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还很熟悉。

    林逸起初买手抄本最主要的标准就是字好。只要字好,不管什么内容都行。

    他最初买到家的是一本一寸厚的对联手抄本,全是密密麻麻的小楷字写成,每个字都写得很工整,很好看。大约五分之一的纸已经被翻得磨烂了,也就是说这本书由于看的人太多,把翻书时需要用手翻的那块地方的纸全翻烂了。这是林逸一生看到的“最有奉献精神”的一本书。买回家以后,他找了浆糊和纸,一点一点地把那些破损的地方全补起来,费了好几天时间。而实际上,不应该这样做,应该保持它的原样。在这本书的背后写着:“这是祖父留下的书,我们一定要好好珍藏。”

    林逸还有幸买到一些医书手抄本,很精致。不过有一回,他淘到一块写在上好白布上的毛笔字作品,只有一平尺。那布经过时代的洗礼,已变得颇有沧桑感了。说不来是什么颜色,但绝对让人心动。这是三个青年男子结为“金兰”弟兄的契约,一开始便是“古有刘关张”如何如何,最后是他们自愿结为弟兄,并以手印画押。读罢,不禁感慨良多。

    ……

    此刻,面对这本手抄《金刚经》,林逸脑海中则是一连串的疑问。这是谁抄的?为什么要抄?干嘛要抄《金刚经》?

    从这里可以看出,林逸对手抄本的认识还不是很够,原因很简单,自古以来,手抄《金刚经》都是很多帝王将相,文人墨客的首选!

    别的不说,史载康熙皇帝一生共抄过两次《金刚经》,一次是他十五岁习字时抄写,一次是在康熙三十二年,当时其祖母孝庄太后身染重病,为了给孝庄太后祈福,表达自己的一片孝心,他又精心抄写一遍《金刚经》,而这部《金刚经》则展示了康熙高深的书法功力。

    除此之外,雍正皇帝,乾隆皇帝,以及嘉庆皇帝等,都有手抄过《金刚经》,可以说,从手抄《金刚经》来看,这乃是清皇子学习佛经的必备功课,也可看作是皇家教育之一面。

    除了这些清代皇帝,再远一点的宋朝大学士苏轼苏东坡,他也手抄过《金刚经》,并且留下墨宝被人珍藏至今。

    回过头来,为什么多人都喜欢用手抄写《金刚经》?原因很简单,《金刚经》被誉为佛家经典之作,拥有神奇的魔力,据说你只要认真抄写《金刚经》,就会潜移默化地接触到高深的佛法,从而受到点化。

    话说不久前有一本摹版《金刚经》流传出去,辗转有幸得到此殊胜机缘的一个此前从未接触过佛法的19岁姑娘,前天深夜奋力抄写完毕睡觉,第二天早上睡得正香,忽觉得有人在摇晃她喊她“快起床,你要迟到了”,她爬起来看看没人叫她呀,就又倒头睡去。一会儿就梦见一个金光闪闪像天那么高的巨人俯身对她说“我是文殊师利菩萨!快起来上班去不然就该罚你钱了!”吓得她一个激灵,赶紧起床洗漱乘公交上班,差一点就迟到了,而其他姐妹们很多迟到都挨了罚。小姑娘心里庆幸的同时也诧异,找到结缘给她《金刚经》的大姐一个劲问“姐,文殊师利菩萨是谁呀?我只知道有观音菩萨,今早是文殊师利菩萨把我叫起来的!”可把这个学佛多年的大姐吓着了——好嘛,我这么多年都没梦见过文殊菩萨,这么个小姑娘竟然有此机缘!

    这个故事虽然夸张了点,却说明了一个问题,对于手抄《金刚经》能够得到佛法点化和度化,很多人都深信不疑。

    正因为如此,在手抄本收藏中,倘若能够收到毛笔字优美,融合了佛法的手抄《金刚经》,那就是莫大的机缘和福气。

    而《金刚经》的手抄本,更是一本千金,往往一出现在拍卖会上,就会被众多买家竞相竞拍。

    例如,2006年大清雍正亲笔手书《世宗御笔金刚般若波罗蜜经》亮相北京保利拍卖市场,最终价码突破千万。2010年某旧书网上拍一本民国22年阎敬铭之弟阎酉竹手抄《金刚经》1册全,黄绫面蓝签,品相七品,以底价100元起拍,最终1540元成交。2011年,民国名人程叔彪手抄本《金刚经》,以底价100元起拍,最终以2400元结束。

    实际上,从上面的价格可以看出,现在手抄本的收藏正处于低谷时期,很多人还把目光关注在刻印本上面,对手抄本不怎么在意,因此这些手抄本的拍卖价格都还不高。

    但是林逸相信,随着人们收藏意识的提高,手抄本必定会成为一种新类型的收藏,被人抬高热炒。毕竟,刻印本你可以有很多本很多种,可是手抄本往往全都是名副其实的“孤本”!

    按照“物以稀为贵”原则,这些收藏本可都是名副其实的孤品宝贝。(未完待续。)

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