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“……所以说，战阵胜负，还是要靠大将来决定。冲车虽强，终究只是凡人之力，不能凭此决胜的话，就没必要在上面花费太多代价了。”
司马介最后说出了他的结论，而黄昶这回则不得不承认他的话完全正确——仔细想一想，如果是自己的话，其实也能做到。只不过自己有道法在身，肯定不会用这么笨的方法正面硬干。但说到底，那些战车哪怕装备再好，训练再精，在超凡力量面前——用符器武装起来的先天武者，勉强也可以算作拥有超凡之力了——依然还是不堪一击的。
所以他以前世经验来套用这个世界的战争模式并不靠谱，司马介所说的才是正道——此时战场上，那李信在破解了冲车攻势之后，顺势便冲进了后面的飞熊军骑兵军阵中，顿时呈现出虎入羊群之势来——寻常骑兵自不必提，哪怕一些打着校尉旗号，同样拥有先天功力的中级军官，也根本无人是他一合之敌，瞬间就被杀了个人仰马翻。
直到熊天扬亲自过来挡住他，又恢复到刚才兵对兵，将对将，乌龟对王八的态势，飞熊军这边才又恢复了先前的攻势状态。不过冲车已经不再是主力，双方主要靠骑兵对冲。
这时候的战局终于进入到黄昶比较熟悉的古代战争节奏了——双方军卒们互相交错在一起，钢铁的武器此起彼伏，每一次的挥舞都带起大片鲜血。人们嘶吼着，砍杀着，战场上一片混乱与血腥。
…………
在战场一角，熊天扬和李信互有攻守，打得不分胜负——刚才李信连掀四辆战车，连人带马的体力消耗都颇为巨大。而像熊天扬这等经验丰富的宿将当然不会放过机会，根本不给他任何喘息之机，马上过来将其纠缠住。
看来那些冲车还是有些用处的，如果数量足够多的话，没准能围死一员大将——黄昶心中先是呈现出这样的念头，不过稍稍深入思考了一下后，却又自己否决了这个想法。
——李信之所以会被缠住，还是因为有熊天扬在场，若是没有个同样级别的大将对敌，光靠战车之力，根本不可能对李信造成威胁。先天武者战斗时内力消耗极大，但恢复起来其实也快，只要不是被同等级高手缠上，找个机会调息一下，很快便能恢复大部分体力。
象眼下这种情况，只要那李信没蠢到家，不象黄昶前世听评书演艺《说岳》中那个名叫高宠的蠢货，自陷死地去一口气连续挑上十几辆铁滑车，这类武器还是奈何不了他。
所以归根结底，这个世界的战场胜负，还是取决于拥有超凡之力的人——如果没有修仙者的话，就是进入先天阶段的强力武人了。只有在这些强者都不在，或者互相牵制住的时候，凡人军卒的奋战才显得有意义。
此时，随着熊天扬与李信再次回到互相纠缠状态，剩下那些凡人之战，大周朝的军队可就占据绝对上风了——虽然救世教的骑兵数量远比他们为多，但质量上相差太远：飞熊军此次出战的兵马全部是有相当作战经验的老兵，甲胄兵器也皆是朝廷工匠按标准打造，更不用说其间除了熊天扬这个主将之外，还有不少校尉，部将也是晋入到先天武者阶段的强手——总之一句话：这是一支专业杀人的军队。
而救世教那头，虽然李信麾下那千余精骑也都是从大量信徒中精挑细选出来，而且救世教似乎拥有一定仙门背景，培养出的先天武者和能使用符箓符器的修道人也不算少，李信本人更是天赋极佳，装备也极好的头等大将，但一个教派终究不能跟官府政权相比——除了这千余人勉强能跟得飞熊军拼个旗鼓相当，剩下那些就差太远了。哪怕数量再多，也只是一群乌合之众罢了。
