，然后点击“添加到主屏幕”第二九四章 蟠桃法会 4 (2/2)
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br /> 呼吸法是金丹胎息法的根基，导引法是易筋锻骨的根基，心斋法是入定法的根基，饵药法是炼丹法的根基。万千道术都是从这八法派生的枝叶。宗门透彻了这八法，也执掌了天下道术的牛耳。
呼吸法与导引法合称行气法，一者静，一者动，静者积攒真元，动者打熬躯壳，星宗的呼吸法和剑宗的导引法在道门最为优长。
心斋法道门数龙虎宗最优，提炼真元，壮大阴神必由这个途径。不过，不到筑基，阴神弱小，无法运御神念，此术尚是屠龙之技。此前，持之以恒修炼便是。
这三者，又合称内丹术。
饵药与炼丹皆是外丹术，我们昆仑当世第一，远迈各宗各派。我宗的上清经与其他三宗正典不同，其他三宗不通炼丹，饵药只是辅助真元积攒的外物。但上清经打通内丹外丹，犹如鸟之双翼。单看前三途径，昆仑或者不胜，可配合了服饵，我宗的真元雄浑却又出各宗之上。所以你们修炼，内丹外丹都不可偏废，莫要入宝山却空手而回……”
众人午食之后，酒足饭饱，听盛庸枯燥的训话，不免泛起困倦。不少弟子，对着盛庸的麻将牌脸，眼皮渐渐合拢。
我不胜悲悯，出于一片好心，打断了盛庸的话，
“盛师兄，卢难敌不在吗？”不跳字。
我在人中没发现小象。
“上次顶撞师长事后，我禁他修炼数月，挫挫那孩子骄气。他现宅在度人院补习文化课业，有常欣看管，闹不出事的。”盛庸道。
——要不是瑶小妖透底，谁知道这小象不声不响，已经挑动象王对我不利了。
我笑了一下，道，
“我有个不情之请，还望盛师兄允可——那孩子虽然骄纵，可上次与我相殴，也有我的不是。我有些歉意，可否交予我指点他几年，聊补我的愧疚。我现在协理驱邪院，名义上便向长老会禀告，借调他来驱邪院实习吧。”
盛庸凝视我，
“你不会变着法子来整这孩子吧。他毕竟是象王爱孙，资质也出类拔萃，就是太优渥，所以常看扁人。我们教训他是为弟子好，可不是报私怨。”
“哪里，哪里，我是真心实意。”
——若外人都以为我和卢难敌是一对好师徒，象王就无法拿着四象轮生事，那还不是师傅和徒弟闹着玩呗。
盛庸沉吟了下，终究点了头，写了一借调的纸鹤符印与我。
我又飞下度人院去。
度人院在昆仑洞天的镇里，镇中馆舍林立，有市肆、学宫、庙观、府衙，镇外是药田、圃园、作坊，一派人烟辐辏的气象。不独是外门弟子，不少昆仑隶下的种民也一并住在镇上。
与白虎一脉的悬圃不同，白虎一脉的种民是洛神瑶挑选入住西昆仑的奖赏。而宗门所谓种民，即是宗门治下之民的意思。武道纪初天下大乱，道术各派唯斗是骛，人类几近灭绝边缘，百姓迁入宗门，期待留下文明火种，遂有“种民”之称。后来天下安定，宗门的种民又陆续迁回人间，不再编入宗门度人院的名册，是谓“土断”。但各宗依然保留了部分领土安置道兵的家眷和入山劳作的寄寓户，沿袭“种民”的称谓。
所以前山往往有外门弟子和凡人混居的局面——即便有个别修士认为这会妨碍弟子清修，但昆仑长老会的主流并不反对。剑宗和龙虎宗也认可类似的情况。只有星宗一概不许修士和凡人混杂。
外门弟子的馆舍闹中取静，皆筑在镇林木幽阒，风水最佳的峰峦上。我寻至第二百六十期外门弟子的山坡。珠圆玉润的琅琅读书声已经传来，
“……夫道者，廓四方，拓八极，包裹天地，稟授無形。原流泉浡，冲而徐盈；混混滑滑，浊而徐清。故植之而塞于天地，橫之而弥于四海。舒之幎于六合，卷之不盈於一握。约而能張，幽而能明，弱而能強，柔而能刚，橫四维而含阴阳，纮宇宙而章三光……”
空空荡荡的堂上，一头小象跟着一个圆脸女子在念道门的启蒙课本《淮南鸿烈》。
“呀，你怎么又来了！”
卢难敌从蒲团上腾地跳起来，见了鬼似的指着我。
“奸谋被发现了，所以我特地拜访下。”
我向常欣出示盛庸的纸鹤符印。常欣轻叹口气，向卢难敌道，“放心，原长老宽厚人，不回妨害你的。”
我点点头，迅如疾电地揪住卢难敌的鼻子。他浑然不及反映，已经被我掷出堂外，抛上了百丈高的云端。
空中惨叫起来。
我倏地飞上空，将瞑目待死、急速下坠的小象稳稳托住，
“从今后，你这小妖便挂在我名下。老师带你先去驱邪院玩玩吧。”
第二九四章蟠桃法会（四）
