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先天之境！
相柳洪的天地之桥早已打通，所以铁钧并不需要为晋入先天之境花费什么精力，只需要将丹田之中的内气与神魂力量相合，便直接晋入了先天之境，再历天劫，便可将两者相融，化为巫力。
然而，在这个时候，又是一个问题出现了。
天劫这个东西，乃是当你本身的力量达到一定的境界，触动了天地冥冥中的禁忌，才遭遇到了劫数，现在的问题在于，他的神魂寄托于巫丹颗粒之中，而他的巫丹颗粒虽然小，却也是历了六次天劫的东西，再加上这个地方又是一方独立的空间，根本无法触动外边的天劫，这种情况其实很正常，一般修士仙人碰到这种情况，都是先稳住根基，待到出关以后，直接引发天劫，可问题是铁钧的巫丹并不是普通的巫丹，是一枚雷霆巫丹，这枚巫丹中蕴含着凛冽的雷霆真意，在先天之气形成之后，便诡异的化了开来，丝丝的雷霆之力
瞬间便完成了第一次天劫所要达到的效果，将铁钧的神魂力量与先天之气浇融在一处，化为了巫力，这一股巫力呈现出一种通透的碧绿色，在他的经脉之中流转着。
这缕巫力一成，之后的一切便水到渠成，桃花洗髓劲以最快的速度运转起来，弥漫于修炼空间的大量桃花瘴气被铁钧吸入体内，这桃花洗髓劲其实与噬木根本气法一般，都是传自远古的霸道功法，吸收元气的速度与噬木根本气法不相上下，巫力积累的速度也是越来越快，再加上这个修炼空间直接连接桃花山的地脉，元气浓度并不比远古时代差，而铁钧的身体本身就是巫人的身躯，又经过金土命符的强化二十余万年和身宝如意大法转化了坤墟宝镜，强度也不远古的妖族之下，这一修炼，几乎就变成了远古妖族修炼的翻版，大量的巫力在短时间内积聚转化，不过短短半年的时间，便已经在他的丹田之中结成了一颗碧色的巫丹虚影，仅仅只是虚影而已，自这巫丹虚影形成之后，接下来的日子，他所有的修炼便只是积累积累再积累，巫丹的形态再也没有其他的变化，但是铁钧却并没有因此而停止修炼，事实上，他是停不下来了，也没有停下来的必要。
这种修炼替身的情况下，修为提升的极限是相柳洪生产的修为，相柳洪生前也和他一般，是修成了巫丹的人物，甚至比他本尊的修为还要高出一筹，已然达到了巫丹的顶峰，只差一步，便能够化出婴儿，铁钧在这个空间之中累积的修为的极限自然就巫丹的巅峰了，而现在，他体内的巫力累积程度还远远的达不到巫丹巅峰的要求。
在累积巫力的同时，他还在做着另外一件事情，那便是考虑出去之后如何渡劫。
是的，现世的修行法则之下，是要渡劫的，巫人也不例外，在铁钧的记忆之中，这个世界，远古之时的修炼是不需要这么麻烦的，所谓的天劫次数极少，特别是烛龙象的记忆之中，一生之中，也不过是渡过了一次天劫，那还是它在幼生期的时候，那个时候，天劫便如同是成人仪式一般，渡过了便代表着成年了，没有渡过，便直接陨落，只是无数年里，烛龙象一直都在冥土之中厮混，刚一出来，便栽倒在了铁钧的手上，而铁钧也是通过了烛龙象的记忆才发现，原来天劫并不是一开始就有的，也不知道从什么时候开始，天劫便成为了修行路上的标配，至少在巫人统领大地之后，在大夏王朝的时候，修行者一次又一次的渡天劫便成为了一种常态，即使是相柳洪这样的世家出身的巫人，也都将这视之为天经地义的事情。
现在铁钧在修炼空间之中肆无忌惮的累积着实力，积攒着修为，并不代表他就不需要渡天劫了，事实是，他一出去便要渡天劫，从理论上讲，当他将这一身的修为恢复到相柳洪的程度之后，一出修炼空间，就要面临强大的天劫，而且还是六次天劫叠加起来的强度，理论上讲，他在一次历经一百八十九道劫雷，而且一次比一次强。
