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法器。需要注意的是,有职位才能“融器”,没有职位就算拥有“器”也是无用的,也就是没有“降临”红包的资格。
韩毒龙为什么能“融器”?因为他是前部君,就算如今被革职,他也具有“降临”的资格,而这样拥有本命主器却又不是秩序掌职者的人,统称为“野祀”。也就是通常所说的“毛神野仙”。
韩毒龙可以被称为“野职使”,象他这样的家伙都属于违序之辈,抓到了就要受刑,所以,韩毒龙平时也需要好好隐藏自己的本命主器。而“野器”在功能上并没有受限,就是在总金额方面需要自己承受。
魏贤若是开创位面并加入秩序,他降临红包时就属于公款消费,但现在就属于私人消费,跟野祀们没什么区别。
韩毒龙之前获得的“北斗残片”已经失去创建位面的资格,但仍然具有“红包(降临)”的功能。不过,这货修炼还不到家,同样也没有激活“北斗红包残片”,一次也没有使用过,而他刚刚就任“部君”时就被发现“北斗残片”,部君职能也同样没有发挥过。
因此,韩毒龙很兴奋,他是第一次“降临红包”。
魏贤却是惊奇于韩毒龙的运气,融合“主器”不是毫无风险的,他之前看资料时也看到很多融合“野器”的职士、信士都被“野器”给融了。
换个意思说,就是人被当成了金额,输入到了“野类红包”里,至于谁抢到了,谁肯定就一步登天,苦的只是那些想要融合“野器”的家伙们。
“瞧您说的,我这不是有底子吗?”
听到魏贤问自己为何没有被“融解”,韩毒龙再惧魏贤也是一脸郁闷,哪有这样咒人的啊!不过,生气归生气,还是要好好回答“君上”的问题,毕竟自家的命器材料是“君上”给的,尽管代价很高昂。
魏贤又不是爱收好人卡的人,他又岂会白送韩毒龙炼制红包的材料,自然是有多狠就有多狠的收取代价。
韩毒龙并不计较代价,反倒是坚定了追随之心,暗想着“君上果然是我的感悟契机啊!若是之前为保住北斗命器,而放弃感悟契机的隐悟,哪里能如此轻松的获得本命主器”。
感悟也分明与暗,暗就是隐悟,隐悟比明悟更虚幻,相信隐悟的人,如今坟头不长草而是直接变成山川河流了。
魏贤躲在营州市西南的“三矛峰”继续闭关看资料,韩毒龙屁颠屁颠的去降临法会,虽然规则只是百人法会,却也很快就被河氏所知;于是,河氏再次敲响了召集之钟,来的仍然是那些个人物,只是会议却是充斥着火/药味。
明明是韩毒龙做出损害营州郡的利益之事,怎么河氏内部自个吵起来呢?
这里其实是有误打误撞的意思。
上一次会议时,大佬河长量让营州郡的品士都不要出门,但总有些不听话的家伙出门了,而这些家伙惹了些麻烦。恰好在此时,韩毒龙出山降临法会,河氏内部就以为是那些人惹了韩毒龙,让韩毒龙这个能遮蔽“四仪柱”监控的牛人出来报复。
“咚”,三部河蟒杖触地,引发的怒蟒之吼让所有人都产生了晕眩之感,怒信固然可增强他人之怒,但怒若是贯脑也影响神经,由此就产生“怒晕”的特效,这也是“三部河蟒杖”所拥有属性之一。
当然,河长量只是9阶品士,要想使用“部级”法宝不仅需要消耗信力,品核也会因为超级使用而受到损害。魏贤倒是没有这样的缺陷,他本身拥有就是极核,使用极类法宝都无损,何况是部类法宝。
“极品何物?”
红包金额同样是魏贤自称的,六极宇宙是称为“极品”的,河长量问的就是韩毒龙降临法会时的“金额”是什么。至于红包留言之类的数据,品士也是查不到的,只有金额会落到实处,查出来就简单了。
“无”。
“无?”河长量闻言一脸呆滞,他活了几百岁还是首次遇到“极品”为无的命器,那降临命器的家伙是何等的无耻啊!
“确实无”,回答者苦笑。
他的苦笑,在场的人都懂,正是他们这些人百多年的努力,让谒位面的普通人忘却“祀奉”传统。由于根本不知道“祀奉”传统,在发现有红包时,也就没有什么疑惑,直接抢了就是,至于有没有金额收入,无所谓啦!
