何的事情，所以你的婚事我们无须讨论：韩氏女韩嫣将成为你的正妻。另外，秋人部落献上一位美女，这位美女据说白皮肤，金头，绿色的眼珠，美丽非常，这位秋女将成为你的侧妻。
这也是无可选择的事情，但这位秋女的美丽，想必能补偿你的遗憾
赵成点点头，无可奈何的说：我知道，我赵氏原本就有娶秋女为正妻的传统，如今戎秋部落拿我们当部落正宗的领，娶戎秋女也是一种和亲手段
和亲的规则从古到今都是一样的：谁弱就献出自己最美丽的女儿。这是自古以来流传下来的丛林法则，而春秋时代，华夏强大。和亲的规则是：部落献出他们最优秀的女儿，送给炎黄华夏。
赵武边笑边点头：没错，戎人部落也要献出的最美丽的女子，她由你弟弟赵午娶为侧妻一自你们以后。戎秋部落算是彻底融入赵氏了。他们从此将属于赵氏的亲戚。再等若干年，天下已经没有戎秋了。只有我赵氏。
赵武的微笑是因为他隐约想起，传说中赵鞍就是一位混血儿面貌，他不是赵成的嫡子，以庶子身份接管赵氏家业。左传与春秋没有记载他的金碧眼母亲，但记载了赵鞋与众不同的面貌，说赵鞍头自然卷，眼珠是绿色的，鼻梁很高，皮肤白的奇怪，就是这位奇怪相貌的人赵鞍，他在关键时候维护了赵氏的家业，并铸造了世界第一的巨大铁器铁刑鼎。
赵武穿过院门的时候，叔向还在沉思，见到赵武出现在他面前，叔向赶紧拱手，他对汇报的事情已经无所谓了，只是悲壮的表态：我羊舌氏的一宗有十一族，如今只有我这一支还在。而我又没有好儿子，公室没有法度，我能够得到善终就是万幸，难道还会指望得到后代的祭祀吗
老师请放心，你刚才所说的开创新时代。的话我听到了，我羊舌氏此生再无牵挂，就让我追随老师，确立这个世界的新规则，确立新世界的秩序吧。
赵武点了点头：新的官员制度决定我们的官员由世袭制向世禄制转化，新的军功授爵制给予士卒阶层向上越自己出生阶层的机会，此外，还有租庸制下新的行政体系。这三者是重中之重，是我留给这世界源源不断地活水，三者的确立，将为我们展开一个新世界。所以，国内的事情托付你了，我则要去战斗了
赵武这些话儿，颇有点交代后事的意味。
作。春天来了，点一把火烧荒播种，秋天拿着镰刀去收割，剩下的时间则用来战斗。但现在已经出现了职业的士兵，农夫在田地里劳作的时间也明显比过去多了。
赵武继续提醒：还有三顿饭。过去忍一天吃两顿饭，分为朝食大食。人们往往天亮吃饭，天黑吃一顿就睡觉。现在人们劳动强度大了，中午还要吃一顿饭，天黑了吃完饭还要点个松明火把织布喂马养鸡养鸭，人们比过去干的活多了，也勤劳了许多。而我晋国先推行这些变革，才使得我们称霸天下
稍停，赵武觉得自己刚才说的那些多数是一些农业文明的，他决定还要补充一些机械文明的事情，赶紧又补充说：还有许多工具的产生，比如滑轮，过去人们搬石头纯粹靠人拉肩扛，现在一个滑轮组竖立起来，可以拉动十几个人挪不动的巨石，使得我们可以修造更大的更坚固的石头屋子
赵武是制作百器谱的名家。谈到工具的变革，赵成的骄傲诣酒不绝，他还想把赵武对匠器的成就当做家传秘宝扬光大下去，这会儿有空，巴不得赵武多教导一些但赵武已经没时间继续谈论下去了，他站起身来，拍拍赵成的肩膀，总结说：所有的变革，先都归结于工具的变革，我赵氏也是从明工具开始走向变革的，新工具的大量使用，使得我们家族的制作水平。工业水平领先于其他家族，所以，当大家都在饿肚子的时候，我赵氏的领民却可以用很少的人力物力，取的更多的财富，使我们的普通百姓拥有了多余的财产，这才让我赵氏有了对外拓荒的冲动。
再家的强大也在于此啊，而这些变革纷至沓来，怎么能说这是末世呢我们终结的是一个节奏缓慢的社会，在我们面前，即将展开的是一个更加宏大的社会，在这个社会力。科技飞跃进步，工业农业明创造不断，各种学说理论如雨后春笋。而你父亲就是这个时代的奠基人
我开创了这个时代，如何让这个时代确立新规则，并让这个时代继续展下去，则是你们这一代人的责任。所以，不要为旧时代的终结而感到沮丧，应该对新时代的开始充满期待。
赵武做出要离开的姿态，叔向在院子另一头抬脚准备过去汇报，赵成也急了，赶紧问：父亲终究还是没有说我该怎么做，父亲，刚才你也承认自己无视了规则，你又说践踏规则就踏入了狗咬狗社会，我该怎么做，才能避免进入狗社会。