当然，这只是理论上，事实上，他所要经历的劫雷数并没有那么多，劫雷是对于修行者的考验，同样也要受到天道的限制，一次天劫，最多只能够降下九九八十一道劫雷，这是劫雷的极数，不管你的情况有多么的特殊，就是这么多了，像铁钧这般的情况，躲在修炼空间之中一下子修炼到六次天劫的地修为一次天劫都没有渡，他出去之后，也只会遇到九九八十一道劫雷罢了，但是这九九八十一道劫雷的强度要与普通的的修行者渡过九次天劫的强度是一样的，也就是说，他要以六劫之身，去扛九劫的天雷，怎么看这也是十死无生的事情，事实上，数万年来，像他这样乱搞的家伙并不多，即使修为资质再好，最多也只是连升个一两级罢了，像他这样一次性升个六级的，乃是没脑子的行为。
铁钧原本也不想这样，事实上，在修炼的过程中，他想象中应该渡过四次天劫，修成虚丹，然后慢慢再来，但是在修炼的过程之中，他这具吸收了坤墟镜的身体与坤墟镜的契合度加深之后，竟然又一次感悟到了一些信息，这些信息是关于当年昆仑域修仙者的。
他之所以会关注这个信息，因为这个信息让他十分的吃惊，因为昆仑世界的规则与现世的规则极为相似，修炼同样经历四个阶段，同样是吸纳天地元气为己用，在成仙之后同样要经历天劫，至少在炼精化气和炼气化神两个阶段是一模一样的，但是到了炼气化神之上，便完全不一样了，在那个世界，炼气化神之上也叫炼神返虚，但是仅仅只是凝炼元神，将元神精炼无比之后，便开始返虚，而不是像三界之中，还有凝炼虚相和真身。
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先天之境！
相柳洪的天地之桥早已打通，所以铁钧并不需要为晋入先天之境花费什么精力，只需要将丹田之中的内气与神魂力量相合，便直接晋入了先天之境，再历天劫，便可将两者相融，化为巫力。
然而，在这个时候，又是一个问题出现了。
天劫这个东西，乃是当你本身的力量达到一定的境界，触动了天地冥冥中的禁忌，才遭遇到了劫数，现在的问题在于，他的神魂寄托于巫丹颗粒之中，而他的巫丹颗粒虽然小，却也是历了六次天劫的东西，再加上这个地方又是一方独立的空间，根本无法触动外边的天劫，这种情况其实很正常，一般修士仙人碰到这种情况，都是先稳住根基，待到出关以后，直接引发天劫，可问题是铁钧的巫丹并不是普通的巫丹，是一枚雷霆巫丹，这枚巫丹中蕴含着凛冽的雷霆真意，在先天之气形成之后，便诡异的化了开来，丝丝的雷霆之力
瞬间便完成了第一次天劫所要达到的效果，将铁钧的神魂力量与先天之气浇融在一处，化为了巫力，这一股巫力呈现出一种通透的碧绿色，在他的经脉之中流转着。
这缕巫力一成，之后的一切便水到渠成，桃花洗髓劲以最快的速度运转起来，弥漫于修炼空间的大量桃花瘴气被铁钧吸入体内，这桃花洗髓劲其实与噬木根本气法一般，都是传自远古的霸道功法，吸收元气的速度与噬木根本气法不相上下，巫力积累的速度也是越来越快，再加上这个修炼空间直接连接桃花山的地脉，元气浓度并不比远古时代差，而铁钧的身体本身就是巫人的身躯，又经过金土命符的强化二十余万年和身宝如意大法转化了坤墟宝镜，强度也不远古的妖族之下，这一修炼，几乎就变成了远古妖族修炼的翻版，大量的巫力在短时间内积聚转化，不过短短半年的时间，便已经在他的丹田之中结成了一颗碧色的巫丹虚影，仅仅只是虚影而已，自这巫丹虚影形成之后，接下来的日子，他所有的修炼便只是积累积累再积累，巫丹的形态再也没有其他的变化，但是铁钧却并没有因此而停止修炼，事实上，他是停不下来了，也没有停下来的必要。
