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青少竞相摩效之人？此人传闻不喜结交，此时晃眼亦未见踪影。
啊哈，原是躲在画面居右，竹简堆后头去了。竹简扎捆匀称，且以青麻镶边，效古卷堆叠之法垒若小山。小山旁一人倚着，伙而不同，佯装睡去，其名徐光溥，博学善诗之人。一人独自立着，这便是鼎鼎大名的赵崇祚，顾命大臣赵廷隐之子，都虞候赵崇韬之弟，字弘基，官至卫尉少卿，曾受命编选《花间集》，遴选十八家蜀中文秀五百首入集，却始终未录自己一首，其公心可鉴，非常人能及。
“圣上驾到，微臣有失远迎，恕罪！恕罪！”若不是鹿太保一声高呼，众臣子尚处游散，忽而列位准确，按官职大小前后罗列起来。“毋相，龃龉为何？”孟昶虽已猜出十之八九，依旧平淡发问。毋昭裔自当一五一十从头道来。
正当毋相告禀之时，孟昶思绪早已穿过人群，落停在紫色红泥垒就的城墙上，欣赏着自远而近刻印之连环图文，感慨良深：世人言“天下文士皆入蜀，世间英豪俱出川。”此言不差。诚如首刻之《扬马双雄图》。扬马二人承周《诗》讽刺传统，开汉赋体物摛文。扬雄子云《河东》《甘泉》《羽猎》《长杨》崇盛丽辞，铺排激稳，以美讽谏，通天地人；司马相如《子虚》《上林》《长门》《美人》绘声绘色，包举宇内，惊心动魄，流荡无垠。二人皆蜀郡人士，实乃汉蜀双绝，文赋双雄。
又如稍近之《李杜双美图》，一仙一圣，一道一禅，圣近于地，仙近于天。几多奇情，几多怨感，都在一幅幅壮大奇丽的漫游图景中激荡盘旋。更难得太白出青莲，子美浣花草堂边，浸染蜀地风土，饱经蜀地冷暖，可谓唐蜀双曜，诗古双美。
至于近前之《温韦双秀图》，乃根生于蜀土，苗发于西园，缀锦于前朝，实成于《花间》。温八吟而成韵，韦多情而建语，遂有杨柳大堤之句，芙蓉曲渚之篇，誓将莲舟之引唱尽，好把珊瑚栏杆拍遍。时体物而浏亮，移讽谏于赋野；时缘情而绮靡，分奢香于诗国；时秾艳而华美，泼彩墨于山水；时疏淡而明秀，点朱砂于美人。知音自度，暗合平仄，尽兴而舞，入乐而歌，开一脉清音，延绵后世，展一派风云，万古流芳。西蜀双璧，曲词双宗是也。
而观眉眼之人，虽欧阳长笛、鹿太保、毛司徒、阎处士之流亦有可圈可点之处，若较红泥墙上既刻之“双星”，又确乎遥不可及。
待毋昭裔告禀方休，孟昶浓眉微皱，见鹿太保握拳难抑，似有言语之欲，便开口问道：“鹿太保有何要事？”鹿虔扆顿时精神百倍，生机勃发，好比头上蹭亮透白之银发：“圣上容禀，依老臣之见可于《温韦双秀图》旁辟一小块空壁，引《花间》曲家辞之一二摹刻墙上，以供来者瞻观。”一旁之薛澄州立即作出一副不屑模样。孟昶探问：“薛侍郎则以为如何？”薛澄州抱拳道：“微臣才薄，蒙圣上垂青，又得赵大人抬举，姑且得选十余首小辞录之当朝文集，自知远不能与扬马李杜比肩，甚或较之温韦亦不可同日而语，有何颜面与圣人同台展演，乃至入文史典范，荒谬至极矣！”
孟昶暗自点头，复又轻言细语道：“毋相以为如何？”毋昭裔直言：“臣以为，‘堆秀’之意本在历数我大蜀文秀之功，彰显蜀地乃能人辈出之地，大有可为之国，进而凝聚蜀人之心，安我蜀郡之才。鹿太保之议承载蜀士满溢之豪情，薛侍郎之忧甚显蜀臣判断之清醒，此乃我大蜀之幸！今臣斗胆进谏，辟堆秀墙之北，面朝夹城之壁，平整为之长卷，以誊录刻印《花间》。如此，南墙为古蜀精华，北墙为当世翘楚，来人过往夹城，通联一气，内外畅顺，既可比拟，亦可点论，岂不双美乎？”
