笔趣阁 www.biqugexs.org,洪荒之吾名元始无错无删减全文免费阅读!
《玄黄不灭》,一重仙元炼玉身,只需消耗大量仙元能量就能练成无上玉身,等同无上金身;二重五行开道宫,需要金木水火土五行之力,炼进五脏,打开五大道宫,成就无上神力。三重四象化四极,需要聚地水火风四象之力,成就双手双脚四肢之威。
四重龙脉融龙骨,需要大量龙脉之气,或者龙族龙血,融进自己脊骨之中,化成无上龙骨。五重星辰入神窍,人体三百六十五主窍对应太古三百六十五祖星辰,需将三百六十五星辰之力炼进人体主窍之中,练成无上神窍之威。
六重阴阳筑神魂,用阴阳之力,练成阴阳之魂,阴阳之魂融入肉身之中,神与身合,不死不灭。七重虚空成虚境,需用虚空之力,炼入身体之中,使身体重组,空间扩大,能装下的能量也就更多,力量也就更大。
八重混沌衍洞天,混沌之力,演化洞天,洞天加持,神力无边。九重玄黄成不灭,玄黄二气,铸就己身玄黄不灭之威,肉身不朽。
因《玄黄不灭》分九重,故而,元始将人体肉身境界也划分九重,分别为:玉身境、道宫境、四极境、龙骨境、星窍境、神魂境、虚空境、洞天境、不灭境。
因元始如今修为已经达到大罗金仙之境,肉身也已然不弱,《玄黄不灭》第一重境只需足够能量就行,所以,元始早已将第一重练至大成,一旦催动此功法,全身玉光大涨,法相高达数万丈,洁白如玉,固若金汤,同时力大无穷。而且,随着实力的上升,这玉身法相也会越来越强。
至于第二重五行开道宫,这需要大量的五行宝物,但,元始并没有五行宝物,五行魔神真身他倒是有一具,但这只能让元始第二重小成,想要大成,还需要顶尖的五行宝物。所以这需要元始出去寻找。
至于后面几重,都需要大量的天才地宝,故而,一时也不是那么好修炼的。
元始所创修炼道法的功法名为《元始无名天经》,有名,万物之母,无名,天地之始,是为道。元始,既表示元始大道,也表示自己的大名。
《元始无名天经》:“大道存天地,天地分玄黄,宇宙有洪荒……形上谓道,形下谓器……裂盈昃日月外,踏列张辰宿上,可为圣道……
夫昭昭生于冥冥,有伦生于形,精神生于道,形本生于精,而万物以形相生……
……非阴非阳,处于天地之间,直为人,将反与宗,尽皆归一……”
天地都有其本源,天地有起始,大道也有其本源,有起始,最初都会起于始,最后都会归于终。
就好像“道生一,一生二,二生三,三生万物……”
如果万物翻转,将尽皆归于初始。
《元始无名天经》,融万道尽归本源,尽归初,尽归元,尽归始。以元始悟万道,以元始修万道,以元始掌万道,以元始合万道,以元始御万道。
《元始无名天经》,并没有具体的层次,有的只是道,参悟的大道越多,修炼速度也就越快,众多大道尽归元始,元始也将衍化众道。
“好!我元始之大道,——元始大道!今日... -->>
《玄黄不灭》,一重仙元炼玉身,只需消耗大量仙元能量就能练成无上玉身,等同无上金身;二重五行开道宫,需要金木水火土五行之力,炼进五脏,打开五大道宫,成就无上神力。三重四象化四极,需要聚地水火风四象之力,成就双手双脚四肢之威。
四重龙脉融龙骨,需要大量龙脉之气,或者龙族龙血,融进自己脊骨之中,化成无上龙骨。五重星辰入神窍,人体三百六十五主窍对应太古三百六十五祖星辰,需将三百六十五星辰之力炼进人体主窍之中,练成无上神窍之威。
六重阴阳筑神魂,用阴阳之力,练成阴阳之魂,阴阳之魂融入肉身之中,神与身合,不死不灭。七重虚空成虚境,需用虚空之力,炼入身体之中,使身体重组,空间扩大,能装下的能量也就更多,力量也就更大。
八重混沌衍洞天,混沌之力,演化洞天,洞天加持,神力无边。九重玄黄成不灭,玄黄二气,铸就己身玄黄不灭之威,肉身不朽。
因《玄黄不灭》分九重,故而,元始将人体肉身境界也划分九重,分别为:玉身境、道宫境、四极境、龙骨境、星窍境、神魂境、虚空境、洞天境、不灭境。
因元始如今修为已经达到大罗金仙之境,肉身也已然不弱,《玄黄不灭》第一重境只需足够能量就行,所以,元始早已将第一重练至大成,一旦催动此功法,全身玉光大涨,法相高达数万丈,洁白如玉,固若金汤,同时力大无穷。而且,随着实力的上升,这玉身法相也会越来越强。
至于第二重五行开道宫,这需要大量的五行宝物,但,元始并没有五行宝物,五行魔神真身他倒是有一具,但这只能让元始第二重小成,想要大成,还需要顶尖的五行宝物。所以这需要元始出去寻找。
至于后面几重,都需要大量的天才地宝,故而,一时也不是那么好修炼的。
元始所创修炼道法的功法名为《元始无名天经》,有名,万物之母,无名,天地之始,是为道。元始,既表示元始大道,也表示自己的大名。
《元始无名天经》:“大道存天地,天地分玄黄,宇宙有洪荒……形上谓道,形下谓器……裂盈昃日月外,踏列张辰宿上,可为圣道……
夫昭昭生于冥冥,有伦生于形,精神生于道,形本生于精,而万物以形相生……
……非阴非阳,处于天地之间,直为人,将反与宗,尽皆归一……”
天地都有其本源,天地有起始,大道也有其本源,有起始,最初都会起于始,最后都会归于终。
就好像“道生一,一生二,二生三,三生万物……”
如果万物翻转,将尽皆归于初始。
《元始无名天经》,融万道尽归本源,尽归初,尽归元,尽归始。以元始悟万道,以元始修万道,以元始掌万道,以元始合万道,以元始御万道。
《元始无名天经》,并没有具体的层次,有的只是道,参悟的大道越多,修炼速度也就越快,众多大道尽归元始,元始也将衍化众道。
“好!我元始之大道,——元始大道!今日... -->>
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