这种修炼替身的情况下，修为提升的极限是相柳洪生产的修为，相柳洪生前也和他一般，是修成了巫丹的人物，甚至比他本尊的修为还要高出一筹，已然达到了巫丹的顶峰，只差一步，便能够化出婴儿，铁钧在这个空间之中累积的修为的极限自然就巫丹的巅峰了，而现在，他体内的巫力累积程度还远远的达不到巫丹巅峰的要求。
在累积巫力的同时，他还在做着另外一件事情，那便是考虑出去之后如何渡劫。
是的，现世的修行法则之下，是要渡劫的，巫人也不例外，在铁钧的记忆之中，这个世界，远古之时的修炼是不需要这么麻烦的，所谓的天劫次数极少，特别是烛龙象的记忆之中，一生之中，也不过是渡过了一次天劫，那还是它在幼生期的时候，那个时候，天劫便如同是成人仪式一般，渡过了便代表着成年了，没有渡过，便直接陨落，只是无数年里，烛龙象一直都在冥土之中厮混，刚一出来，便栽倒在了铁钧的手上，而铁钧也是通过了烛龙象的记忆才发现，原来天劫并不是一开始就有的，也不知道从什么时候开始，天劫便成为了修行路上的标配，至少在巫人统领大地之后，在大夏王朝的时候，修行者一次又一次的渡天劫便成为了一种常态，即使是相柳洪这样的世家出身的巫人，也都将这视之为天经地义的事情。
现在铁钧在修炼空间之中肆无忌惮的累积着实力，积攒着修为，并不代表他就不需要渡天劫了，事实是，他一出去便要渡天劫，从理论上讲，当他将这一身的修为恢复到相柳洪的程度之后，一出修炼空间，就要面临强大的天劫，而且还是六次天劫叠加起来的强度，理论上讲，他在一次历经一百八十九道劫雷，而且一次比一次强。
当然，这只是理论上，事实上，他所要经历的劫雷数并没有那么多，劫雷是对于修行者的考验，同样也要受到天道的限制，一次天劫，最多只能够降下九九八十一道劫雷，这是劫雷的极数，不管你的情况有多么的特殊，就是这么多了，像铁钧这般的情况，躲在修炼空间之中一下子修炼到六次天劫的地修为一次天劫都没有渡，他出去之后，也只会遇到九九八十一道劫雷罢了，但是这九九八十一道劫雷的强度要与普通的的修行者渡过九次天劫的强度是一样的，也就是说，他要以六劫之身，去扛九劫的天雷，怎么看这也是十死无生的事情，事实上，数万年来，像他这样乱搞的家伙并不多，即使修为资质再好，最多也只是连升个一两级罢了，像他这样一次性升个六级的，乃是没脑子的行为。
铁钧原本也不想这样，事实上，在修炼的过程中，他想象中应该渡过四次天劫，修成虚丹，然后慢慢再来，但是在修炼的过程之中，他这具吸收了坤墟镜的身体与坤墟镜的契合度加深之后，竟然又一次感悟到了一些信息，这些信息是关于当年昆仑域修仙者的。
他之所以会关注这个信息，因为这个信息让他十分的吃惊，因为昆仑世界的规则与现世的规则极为相似，修炼同样经历四个阶段，同样是吸纳天地元气为己用，在成仙之后同样要经历天劫，至少在炼精化气和炼气化神两个阶段是一模一样的，但是到了炼气化神之上，便完全不一样了，在那个世界，炼气化神之上也叫炼神返虚，但是仅仅只是凝炼元神，将元神精炼无比之后，便开始返虚，而不是像三界之中，还有凝炼虚相和真身。
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