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莫问喊声过后，城中传來了一片欢呼，这些人倒并不一定认识他，只是世人对于以飞禽为坐骑的道人格外崇敬，能够乘坐飞禽的人在世人眼中都是仙人，与寻常的仙鹤青鸾相比，红毛蝙蝠更显凶煞，以此等凶煞之物为坐骑，其道行必然更深。
除了满城的欢呼，莫问的高喊也为其招來了一蓬箭雨，邺城是都城，城中胡人较多，约占城中人数的七成，而这些胡人通常善射。
大部分的箭矢竭力于半途，为数不多近身的利箭被老五扇动肉翼起风挡下。
挡下利箭之后老五急速俯冲而下，前去攻击行于街头的那群胡人。
“先去皇宫，诛杀胡人皇帝。”莫问提气高喊，此语既是说给老五听的，又是说给城中官兵和百姓听的，胡人若是闻之，定然心生惊惧。汉人若是闻之，定然大壮士气。
老五闻声昂头攀升，自空中快速东飞，陪莫问前來为林若尘送羽衣的那一晚他曾经试图前往皇宫放火，知道皇宫的所在。
为了尽量压住混乱的局面，前飞之际莫问取出符盒，凝气于笔快速画写紫符，天狼毫的神异在于可以越级画符，失去了天狼毫，他仍然可以画写紫符，而且有充足的灵气为后盾，可以接连画写紫符而不虞灵气枯竭。
莫问所画符咒为星宿大符，随着真言念诵，所画紫符迎风化为两条嚣然威武的四爪青龙，伴行于巨蝠左右，为巨蝠阻挡所到之处急射而上的利箭强弩。
巨蝠展翅，青龙伴行，龙在世人眼里是至高无上的存在，较之满天神明，世人更加尊敬和畏惧龙族，两条青龙的出现令城中的汉人热血沸腾，龙为神物，御龙而战定是正义之战。
急行之时莫问再度提气高喊，“妇孺不可杀，若伤妇孺，天不佑也…”
莫问很清楚自己的这声高喊不会产生很大的作用，因为世人做不到道人的存正持中，敬佩谁，就会五体投地的跪拜。讨厌谁，就会连同老幼斩尽杀绝，此时城中的局面已然失控，很少有人会遵从他的高喊，他的到來并不能完全控制局面，只能尽可能的将事情往自己想要的方面引领，胡人虽然可恶，但女人孩子是无罪的，能救一个是一个。
老五飞的迅速，片刻过后到得皇宫外围，皇宫外聚集了大量的汉人士兵和胡人士兵，胡人士兵为守，汉人士兵为攻，在汉人士兵外围又围了一层胡人士兵，胡人当有万余众，汉人当有数千余，胡人占据上风，汉人被内外夹击。
就在莫问远眺宫门外的混乱战况时，一道红光自皇宫内城凌空而出，急速向西冲來。
莫问有感，凝神细看，只见那道红光乃是一个身穿大红袈裟的凶戾老僧，此人身形高大，白须白眉，脸上却并无皱纹，无法判断其准确年龄，大致估算应该在古稀以上，此人鼻高眼凹，狮口塌鼻，肤色偏黑，脖颈之上挂着一串鸡卵大小的佛珠，其样貌和服饰皆不似中原人士。
那老僧身法极为玄妙，西掠之时双脚凌空迈步，一直未曾落地借力，这种身法莫问还是第一次见到，此人前行之际神情愤怒，一直在高声叫喊，所说言语亦非汉语，根据其发音來看，与僧人诵经所用的梵语类似，此人应该是个來自西土的番僧。
此人虽然与当年的孔雀王一样，都是來自西域，但此人却毫无孔雀王的慈悲之相，一副怒发冲冠的神情，这种愤怒來的很沒來由，若是换做汉人，脸上出现这种神情，定然是对方与自己有杀父夺妻之恨，但他只是初來，这僧人脸上的夸张神情显得很是突兀别扭。
莫问知道來者不善，善者不來，此人愤怒而來，定然是敌非友，此外此人明明看到他有两条青龙伴行，仍敢大呼小叫的冲來，表明此人很有可能是个高手。
沒有人能逃脱内心深处的好恶，若是來人是个道人，他一定会再等上一等，在确定了对方來意之后再动手，但是來的是个番邦的僧人，对于僧人，莫问一直感觉如鲠在喉，吞不下，吐不出，若是批评其教义惑人为奴，则会被世人说成沒有气度。但他实在做不到喜欢僧人，因为他们的教义是错误的。正是因为内心深处有了这种想法，莫问沒有等对方到來，而是在对方距他还有两里之地时就神授右侧青龙凌空出迎。
出迎，可以是迎接，也可以是迎战，莫问自然不会对这个大呼小叫，表情别扭的西域僧人手下留情，神授青龙阻截拦杀。
青龙得到莫问神授，发出一声震耳龙啸探爪冲出，几度腾身便到得老僧身前，到得近前陡然甩尾，倒扫黑面番僧。
那番僧身在半空，眼见龙尾扫至，陡然定住身形，凌空扎马，双臂外环右送，竟然想要硬挡青龙摆尾。
莫问见老僧想要硬挡青龙攻击，不由得微皱眉头，这黑面番僧自皇宫内城冲出，想必是当年接... -->>