赵武摆摆手，斑答：这些你小沮心。父亲会替你飘出，好。会替你把这社会的各项舟聊赞出制，你要记住，我的精力有限，假如我没有把各颍规则建立完善的话，接下来你就要确立自己需要遵守行么规则。
一定要记住，你确立的规则不要束缚生产力，不要束缚社会的前进一你看过巨石下顽强冒头，生长出来的野草吗生命的力量如此强大。虽然是千斤巨石压在头上，但幼弱的小苗却能顶开千斤巨石，向阳光照耀的地方伸展开自己的枝叶。所以永远不要做巨石，要做蓬勃向上的新苗。
规则也是这样，我们确立的新规则要尽量简略，尽量留给人展的空间，不要像楚国一样，使得社会各阶层板结，没有新鲜血液流入，人才没有展的余地，以至于不得不楚才晋用
我赵氏在家族竞争中，也必须留给人足够的希望，足够的展空间。所以规则不能束缚普通人向上展的空间。而当你面临规则时，也采取同样的态度规则的建立是为了建立一个秩序。凡是与秩序无关的，如果它束缚了你，那就不要顾忌，只管打碎它，而后等你有了能力制定规则，回头不妨修改规则。把你自己置于规则保护下的秩序中。
赵成想了想，说：父亲说的这些话太深奥，且让我记下来慢慢思索。但父亲，你也说这是一个变革的社会，如果你所确立的新规则也被人人践踏，如果整个社会维护规则的人维护秩序的人非常罕见人人都想着践踏规则以便自己获利，那我该怎么做
赵武回答：那就是最残酷的狗社会。了，你也应该抛弃一切做人的规则，把自己想象成一条狗，勇敢的去撕咬赵成本以为父亲会说出一些冠冕堂皇的话，比如君主正直，则尽力出仕，帮助君主治理天下；如果君主不公正，那么就退隐下来，保证自己的既得利益等等，，但没想到赵武却要他不必理会束缚人的规则。化身为一条狗。
叔向也在那头沉思赵武的话，他是一个偏执的人，自小受过的教育使他偏执的认为只要自己努力，就能改变这个社会，但赵武刚才所说的意思是：一个人不可能改变整个社会。改变社会需要很多人的努力。
只听赵武在墙那头继续说：做人不自由，父亲的婚姻也不自由人世间，总这样充满了许多无可奈何，身为大领主，婚姻就是一件最无可奈何的事情，所以你的婚事我们无须讨论：韩氏女韩嫣将成为你的正妻。另外，秋人部落献上一位美女，这位美女据说白皮肤，金头，绿色的眼珠，美丽非常，这位秋女将成为你的侧妻。
这也是无可选择的事情，但这位秋女的美丽，想必能补偿你的遗憾
赵成点点头，无可奈何的说：我知道，我赵氏原本就有娶秋女为正妻的传统，如今戎秋部落拿我们当部落正宗的领，娶戎秋女也是一种和亲手段
和亲的规则从古到今都是一样的：谁弱就献出自己最美丽的女儿。这是自古以来流传下来的丛林法则，而春秋时代，华夏强大。和亲的规则是：部落献出他们最优秀的女儿，送给炎黄华夏。
赵武边笑边点头：没错，戎人部落也要献出的最美丽的女子，她由你弟弟赵午娶为侧妻一自你们以后。戎秋部落算是彻底融入赵氏了。他们从此将属于赵氏的亲戚。再等若干年，天下已经没有戎秋了。只有我赵氏。
赵武的微笑是因为他隐约想起，传说中赵鞍就是一位混血儿面貌，他不是赵成的嫡子，以庶子身份接管赵氏家业。左传与春秋没有记载他的金碧眼母亲，但记载了赵鞋与众不同的面貌，说赵鞍头自然卷，眼珠是绿色的，鼻梁很高，皮肤白的奇怪，就是这位奇怪相貌的人赵鞍，他在关键时候维护了赵氏的家业，并铸造了世界第一的巨大铁器铁刑鼎。
赵武穿过院门的时候，叔向还在沉思，见到赵武出现在他面前，叔向赶紧拱手，他对汇报的事情已经无所谓了，只是悲壮的表态：我羊舌氏的一宗有十一族，如今只有我这一支还在。而我又没有好儿子，公室没有法度，我能够得到善终就是万幸，难道还会指望得到后代的祭祀吗
老师请放心，你刚才所说的开创新时代。的话我听到了，我羊舌氏此生再无牵挂，就让我追随老师，确立这个世界的新规则，确立新世界的秩序吧。
赵武点了点头：新的官员制度决定我们的官员由世袭制向世禄制转化，新的军功授爵制给予士卒阶层向上越自己出生阶层的机会，此外，还有租庸制下新的行政体系。这三者是重中之重，是我留给这世界源源不断地活水，三者的确立，将为我们展开一个新世界。所以，国内的事情托付你了，我则要去战斗了
赵武这些话儿，颇有点交代后事的意味。