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而阮哲却冷笑一声，身形闪动，拦在了庄重的身前。
庄重一看阮哲这架势，哭了：“大哥，咱们不是说好了改日再打吗？你看你有急事，我也有急事。就不能相互行个方便吗？”
“不用装了。一定是你在背后捣鬼对不对？你故意把我引出来恐怕也是为了在背后搞事吧？没关系，既然这样我就满足你的愿望。我不回去，给你搞事的时间。不过，你却惨了。”阮哲静静道。
一下识破了庄重的诡计。
见全都被阮哲猜出来，庄重这才恢复正常神色，道：“你都猜到了，那就没什么好说的了。不是你死就是我亡，来吧。咱们谁都不耍花招，看看到底是境界决定一切，还是实力决定一切！”
庄重顿时浑身上下腾起熊熊战意，看向阮哲。
阮哲点点头：“这才像个样子。不过我认为，境界决定实力，实力决定生死。”
潜藏的意思很明显了，便是庄重十死无生，无论是境界还是实力，都必死。
说完，阮哲根本不给庄重反唇相讥的机会，摇身一动，扑向庄重。
而庄重则满面杀气，也是向着阮哲扑杀过去。
在即将跟阮哲接触的刹那，猛的腰肢一摆，好像一株杨柳，瞬间变得柔若无骨，缠向阮哲身体。
阮哲眼睛眯起，道一声：“活杀自在？好功夫！可惜遇见了我！”
只见他任由庄重缠绕上身，在庄重即将用身体发出缠丝劲，对阮哲进行勒压的时候，忽然身体化成了一个肉团。整个人都矮了几寸，远远看过去真的就像是一个没有骨头的肉团一般，而且全身的肉被庄重勒的溢出来，如同橡皮泥，越变越长，越变越长。最后竟然滑出了庄重的缠绕，好端端站在了庄重一侧。
这可让庄重大吃一惊，没想到阮哲的柔术如此厉害。
“雕虫小技，让你看看什么才是真正的活杀自在！”阮哲轻蔑的说着，然后黏向庄重。
活杀自在，其实是东洋武术界对于柔术的另一种称呼。
在古时，随着东洋柔术招式的收集，技术的整理，实战的研练及流派的产生，由徒手格斗最初的拧手腕扭关节倒身摔等招式，又发展出了专门的投技固技缔技逆技当身技。包括了拳打脚踢摔投擒拿绞压在内的多种杀人技法，另外还有与柔术杀法相对应的活法（柔术救治法）及附属于柔术体系中推拿按摩的整骨术。
能杀人，又能救人，是古代柔术高手追究的境界。所以古流柔术都讲究“活杀自在”，后来有的流派干脆柔术称之为“活杀自在术”，意即既能以柔术技巧伤人，亦能以柔术技法活人救人。
阮哲跟庄重使用的便都是那种古流派的柔术，杀法狠辣，极为阴毒。
不过庄重的柔术却不是阮哲口中的活杀自在，而是从东洋柔术之祖陈元赟后人那里学来的古华夏柔术。
陈元赟是明朝人，于公元1619年赴日。在江户国昌寺传授拳法及大明擒人之术，其弟子福野七郎右卫门正胜在此基础上创出福野流。后福野流三代弟子寺田正重根据师传创立了起倒流柔术，如今屹立于日本东京的《起倒流拳法碑》上便明确写道：“拳法之有传也，自投化明人陈元赟而始。”陈元赟自此也被称为“日本柔道之祖”。
因为这一层的传承关系，所以阮哲误将庄重的古柔术认成了活杀自在。不过说实话这样称呼也没错，因为从本源上讲都是一门功夫。
阮哲用的是跟庄重刚才一模一样的招式，都是腰肢软绵绵，好似随风倒的柳枝，要缠绕住游人的身体。
但是同样的招式在阮哲手下施展出来，却是完全不一样的意境。
只说这一个柔字，就比庄重多了一分水的意味，瞬间就贴上了庄重。
庄重明明知道这一招会缠绕哪个部位，却发现无论怎么躲闪都无法躲开，只觉全身一痛，却是被阮哲给缠绕住了。
“我早说了，境界决定实力，同样的招式，你伤不了我，但是我会让你死！”阮哲轻飘飘在庄重耳旁说道。
庄重有心反驳，却是根本连说话的力气都没有。缠绕在身上的阮哲，就像是一条巨蟒，一点点收缩着身体，把庄重箍的喘不上气来。
咔嚓！
只听一声脆响，却是庄重的一根肋骨被阮哲勒断，庄重倒吸一口冷气，直入骨髓的痛楚让他面色苍白，豆大的汗珠滚下。
阮哲却仍然在徐徐发动着力量，要将庄重的骨头都绞碎才会让庄重痛快去死。
庄重本想用暗劲喷掉阮哲，只可惜他面对的是一个境界远远高于自己的对手。暗劲还没喷发，就被阮哲化解掉了，无从发力。
似乎，等待庄重的只有死亡了。
“罗刹，起！”庄重蓦然大喊一声，只听铮一声，只见一道流光从庄重怀里飞出，斜刺向阮哲脑袋。