莫问喊声过后，城中传來了一片欢呼，这些人倒并不一定认识他，只是世人对于以飞禽为坐骑的道人格外崇敬，能够乘坐飞禽的人在世人眼中都是仙人，与寻常的仙鹤青鸾相比，红毛蝙蝠更显凶煞，以此等凶煞之物为坐骑，其道行必然更深。
除了满城的欢呼，莫问的高喊也为其招來了一蓬箭雨，邺城是都城，城中胡人较多，约占城中人数的七成，而这些胡人通常善射。
大部分的箭矢竭力于半途，为数不多近身的利箭被老五扇动肉翼起风挡下。
挡下利箭之后老五急速俯冲而下，前去攻击行于街头的那群胡人。
“先去皇宫，诛杀胡人皇帝。”莫问提气高喊，此语既是说给老五听的，又是说给城中官兵和百姓听的，胡人若是闻之，定然心生惊惧。汉人若是闻之，定然大壮士气。
老五闻声昂头攀升，自空中快速东飞，陪莫问前來为林若尘送羽衣的那一晚他曾经试图前往皇宫放火，知道皇宫的所在。
为了尽量压住混乱的局面，前飞之际莫问取出符盒，凝气于笔快速画写紫符，天狼毫的神异在于可以越级画符，失去了天狼毫，他仍然可以画写紫符，而且有充足的灵气为后盾，可以接连画写紫符而不虞灵气枯竭。
莫问所画符咒为星宿大符，随着真言念诵，所画紫符迎风化为两条嚣然威武的四爪青龙，伴行于巨蝠左右，为巨蝠阻挡所到之处急射而上的利箭强弩。
巨蝠展翅，青龙伴行，龙在世人眼里是至高无上的存在，较之满天神明，世人更加尊敬和畏惧龙族，两条青龙的出现令城中的汉人热血沸腾，龙为神物，御龙而战定是正义之战。
急行之时莫问再度提气高喊，“妇孺不可杀，若伤妇孺，天不佑也…”
莫问很清楚自己的这声高喊不会产生很大的作用，因为世人做不到道人的存正持中，敬佩谁，就会五体投地的跪拜。讨厌谁，就会连同老幼斩尽杀绝，此时城中的局面已然失控，很少有人会遵从他的高喊，他的到來并不能完全控制局面，只能尽可能的将事情往自己想要的方面引领，胡人虽然可恶，但女人孩子是无罪的，能救一个是一个。
老五飞的迅速，片刻过后到得皇宫外围，皇宫外聚集了大量的汉人士兵和胡人士兵，胡人士兵为守，汉人士兵为攻，在汉人士兵外围又围了一层胡人士兵，胡人当有万余众，汉人当有数千余，胡人占据上风，汉人被内外夹击。
就在莫问远眺宫门外的混乱战况时，一道红光自皇宫内城凌空而出，急速向西冲來。
莫问有感，凝神细看，只见那道红光乃是一个身穿大红袈裟的凶戾老僧，此人身形高大，白须白眉，脸上却并无皱纹，无法判断其准确年龄，大致估算应该在古稀以上，此人鼻高眼凹，狮口塌鼻，肤色偏黑，脖颈之上挂着一串鸡卵大小的佛珠，其样貌和服饰皆不似中原人士。
那老僧身法极为玄妙，西掠之时双脚凌空迈步，一直未曾落地借力，这种身法莫问还是第一次见到，此人前行之际神情愤怒，一直在高声叫喊，所说言语亦非汉语，根据其发音來看，与僧人诵经所用的梵语类似，此人应该是个來自西土的番僧。
此人虽然与当年的孔雀王一样，都是來自西域，但此人却毫无孔雀王的慈悲之相，一副怒发冲冠的神情，这种愤怒來的很沒來由，若是换做汉人，脸上出现这种神情，定然是对方与自己有杀父夺妻之恨，但他只是初來，这僧人脸上的夸张神情显得很是突兀别扭。
莫问知道來者不善，善者不來，此人愤怒而來，定然是敌非友，此外此人明明看到他有两条青龙伴行，仍敢大呼小叫的冲來，表明此人很有可能是个高手。
沒有人能逃脱内心深处的好恶，若是來人是个道人，他一定会再等上一等，在确定了对方來意之后再动手，但是來的是个番邦的僧人，对于僧人，莫问一直感觉如鲠在喉，吞不下，吐不出，若是批评其教义惑人为奴，则会被世人说成沒有气度。但他实在做不到喜欢僧人，因为他们的教义是错误的。正是因为内心深处有了这种想法，莫问沒有等对方到來，而是在对方距他还有两里之地时就神授右侧青龙凌空出迎。
出迎，可以是迎接，也可以是迎战，莫问自然不会对这个大呼小叫，表情别扭的西域僧人手下留情，神授青龙阻截拦杀。
青龙得到莫问神授，发出一声震耳龙啸探爪冲出，几度腾身便到得老僧身前，到得近前陡然甩尾，倒扫黑面番僧。
那番僧身在半空，眼见龙尾扫至，陡然定住身形，凌空扎马，双臂外环右送，竟然想要硬挡青龙摆尾。
莫问见老僧想要硬挡青龙攻击，不由得微皱眉头，这黑面番僧自皇宫内城冲出，想必是当年接... -->>
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