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机器人一号说:“我上去看看。”当即便顺着石柱往上爬,不消片刻,他又从石柱子上下来,手头也多了个东西,我一看,是个黑乎乎包着铁皮的木匣子。
由于年代久远,匣子表面的铁皮已经锈烂了,木匣子本身则上了一把兽头小铜锁。那锁眼十分精巧,木匣子放在手里沉甸甸的,里面像是装着什么宝物。
豆腐兴奋的搓了搓手,说:“还是顾大美女眼神儿利落,快打开看看。”机器人一号点了点头,取出一支凿子,在那铜锁上一砸,铜锁便应声而落,咔哒掉在了地上,木匣子旋即自动弹开了。我心说不好:木匣子自己弹开,莫非有什么机关?但由于距离太近,也容不得我们有什么反应,躲也是来不及了。
那木匣子打开以后,我原以为会有什么暗藏的机关射出来,谁知里面却毫无动静,往内一瞧,我霎时瞧到一张古里古怪,缩小的人脸,正带着诡异的笑容望着我们。
“吓……”巴掌大的木匣子里忽然出现一张诡异的人脸,把众人骇的不轻,豆腐更是往后一蹦,直接躲到了我后面,连头都不敢冒了。我猛然这么一瞧,也是心中发憷,两腿发软,但再看一眼,就觉得不对劲,这人脸不是真实存在的,而是画在木匣子里面的。
这张人脸涂了青色的料子,鼻子特别长,脸上的皮皱巴巴的,像枯树皮似的,只长了一只眼睛,此刻那只眼睛盯着我们,而那张似人非人的脸上,一张奇怪的嘴裂出诡笑。那鼻子也就算了,那独眼也可以接受,但惟独那张嘴让人一见难忘。
它的嘴是凸起的,酷似一个喇叭,喇叭里面,还有个蛇信子一样的东西,也不知是什么。
除此之外,整个木匣子里面没有任何东西。林教授推了推眼镜,盯着木匣子上面的古怪人脸,说:“这好像是‘比须’,是日本民间传说中的一种可以在阴阳界来往的怪物。”日本人是个十分奇怪的民族,比起敬畏鬼神,他们更愿意相信自己生活在一个遍地是怪物的世界,所以拍出了很多以怪物为题材的影片,所以日本的鬼神文化,我们习惯称为‘妖怪文化’,一些常理难以理解的东西,都被称为妖。
林教授讲,这个比须便是‘妖’的一种。
段菲和吴思冬显然功夫没到家,估计没听过这个说法,于是吴思冬便问道:“这个比须是不是真实存在的?为什么会出现在徐福墓中?这是不是意味着,徐福等人在登临日本的时候,确实看到过比须这个东西?他把比须的形象,以这种方式画下来,并且放在这个古怪的石柱上,又有什么意义?”
其实这些对于我们倒斗挖蘑菇的人来说,有没有意义不重要,但对于他们考古的又不一样,吴思冬这噼里啪啦的一串问题,事实上非常专业,林教授对于他的问题给予了肯定,说:“这正是我现在所疑惑的。”
机器人一号指了指头顶,说:“我刚才在高处看了看,这个地方高度约有二十米,咱们应该已经进入了山腹,而这根石柱一直修建到顶,上面放了很多这样的木匣子。”我有些纳闷,心说这木匣子里除了一幅比须头画,便什么也没有,弄这些究竟是想干嘛?
难道是想像刚才一样,让盗墓贼一打开,就被吓一跳?