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而阮哲却冷笑一声，身形闪动，拦在了庄重的身前。
庄重一看阮哲这架势，哭了：“大哥，咱们不是说好了改日再打吗？你看你有急事，我也有急事。就不能相互行个方便吗？”
“不用装了。一定是你在背后捣鬼对不对？你故意把我引出来恐怕也是为了在背后搞事吧？没关系，既然这样我就满足你的愿望。我不回去，给你搞事的时间。不过，你却惨了。”阮哲静静道。
一下识破了庄重的诡计。
见全都被阮哲猜出来，庄重这才恢复正常神色，道：“你都猜到了，那就没什么好说的了。不是你死就是我亡，来吧。咱们谁都不耍花招，看看到底是境界决定一切，还是实力决定一切！”
庄重顿时浑身上下腾起熊熊战意，看向阮哲。
阮哲点点头：“这才像个样子。不过我认为，境界决定实力，实力决定生死。”
潜藏的意思很明显了，便是庄重十死无生，无论是境界还是实力，都必死。
说完，阮哲根本不给庄重反唇相讥的机会，摇身一动，扑向庄重。
而庄重则满面杀气，也是向着阮哲扑杀过去。
在即将跟阮哲接触的刹那，猛的腰肢一摆，好像一株杨柳，瞬间变得柔若无骨，缠向阮哲身体。
阮哲眼睛眯起，道一声：“活杀自在？好功夫！可惜遇见了我！”
只见他任由庄重缠绕上身，在庄重即将用身体发出缠丝劲，对阮哲进行勒压的时候，忽然身体化成了一个肉团。整个人都矮了几寸，远远看过去真的就像是一个没有骨头的肉团一般，而且全身的肉被庄重勒的溢出来，如同橡皮泥，越变越长，越变越长。最后竟然滑出了庄重的缠绕，好端端站在了庄重一侧。
这可让庄重大吃一惊，没想到阮哲的柔术如此厉害。
“雕虫小技，让你看看什么才是真正的活杀自在！”阮哲轻蔑的说着，然后黏向庄重。
活杀自在，其实是东洋武术界对于柔术的另一种称呼。
在古时，随着东洋柔术招式的收集，技术的整理，实战的研练及流派的产生，由徒手格斗最初的拧手腕扭关节倒身摔等招式，又发展出了专门的投技固技缔技逆技当身技。包括了拳打脚踢摔投擒拿绞压在内的多种杀人技法，另外还有与柔术杀法相对应的活法（柔术救治法）及附属于柔术体系中推拿按摩的整骨术。
能杀人，又能救人，是古代柔术高手追究的境界。所以古流柔术都讲究“活杀自在”，后来有的流派干脆柔术称之为“活杀自在术”，意即既能以柔术技巧伤人，亦能以柔术技法活人救人。
阮哲跟庄重使用的便都是那种古流派的柔术，杀法狠辣，极为阴毒。
不过庄重的柔术却不是阮哲口中的活杀自在，而是从东洋柔术之祖陈元赟后人那里学来的古华夏柔术。
陈元赟是明朝人，于公元1619年赴日。在江户国昌寺传授拳法及大明擒人之术，其弟子福野七郎右卫门正胜在此基础上创出福野流。后福野流三代弟子寺田正重根据师传创立了起倒流柔术，如今屹立于日本东京的《起倒流拳法碑》上便明确写道：“拳法之有传也，自投化明人陈元赟而始。”陈元赟自此也被称为“日本柔道之祖”。
因为这一层的传承关系，所以阮哲误将庄重的古柔术认成了活杀自在。不过说实话这样称呼也没错，因为从本源上讲都是一门功夫。
阮哲用的是跟庄重刚才一模一样的招式，都是腰肢软绵绵，好似随风倒的柳枝，要缠绕住游人的身体。
但是同样的招式在阮哲手下施展出来，却是完全不一样的意境。
只说这一个柔字，就比庄重多了一分水的意味，瞬间就贴上了庄重。
庄重明明知道这一招会缠绕哪个部位，却发现无论怎么躲闪都无法躲开，只觉全身一痛，却是被阮哲给缠绕住了。
“我早说了，境界决定实力，同样的招式，你伤不了我，但是我会让你死！”阮哲轻飘飘在庄重耳旁说道。
庄重有心反驳，却是根本连说话的力气都没有。缠绕在身上的阮哲，就像是一条巨蟒，一点点收缩着身体，把庄重箍的喘不上气来。
咔嚓！
只听一声脆响，却是庄重的一根肋骨被阮哲勒断，庄重倒吸一口冷气，直入骨髓的痛楚让他面色苍白，豆大的汗珠滚下。
阮哲却仍然在徐徐发动着力量，要将庄重的骨头都绞碎才会让庄重痛快去死。
庄重本想用暗劲喷掉阮哲，只可惜他面对的是一个境界远远高于自己的对手。暗劲还没喷发，就被阮哲化解掉了，无从发力。
似乎，等待庄重的只有死亡了。
“罗刹，起！”庄重蓦然大喊一声，只听铮一声，只见一道流光从庄重怀里飞出，斜刺向阮哲脑袋。
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