正面冲击时尚能凭着血气之勇与敌方奋力拼杀，可随着战斗的持续，被砍倒在地上的同伴越来越多，这部分人也逐渐动摇起来。而一旦有了第一个溃逃者，之后很快就会出现第二个，并迅速蔓延开去……最后连那些正规精兵也受到影响，局势愈发的窘迫。
纵然李信依然在努力奋战，可他的对手经验更为丰富，熊天扬这时候也不求速胜，只不紧不慢拖住他就行了。反正随着救世教总体战局的崩溃，光剩下李信一人，再怎么勇猛无敌，也挽回不了大局了。
果然，在勉强支撑了一段时间之后，李信终于意识到局面已不可能挽回，再拖延下去，他就要单独面对成百上千的飞熊军铁骑了——如果对方仅仅只有普通兵卒，数量再多也不足为惧。但既然对方阵营中也有一员与自己实力相近的大将，那还是识时务点为妙。
于是李信虚晃两个枪***开了熊天扬的又一次攻击，然后便催动着座下龙鳞兽，跟着己方的大部队一路败退下去。他们身后就是那座城池，现在当然不可能开城门放他们进去。但因为事先大约已经有所安排，那些骑兵败而不乱，只是绕城而走，退到城墙侧后方去了。估计在那里备有通道，一样可以接应进城。
骑兵一旦败走，剩下的步兵可就惨了——他们原来紧贴着城墙列阵的。黄昶刚才那一击对城墙造成极大破坏，连同聚集在下面的那支步兵军阵也一起倒霉，爆炸冲击波和坍塌而下的碎石对他们造成了极大损害，直到此刻都还没能恢复过来。
因此当飞熊军的骑兵趁势杀进步兵阵型中时，顿时便成了一场不折不扣的屠杀。骑兵对步兵本就优势极大，如今对方连最起码的阵型和士气都欠奉，完全就是一盘散沙光在闷头挨打。若非距离城墙实在太近，上面的强弓硬弩也完全不顾自己人的疯狂乱射，光飞熊军这一轮突击就足以把城下的救世教步卒给清理干净。
“……所以说，战阵胜负，还是要靠大将来决定。冲车虽强，终究只是凡人之力，不能凭此决胜的话，就没必要在上面花费太多代价了。”
司马介最后说出了他的结论，而黄昶这回则不得不承认他的话完全正确——仔细想一想，如果是自己的话，其实也能做到。只不过自己有道法在身，肯定不会用这么笨的方法正面硬干。但说到底，那些战车哪怕装备再好，训练再精，在超凡力量面前——用符器武装起来的先天武者，勉强也可以算作拥有超凡之力了——依然还是不堪一击的。
所以他以前世经验来套用这个世界的战争模式并不靠谱，司马介所说的才是正道——此时战场上，那李信在破解了冲车攻势之后，顺势便冲进了后面的飞熊军骑兵军阵中，顿时呈现出虎入羊群之势来——寻常骑兵自不必提，哪怕一些打着校尉旗号，同样拥有先天功力的中级军官，也根本无人是他一合之敌，瞬间就被杀了个人仰马翻。
直到熊天扬亲自过来挡住他，又恢复到刚才兵对兵，将对将，乌龟对王八的态势，飞熊军这边才又恢复了先前的攻势状态。不过冲车已经不再是主力，双方主要靠骑兵对冲。
这时候的战局终于进入到黄昶比较熟悉的古代战争节奏了——双方军卒们互相交错在一起，钢铁的武器此起彼伏，每一次的挥舞都带起大片鲜血。人们嘶吼着，砍杀着，战场上一片混乱与血腥。
…………
在战场一角，熊天扬和李信互有攻守，打得不分胜负——刚才李信连掀四辆战车，连人带马的体力消耗都颇为巨大。而像熊天扬这等经验丰富的宿将当然不会放过机会，根本不给他任何喘息之机，马上过来将其纠缠住。