孟昶浅笑：“朕觉毋相之言甚是可取！众卿以为如何？”
卫尉少卿赵崇祚补奏：“非独刻《花间》一家之言，乃容当朝文史金句与佳篇。”
孟昶点头：“善！”
李国史附议：“当朝之精英，无论官职大小，只重文史功高。”
孟昶欣悦，即刻着令开卷录选。
“吾皇万岁，万岁，万万岁！”孟昶背转身，享受着熟悉悦耳的呼喊之声，想着能在文史域尚能找回“圣主”之感，也算有一丝慰藉，此前愤愤不平之气骤然消散，固随意拾起一卷《花间》书简，赞不绝口。
符宫娃一直跟随于孟昶身后，见众文臣此刻皆已放下成见，拣选《花间》相互溢美，自己也挑了一卷摊开掠览。间获《河传》一首，署名“孙光宪”者，曲子词云：“太平天子，等闲游戏，疏河千里。柳如丝，隈倚渌波春水，长淮风不起。如花殿脚三千女，争云雨，何处留人住？锦帆风，烟际红，烧空，魂迷大业中。”叙的是前朝旧事，展的却如眼前实景，符宫娃仿佛触碰谶语般心头一惊，顺着经脉一直往下，直至落于右手小拇指指尖处，微麻，微颤，微微可感。
木鱼子曰：
子桓有云：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”何谓不朽？
口传之谓不朽？哀生之须臾，人寿有时尽。三世而易代，终向无人知。
入史之谓不朽？秦皇焚书简，汉武黜百家。六朝忙更迭，新王篡旧史。
刻石之谓不朽？沧海变桑田，石漠化尘埃。纵使今夕在，一朝要义改。
唯精神谓不朽。丽华去存质，融入民族魂。风骨气神韵，生而俱有之。
青少竞相摩效之人？此人传闻不喜结交，此时晃眼亦未见踪影。
啊哈，原是躲在画面居右，竹简堆后头去了。竹简扎捆匀称，且以青麻镶边，效古卷堆叠之法垒若小山。小山旁一人倚着，伙而不同，佯装睡去，其名徐光溥，博学善诗之人。一人独自立着，这便是鼎鼎大名的赵崇祚，顾命大臣赵廷隐之子，都虞候赵崇韬之弟，字弘基，官至卫尉少卿，曾受命编选《花间集》，遴选十八家蜀中文秀五百首入集，却始终未录自己一首，其公心可鉴，非常人能及。
“圣上驾到，微臣有失远迎，恕罪！恕罪！”若不是鹿太保一声高呼，众臣子尚处游散，忽而列位准确，按官职大小前后罗列起来。“毋相，龃龉为何？”孟昶虽已猜出十之八九，依旧平淡发问。毋昭裔自当一五一十从头道来。
正当毋相告禀之时，孟昶思绪早已穿过人群，落停在紫色红泥垒就的城墙上，欣赏着自远而近刻印之连环图文，感慨良深：世人言“天下文士皆入蜀，世间英豪俱出川。”此言不差。诚如首刻之《扬马双雄图》。扬马二人承周《诗》讽刺传统，开汉赋体物摛文。扬雄子云《河东》《甘泉》《羽猎》《长杨》崇盛丽辞，铺排激稳，以美讽谏，通天地人；司马相如《子虚》《上林》《长门》《美人》绘声绘色，包举宇内，惊心动魄，流荡无垠。二人皆蜀郡人士，实乃汉蜀双绝，文赋双雄。
又如稍近之《李杜双美图》，一仙一圣，一道一禅，圣近于地，仙近于天。几多奇情，几多怨感，都在一幅幅壮大奇丽的漫游图景中激荡盘旋。更难得太白出青莲，子美浣花草堂边，浸染蜀地风土，饱经蜀地冷暖，可谓唐蜀双曜，诗古双美。