众人面面相觑,不得其解,林教授便决定将这个盒子留下,有待以后研究。我们刚打算继续搜寻,便见段菲皱了皱鼻子,说:“好像有股香味儿。”我们都带着防毒面具,因此对味道并不敏感,不知道段菲是怎么嗅出来的,但她这么一说,我多了个心眼儿,便将防毒面具摘了下来,面具一摘,果然便嗅到了一股香味儿,而且很浓烈,赫然便是从林教授手里的木匣子散发出来的。
“不好!”我连忙带上面具,说:“这东西散发着异香,怕是有毒,大家别摘防毒面具。”
顾文敏神色立刻担忧起来,问我刚才吸入了气体有没有什么别的感觉,估计是我闻的比较短,因此身体到没有异样,好在咱们有防毒面具,否则恐怕已经中招了。林教授闻言,只能将木匣子放下。众人不再理会中央这个石柱子,而是分散开来,搜寻这个巨大的空间,以期找到前往主墓的路。
分散开来,人少了,豆腐就胆小了,跟尾巴一样寸步不离跟着我,我俩寻找的是西边儿,一路走过去,手电筒四处晃,什么也没发现。
机器人一号说:“我上去看看。”当即便顺着石柱往上爬,不消片刻,他又从石柱子上下来,手头也多了个东西,我一看,是个黑乎乎包着铁皮的木匣子。
由于年代久远,匣子表面的铁皮已经锈烂了,木匣子本身则上了一把兽头小铜锁。那锁眼十分精巧,木匣子放在手里沉甸甸的,里面像是装着什么宝物。
豆腐兴奋的搓了搓手,说:“还是顾大美女眼神儿利落,快打开看看。”机器人一号点了点头,取出一支凿子,在那铜锁上一砸,铜锁便应声而落,咔哒掉在了地上,木匣子旋即自动弹开了。我心说不好:木匣子自己弹开,莫非有什么机关?但由于距离太近,也容不得我们有什么反应,躲也是来不及了。
那木匣子打开以后,我原以为会有什么暗藏的机关射出来,谁知里面却毫无动静,往内一瞧,我霎时瞧到一张古里古怪,缩小的人脸,正带着诡异的笑容望着我们。
“吓……”巴掌大的木匣子里忽然出现一张诡异的人脸,把众人骇的不轻,豆腐更是往后一蹦,直接躲到了我后面,连头都不敢冒了。我猛然这么一瞧,也是心中发憷,两腿发软,但再看一眼,就觉得不对劲,这人脸不是真实存在的,而是画在木匣子里面的。
这张人脸涂了青色的料子,鼻子特别长,脸上的皮皱巴巴的,像枯树皮似的,只长了一只眼睛,此刻那只眼睛盯着我们,而那张似人非人的脸上,一张奇怪的嘴裂出诡笑。那鼻子也就算了,那独眼也可以接受,但惟独那张嘴让人一见难忘。
它的嘴是凸起的,酷似一个喇叭,喇叭里面,还有个蛇信子一样的东西,也不知是什么。
除此之外,整个木匣子里面没有任何东西。林教授推了推眼镜,盯着木匣子上面的古怪人脸,说:“这好像是‘比须’,是日本民间传说中的一种可以在阴阳界来往的怪物。”日本人是个十分奇怪的民族,比起敬畏鬼神,他们更愿意相信自己生活在一个遍地是怪物的世界,所以拍出了很多以怪物为题材的影片,所以日本的鬼神文化,我们习惯称为‘妖怪文化’,一些常理难以理解的东西,都被称为妖。
林教授讲,这个比须便是‘妖’的一种。
段菲和吴思冬显然功夫没到家,估计没听过这个说法,于是吴思冬便问道:“这个比须是不是真实存在的?为什么会出现在徐福墓中?这是不是意味着,徐福等人在登临日本的时候,确实看到过比须这个东西?他把比须的形象,以这种方式画下来,并且放在这个古怪的石柱上,又有什么意义?”
其实这些对于我们倒斗挖蘑菇的人来说,有没有意义不重要,但对于他们考古的又不一样,吴思冬这噼里啪啦的一串问题,事实上非常专业,林教授对于他的问题给予了肯定,说:“这正是我现在所疑惑的。”
机器人一号指了指头顶,说:“我刚才在高处看了看,这个地方高度约有二十米,咱们应该已经进入了山腹,而这根石柱一直修建到顶,上面放了很多这样的木匣子。”我有些纳闷,心说这木匣子里除了一幅比须头画,便什么也没有,弄这些究竟是想干嘛?
难道是想像刚才一样,让盗墓贼一打开,就被吓一跳?
众人面面相觑,不得其解,林教授便决定将这个盒子留下,有待以后研究。我们刚打算继续搜寻,便见段菲皱了皱鼻子,说:“好像有股香味儿。”我们都带着防毒面具,因此对味道并不敏感,不知道段菲是怎么嗅出来的,但她这么一说,我多了个心眼儿,便将防毒面具摘了下来,面具一摘,果然便嗅到了一股香味儿,而且很浓烈,赫然便是从林教授手里的木匣子散发出来的。
“不好!”我连忙带上面具,说:“这东西散发着异香,怕是有毒,大家别摘防毒面具。”
顾文敏神色立刻担忧起来,问我刚才吸入了气体有没有什么别的感觉,估计是我闻的比较短,因此身体到没有异样,好在咱们有防毒面具,否则恐怕已经中招了。林教授闻言,只能将木匣子放下。众人不再理会中央这个石柱子,而是分散开来,搜寻这个巨大的空间,以期找到前往主墓的路。
分散开来,人少了,豆腐就胆小了,跟尾巴一样寸步不离跟着我,我俩寻找的是西边儿,一路走过去,手电筒四处晃,什么也没发现。