看来那些冲车还是有些用处的，如果数量足够多的话，没准能围死一员大将——黄昶心中先是呈现出这样的念头，不过稍稍深入思考了一下后，却又自己否决了这个想法。
——李信之所以会被缠住，还是因为有熊天扬在场，若是没有个同样级别的大将对敌，光靠战车之力，根本不可能对李信造成威胁。先天武者战斗时内力消耗极大，但恢复起来其实也快，只要不是被同等级高手缠上，找个机会调息一下，很快便能恢复大部分体力。
象眼下这种情况，只要那李信没蠢到家，不象黄昶前世听评书演艺《说岳》中那个名叫高宠的蠢货，自陷死地去一口气连续挑上十几辆铁滑车，这类武器还是奈何不了他。
所以归根结底，这个世界的战场胜负，还是取决于拥有超凡之力的人——如果没有修仙者的话，就是进入先天阶段的强力武人了。只有在这些强者都不在，或者互相牵制住的时候，凡人军卒的奋战才显得有意义。
此时，随着熊天扬与李信再次回到互相纠缠状态，剩下那些凡人之战，大周朝的军队可就占据绝对上风了——虽然救世教的骑兵数量远比他们为多，但质量上相差太远：飞熊军此次出战的兵马全部是有相当作战经验的老兵，甲胄兵器也皆是朝廷工匠按标准打造，更不用说其间除了熊天扬这个主将之外，还有不少校尉，部将也是晋入到先天武者阶段的强手——总之一句话：这是一支专业杀人的军队。
而救世教那头，虽然李信麾下那千余精骑也都是从大量信徒中精挑细选出来，而且救世教似乎拥有一定仙门背景，培养出的先天武者和能使用符箓符器的修道人也不算少，李信本人更是天赋极佳，装备也极好的头等大将，但一个教派终究不能跟官府政权相比——除了这千余人勉强能跟得飞熊军拼个旗鼓相当，剩下那些就差太远了。哪怕数量再多，也只是一群乌合之众罢了。
正面冲击时尚能凭着血气之勇与敌方奋力拼杀，可随着战斗的持续，被砍倒在地上的同伴越来越多，这部分人也逐渐动摇起来。而一旦有了第一个溃逃者，之后很快就会出现第二个，并迅速蔓延开去……最后连那些正规精兵也受到影响，局势愈发的窘迫。
纵然李信依然在努力奋战，可他的对手经验更为丰富，熊天扬这时候也不求速胜，只不紧不慢拖住他就行了。反正随着救世教总体战局的崩溃，光剩下李信一人，再怎么勇猛无敌，也挽回不了大局了。
果然，在勉强支撑了一段时间之后，李信终于意识到局面已不可能挽回，再拖延下去，他就要单独面对成百上千的飞熊军铁骑了——如果对方仅仅只有普通兵卒，数量再多也不足为惧。但既然对方阵营中也有一员与自己实力相近的大将，那还是识时务点为妙。
于是李信虚晃两个枪***开了熊天扬的又一次攻击，然后便催动着座下龙鳞兽，跟着己方的大部队一路败退下去。他们身后就是那座城池，现在当然不可能开城门放他们进去。但因为事先大约已经有所安排，那些骑兵败而不乱，只是绕城而走，退到城墙侧后方去了。估计在那里备有通道，一样可以接应进城。
骑兵一旦败走，剩下的步兵可就惨了——他们原来紧贴着城墙列阵的。黄昶刚才那一击对城墙造成极大破坏，连同聚集在下面的那支步兵军阵也一起倒霉，爆炸冲击波和坍塌而下的碎石对他们造成了极大损害，直到此刻都还没能恢复过来。
因此当飞熊军的骑兵趁势杀进步兵阵型中时，顿时便成了一场不折不扣的屠杀。骑兵对步兵本就优势极大，如今对方连最起码的阵型和士气都欠奉，完全就是一盘散沙光在闷头挨打。若非距离城墙实在太近，上面的强弓硬弩也完全不顾自己人的疯狂乱射，光飞熊军这一轮突击就足以把城下的救世教步卒给清理干净。