因此,所有普通人抢韩毒龙的红包都是出于好奇心,毕竟突然冒出一个“金币”模样的东西在跟前,伸手去摸一摸是绝大数人的本能反应。
韩毒龙都快乐疯了,他若是知道那句“此处人傻钱多”,一定会大声喊出来的,以金额为0的红包,韩毒龙积攒了将近10万枚品果。这还只是他2个小时的收获,这么短时间收获这么多,主要还是谒位面的普通人“品果”都没有被收割过。
河氏不收割吗?当然收,但由于从未有外来收割者,谒位面的品士们自然是将利益为大化,也就是等品果积累的数值到顶峰后,才会去分批分区的去收割。
但韩毒龙这货不讲究啊!他只需要往热闹街区一站,来来往往全都是拥有数值较高品果的人,一个个都会去点突然浮现的“金币”,然后就“供奉”出自己的品果。
其余位面的普通人可通过“泽、召、祭、市、眷、谴”任一方式,进行“祀奉”,也就是发出“红包”。
没有“器”的人所发出的红包,全都是管辖当地秩序的职使、部君的;也就是某人消耗自己的品果,祀奉六极秩序,提出自己的所求(红包留言),管辖当地的职业红包或部君红包,就会自动将其祀奉转入“命器”。
但祀奉有时候也不一定就是有所求,无私供奉也是常有的事,韩毒龙用的就是“无私供奉”这个方法。当然,在命器数据的设定上,韩毒龙必须设的清楚,不能有含糊的内涵,必须很直白。
当然,红包留言不是说没有陷井的,这就决定了抢红包者与发红包者之间的“信息量”。信量不对称造成的悲据是很多的,就如谒位面,但凡谒位面的普通人知道“祀奉”就不会上这种当。
韩毒龙的红包留言是“点器献品果”
这要是换到雍位面或是太浩位面,普通人别说去点了,直接就能破口大骂,这尼玛是把俺们当傻子吗?可谒位面的普通人就上当了,因为他们根本不知道什么叫“器”,更不知道什么是“品果”。
而留言里的“献”就是陷井,谁献?
了解命器的就清楚“金额”就是降临者的献,不属于留言里的“献”,留言里的“献”只属于抢红包的人。
虽然韩毒龙遮蔽了“四仪柱”的监控,却是无法遮蔽现代科技的监控,要找到他的位置并不困难,所以,韩毒龙的愉快发红包之旅被打断,这让他非常的不爽。尽管只是1阶职士,但干起品士来,1阶职士也是快刀斩乱麻般的凶残。
打品士是可以的,但普通警察就不能太大规模的击杀,之前偷偷杀了三个警察倒是不要紧,谒位面本身就有极大的秘密嘛!遮一下这三条普通人的命还是可以的,但要是在闹区大开杀戒,韩毒龙就不敢了,所以,他溜了。
法器。需要注意的是,有职位才能“融器”,没有职位就算拥有“器”也是无用的,也就是没有“降临”红包的资格。
韩毒龙为什么能“融器”?因为他是前部君,就算如今被革职,他也具有“降临”的资格,而这样拥有本命主器却又不是秩序掌职者的人,统称为“野祀”。也就是通常所说的“毛神野仙”。
韩毒龙可以被称为“野职使”,象他这样的家伙都属于违序之辈,抓到了就要受刑,所以,韩毒龙平时也需要好好隐藏自己的本命主器。而“野器”在功能上并没有受限,就是在总金额方面需要自己承受。
魏贤若是开创位面并加入秩序,他降临红包时就属于公款消费,但现在就属于私人消费,跟野祀们没什么区别。
韩毒龙之前获得的“北斗残片”已经失去创建位面的资格,但仍然具有“红包(降临)”的功能。不过,这货修炼还不到家,同样也没有激活“北斗红包残片”,一次也没有使用过,而他刚刚就任“部君”时就被发现“北斗残片”,部君职能也同样没有发挥过。
因此,韩毒龙很兴奋,他是第一次“降临红包”。
魏贤却是惊奇于韩毒龙的运气,融合“主器”不是毫无风险的,他之前看资料时也看到很多融合“野器”的职士、信士都被“野器”给融了。
换个意思说,就是人被当成了金额,输入到了“野类红包”里,至于谁抢到了,谁肯定就一步登天,苦的只是那些想要融合“野器”的家伙们。
“瞧您说的,我这不是有底子吗?”
听到魏贤问自己为何没有被“融解”,韩毒龙再惧魏贤也是一脸郁闷,哪有这样咒人的啊!不过,生气归生气,还是要好好回答“君上”的问题,毕竟自家的命器材料是“君上”给的,尽管代价很高昂。
魏贤又不是爱收好人卡的人,他又岂会白送韩毒龙炼制红包的材料,自然是有多狠就有多狠的收取代价。
韩毒龙并不计较代价,反倒是坚定了追随之心,暗想着“君上果然是我的感悟契机啊!若是之前为保住北斗命器,而放弃感悟契机的隐悟,哪里能如此轻松的获得本命主器”。
感悟也分明与暗,暗就是隐悟,隐悟比明悟更虚幻,相信隐悟的人,如今坟头不长草而是直接变成山川河流了。
魏贤躲在营州市西南的“三矛峰”继续闭关看资料,韩毒龙屁颠屁颠的去降临法会,虽然规则只是百人法会,却也很快就被河氏所知;于是,河氏再次敲响了召集之钟,来的仍然是那些个人物,只是会议却是充斥着火/药味。
明明是韩毒龙做出损害营州郡的利益之事,怎么河氏内部自个吵起来呢?
