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笔趣阁 www.biqugexs.org,战国之赵氏春秋无错无删减全文免费阅读!

己张口间出来的“楚辞”,立马的就被着王彦卿用来!

    而张潇在听到王彦卿的话后,当即间的就回想着《神女赋》中的传世之言:夫何神女之姣丽兮,含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮,若翡翠之奋翼。其象无双,其美无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色……

    现在看来,宋玉的文学造诣当真是极高,望其项背啊!

    而王彦卿在说出这话后,她神色间也是流露着几分的向往之情来!邻家少女之心啊,对着一些美好的事情总是带着几分间的向往之情……

    而事实上,《神女赋》中所体现的情感绝非王彦卿表面上所理解的这般简单!神女面对楚襄王时表现出来的哀叹与忧伤,以及弃之不忍、近之不甘的复杂心态……都是宋玉借诗赋来寄寓着对楚国现状与前途的忧患意识和感伤情绪。

    因而,《高唐》《神女》赋显然是在借遇合神女之事委婉批评楚襄王的昏庸无能和无所作为,旨在表达自己伤时忧国的感伤情绪。

    并以忧患意识警省襄王,劝其效法楚国先君,“思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮”,励精图治,振兴楚邦。哪有王彦卿想的这般儿女情长?

    王彦卿想了一会儿,这才间的悠转口道:“宋玉《神女赋》一出,以后世间之人,皆要依附而拜,望其项背!”说出这话时,王彦卿还特意的看着张潇来,仿佛她就是在拿着宋玉来压张潇来的!

    张潇对于王彦卿的话,笑声间道:“哈哈,当真?寡人这里正好想到一首词赋来,王姑娘可愿来品评一番?”

    王彦卿自是知晓着面前间赵王的才学,但她对于宋玉完全如同后世的粉丝一般!简直痴迷到了癫狂的程度……王彦卿想了下道:“愿闻王上之作?”

    见着王彦卿要闻之词赋来,张潇立马的出口来:

    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其辞曰:昔闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃日乎?其状若何?臣愿闻之。”

    余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波……

    ……

    于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌……

    ……

    张潇张口而出的,乃是曹魏时期的才子曹植所书的《洛神赋》!《洛神赋》与着《神女赋》可谓是姊妹篇,曹植当初在写这首作时,就是模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写,叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事,在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。

    因此,赵王口中出语的这首词赋。在着王彦卿听来,确实是王上感宋玉《神女赋》而作的……只不过,王彦卿未料到,王上张口间所出的词赋,竟也是这般脍炙人口的佳作……

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