至于近前之《温韦双秀图》，乃根生于蜀土，苗发于西园，缀锦于前朝，实成于《花间》。温八吟而成韵，韦多情而建语，遂有杨柳大堤之句，芙蓉曲渚之篇，誓将莲舟之引唱尽，好把珊瑚栏杆拍遍。时体物而浏亮，移讽谏于赋野；时缘情而绮靡，分奢香于诗国；时秾艳而华美，泼彩墨于山水；时疏淡而明秀，点朱砂于美人。知音自度，暗合平仄，尽兴而舞，入乐而歌，开一脉清音，延绵后世，展一派风云，万古流芳。西蜀双璧，曲词双宗是也。
而观眉眼之人，虽欧阳长笛、鹿太保、毛司徒、阎处士之流亦有可圈可点之处，若较红泥墙上既刻之“双星”，又确乎遥不可及。
待毋昭裔告禀方休，孟昶浓眉微皱，见鹿太保握拳难抑，似有言语之欲，便开口问道：“鹿太保有何要事？”鹿虔扆顿时精神百倍，生机勃发，好比头上蹭亮透白之银发：“圣上容禀，依老臣之见可于《温韦双秀图》旁辟一小块空壁，引《花间》曲家辞之一二摹刻墙上，以供来者瞻观。”一旁之薛澄州立即作出一副不屑模样。孟昶探问：“薛侍郎则以为如何？”薛澄州抱拳道：“微臣才薄，蒙圣上垂青，又得赵大人抬举，姑且得选十余首小辞录之当朝文集，自知远不能与扬马李杜比肩，甚或较之温韦亦不可同日而语，有何颜面与圣人同台展演，乃至入文史典范，荒谬至极矣！”
孟昶暗自点头，复又轻言细语道：“毋相以为如何？”毋昭裔直言：“臣以为，‘堆秀’之意本在历数我大蜀文秀之功，彰显蜀地乃能人辈出之地，大有可为之国，进而凝聚蜀人之心，安我蜀郡之才。鹿太保之议承载蜀士满溢之豪情，薛侍郎之忧甚显蜀臣判断之清醒，此乃我大蜀之幸！今臣斗胆进谏，辟堆秀墙之北，面朝夹城之壁，平整为之长卷，以誊录刻印《花间》。如此，南墙为古蜀精华，北墙为当世翘楚，来人过往夹城，通联一气，内外畅顺，既可比拟，亦可点论，岂不双美乎？”
孟昶浅笑：“朕觉毋相之言甚是可取！众卿以为如何？”
卫尉少卿赵崇祚补奏：“非独刻《花间》一家之言，乃容当朝文史金句与佳篇。”
孟昶点头：“善！”
李国史附议：“当朝之精英，无论官职大小，只重文史功高。”
孟昶欣悦，即刻着令开卷录选。
“吾皇万岁，万岁，万万岁！”孟昶背转身，享受着熟悉悦耳的呼喊之声，想着能在文史域尚能找回“圣主”之感，也算有一丝慰藉，此前愤愤不平之气骤然消散，固随意拾起一卷《花间》书简，赞不绝口。
符宫娃一直跟随于孟昶身后，见众文臣此刻皆已放下成见，拣选《花间》相互溢美，自己也挑了一卷摊开掠览。间获《河传》一首，署名“孙光宪”者，曲子词云：“太平天子，等闲游戏，疏河千里。柳如丝，隈倚渌波春水，长淮风不起。如花殿脚三千女，争云雨，何处留人住？锦帆风，烟际红，烧空，魂迷大业中。”叙的是前朝旧事，展的却如眼前实景，符宫娃仿佛触碰谶语般心头一惊，顺着经脉一直往下，直至落于右手小拇指指尖处，微麻，微颤，微微可感。
木鱼子曰：
子桓有云：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”何谓不朽？
口传之谓不朽？哀生之须臾，人寿有时尽。三世而易代，终向无人知。
入史之谓不朽？秦皇焚书简，汉武黜百家。六朝忙更迭，新王篡旧史。
刻石之谓不朽？沧海变桑田，石漠化尘埃。纵使今夕在，一朝要义改。
唯精神谓不朽。丽华去存质，融入民族魂。风骨气神韵，生而俱有之。