这里其实是有误打误撞的意思。
上一次会议时,大佬河长量让营州郡的品士都不要出门,但总有些不听话的家伙出门了,而这些家伙惹了些麻烦。恰好在此时,韩毒龙出山降临法会,河氏内部就以为是那些人惹了韩毒龙,让韩毒龙这个能遮蔽“四仪柱”监控的牛人出来报复。
“咚”,三部河蟒杖触地,引发的怒蟒之吼让所有人都产生了晕眩之感,怒信固然可增强他人之怒,但怒若是贯脑也影响神经,由此就产生“怒晕”的特效,这也是“三部河蟒杖”所拥有属性之一。
当然,河长量只是9阶品士,要想使用“部级”法宝不仅需要消耗信力,品核也会因为超级使用而受到损害。魏贤倒是没有这样的缺陷,他本身拥有就是极核,使用极类法宝都无损,何况是部类法宝。
“极品何物?”
红包金额同样是魏贤自称的,六极宇宙是称为“极品”的,河长量问的就是韩毒龙降临法会时的“金额”是什么。至于红包留言之类的数据,品士也是查不到的,只有金额会落到实处,查出来就简单了。
“无”。
“无?”河长量闻言一脸呆滞,他活了几百岁还是首次遇到“极品”为无的命器,那降临命器的家伙是何等的无耻啊!
“确实无”,回答者苦笑。
他的苦笑,在场的人都懂,正是他们这些人百多年的努力,让谒位面的普通人忘却“祀奉”传统。由于根本不知道“祀奉”传统,在发现有红包时,也就没有什么疑惑,直接抢了就是,至于有没有金额收入,无所谓啦!
因此,所有普通人抢韩毒龙的红包都是出于好奇心,毕竟突然冒出一个“金币”模样的东西在跟前,伸手去摸一摸是绝大数人的本能反应。
韩毒龙都快乐疯了,他若是知道那句“此处人傻钱多”,一定会大声喊出来的,以金额为0的红包,韩毒龙积攒了将近10万枚品果。这还只是他2个小时的收获,这么短时间收获这么多,主要还是谒位面的普通人“品果”都没有被收割过。
河氏不收割吗?当然收,但由于从未有外来收割者,谒位面的品士们自然是将利益为大化,也就是等品果积累的数值到顶峰后,才会去分批分区的去收割。
但韩毒龙这货不讲究啊!他只需要往热闹街区一站,来来往往全都是拥有数值较高品果的人,一个个都会去点突然浮现的“金币”,然后就“供奉”出自己的品果。
其余位面的普通人可通过“泽、召、祭、市、眷、谴”任一方式,进行“祀奉”,也就是发出“红包”。
没有“器”的人所发出的红包,全都是管辖当地秩序的职使、部君的;也就是某人消耗自己的品果,祀奉六极秩序,提出自己的所求(红包留言),管辖当地的职业红包或部君红包,就会自动将其祀奉转入“命器”。
但祀奉有时候也不一定就是有所求,无私供奉也是常有的事,韩毒龙用的就是“无私供奉”这个方法。当然,在命器数据的设定上,韩毒龙必须设的清楚,不能有含糊的内涵,必须很直白。
当然,红包留言不是说没有陷井的,这就决定了抢红包者与发红包者之间的“信息量”。信量不对称造成的悲据是很多的,就如谒位面,但凡谒位面的普通人知道“祀奉”就不会上这种当。
韩毒龙的红包留言是“点器献品果”
这要是换到雍位面或是太浩位面,普通人别说去点了,直接就能破口大骂,这尼玛是把俺们当傻子吗?可谒位面的普通人就上当了,因为他们根本不知道什么叫“器”,更不知道什么是“品果”。
而留言里的“献”就是陷井,谁献?
了解命器的就清楚“金额”就是降临者的献,不属于留言里的“献”,留言里的“献”只属于抢红包的人。
虽然韩毒龙遮蔽了“四仪柱”的监控,却是无法遮蔽现代科技的监控,要找到他的位置并不困难,所以,韩毒龙的愉快发红包之旅被打断,这让他非常的不爽。尽管只是1阶职士,但干起品士来,1阶职士也是快刀斩乱麻般的凶残。
打品士是可以的,但普通警察就不能太大规模的击杀,之前偷偷杀了三个警察倒是不要紧,谒位面本身就有极大的秘密嘛!遮一下这三条普通人的命还是可以的,但要是在闹区大开杀戒,韩毒龙就不敢了,所以,他溜了。