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br /> 呼吸法是金丹胎息法的根基，导引法是易筋锻骨的根基，心斋法是入定法的根基，饵药法是炼丹法的根基。万千道术都是从这八法派生的枝叶。宗门透彻了这八法，也执掌了天下道术的牛耳。
呼吸法与导引法合称行气法，一者静，一者动，静者积攒真元，动者打熬躯壳，星宗的呼吸法和剑宗的导引法在道门最为优长。
心斋法道门数龙虎宗最优，提炼真元，壮大阴神必由这个途径。不过，不到筑基，阴神弱小，无法运御神念，此术尚是屠龙之技。此前，持之以恒修炼便是。
这三者，又合称内丹术。
饵药与炼丹皆是外丹术，我们昆仑当世第一，远迈各宗各派。我宗的上清经与其他三宗正典不同，其他三宗不通炼丹，饵药只是辅助真元积攒的外物。但上清经打通内丹外丹，犹如鸟之双翼。单看前三途径，昆仑或者不胜，可配合了服饵，我宗的真元雄浑却又出各宗之上。所以你们修炼，内丹外丹都不可偏废，莫要入宝山却空手而回……”
众人午食之后，酒足饭饱，听盛庸枯燥的训话，不免泛起困倦。不少弟子，对着盛庸的麻将牌脸，眼皮渐渐合拢。
我不胜悲悯，出于一片好心，打断了盛庸的话，
“盛师兄，卢难敌不在吗？”不跳字。
我在人中没发现小象。
“上次顶撞师长事后，我禁他修炼数月，挫挫那孩子骄气。他现宅在度人院补习文化课业，有常欣看管，闹不出事的。”盛庸道。
——要不是瑶小妖透底，谁知道这小象不声不响，已经挑动象王对我不利了。
我笑了一下，道，
“我有个不情之请，还望盛师兄允可——那孩子虽然骄纵，可上次与我相殴，也有我的不是。我有些歉意，可否交予我指点他几年，聊补我的愧疚。我现在协理驱邪院，名义上便向长老会禀告，借调他来驱邪院实习吧。”
盛庸凝视我，
“你不会变着法子来整这孩子吧。他毕竟是象王爱孙，资质也出类拔萃，就是太优渥，所以常看扁人。我们教训他是为弟子好，可不是报私怨。”
“哪里，哪里，我是真心实意。”
——若外人都以为我和卢难敌是一对好师徒，象王就无法拿着四象轮生事，那还不是师傅和徒弟闹着玩呗。
盛庸沉吟了下，终究点了头，写了一借调的纸鹤符印与我。
我又飞下度人院去。
度人院在昆仑洞天的镇里，镇中馆舍林立，有市肆、学宫、庙观、府衙，镇外是药田、圃园、作坊，一派人烟辐辏的气象。不独是外门弟子，不少昆仑隶下的种民也一并住在镇上。
与白虎一脉的悬圃不同，白虎一脉的种民是洛神瑶挑选入住西昆仑的奖赏。而宗门所谓种民，即是宗门治下之民的意思。武道纪初天下大乱，道术各派唯斗是骛，人类几近灭绝边缘，百姓迁入宗门，期待留下文明火种，遂有“种民”之称。后来天下安定，宗门的种民又陆续迁回人间，不再编入宗门度人院的名册，是谓“土断”。但各宗依然保留了部分领土安置道兵的家眷和入山劳作的寄寓户，沿袭“种民”的称谓。
所以前山往往有外门弟子和凡人混居的局面——即便有个别修士认为这会妨碍弟子清修，但昆仑长老会的主流并不反对。剑宗和龙虎宗也认可类似的情况。只有星宗一概不许修士和凡人混杂。
外门弟子的馆舍闹中取静，皆筑在镇林木幽阒，风水最佳的峰峦上。我寻至第二百六十期外门弟子的山坡。珠圆玉润的琅琅读书声已经传来，
“……夫道者，廓四方，拓八极，包裹天地，稟授無形。原流泉浡，冲而徐盈；混混滑滑，浊而徐清。故植之而塞于天地，橫之而弥于四海。舒之幎于六合，卷之不盈於一握。约而能張，幽而能明，弱而能強，柔而能刚，橫四维而含阴阳，纮宇宙而章三光……”
空空荡荡的堂上，一头小象跟着一个圆脸女子在念道门的启蒙课本《淮南鸿烈》。
“呀，你怎么又来了！”
卢难敌从蒲团上腾地跳起来，见了鬼似的指着我。
“奸谋被发现了，所以我特地拜访下。”
我向常欣出示盛庸的纸鹤符印。常欣轻叹口气，向卢难敌道，“放心，原长老宽厚人，不回妨害你的。”
我点点头，迅如疾电地揪住卢难敌的鼻子。他浑然不及反映，已经被我掷出堂外，抛上了百丈高的云端。
空中惨叫起来。
我倏地飞上空，将瞑目待死、急速下坠的小象稳稳托住，
“从今后，你这小妖便挂在我名下。老师带你先去驱邪院玩玩吧。”
第二九四章蟠桃法会（四）
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