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兄弟三人相聚时间并不长,每人都知道修炼的重要性,三人相约五天后相聚,然后共同下山。
离开时,胡子炼送了姜义一对护腕,上面除了散发出修为波动,还有另外一种特殊韵味,显然不是凡品。姜义带上后,就连肖书也看不透他,只能看出他的修为是踏波初期。
大恩不敢言谢,姜义记住这份情,离开了。
圣山的灵气弟子们不能吸收,这是被处理过的,专供灵药、灵兽等生长所用。只不过姜义的经脉特殊,可以吸收,不过他也不敢像两年前那样莽撞了,回到柳风送他的阁楼后,他才拿出《炼器真火》
书页是灵蚕丝织成,有一股灵气波动,几乎算一件不错的防御武器了,能抵抗弹叶巅峰修士攻击。不过此时却泛皇,边缘更是有些枯黄、乌黑,也不知有多少年了。
翻开第一页,没有目录,十二个字直接印入眼中:南明离火,炼器炼丹,十火之首!
姜义大致知道,在中国传统古文化中,八卦中南方离卦属火,四象中火性神兽朱雀,也在南方。所以,这个南明离火,就是指南方的离火之精。据传,俗世界少林时开拓者,禅宗之祖达摩,他就用庚金和离火之精,铸造了一把南明离火剑。
真火是极为强大的一种火,所以南离之火除了炼丹炼器之外,用以战斗的威力也极大。当然,真火的修炼也极为困难和痛苦。
不过书中严明,用此法修炼的真火,只用于炼器炼丹,不能战斗。
炼器炼丹虽不分家,但不过大多数高手都只专其一。两者所用真火大致一样,但也因一些特殊兵器,尤其是武器之上的灵器、魂器或者说灵宝、法器,需要各种特殊真火,如阴性灵器,可用太阴真火、九幽白骨焰;反之,阳性灵器等,就用太阳真火、乾天纯阳火,一些纯粹的道家修士,可用兜率真火,火灵体用祝融之火,甚至连天竺修炼界都有大致概述,佛修可用红莲业火,而蓬莱龙洲炼器师大多用的是都天混沌火。
至于法宝,那可是至高无上的兵器,是传说中的大帝使用之物。《炼器之火》编撰者显然不是这个层面的主宰者,只是推测,单一的真火估计无法练出这样的法宝,因为炼法宝的很多至宝根本不惧单一的真火煅烧!至于怎么融合真火,那至少是皇级超级高手,或者在火之法则上宗师级人物能触摸的。
对此,姜义也不以为意,毕竟那离自己太远了。他看上了一种火——三昧真火,原因无他,因为他只清楚这种火,其中原因更是令人哭笑不得:他看《西游记》知道的,大为迷恋红孩儿的三昧真火。要知道,按修炼界划分,孙悟空至少是皇级高手,却被三昧真火烧得半死不活。
也辛亏胡子炼不知道姜义的想法,不然绝对被姜义的无知和异想天开气死。
既然决定了,姜义就认真研究三昧真火。让他感到诧异的是,这三昧真火虽说“三”,但实则为三类七火,三类有木、石、空。
其中,木生火是自然之道,顺道而为;石中火有两种火,其一为大地之火,也为自然之火,是火山熔岩之火,其二为战斗之火,巨石碰撞而成;空中火最多,达四种,分为天雷之火、太阳之火、星辰之火、虚空之火。
三昧真火很少有人能将其修为“真火”,大多是三五几种混合而成,很难集齐七种,并将之融为一体,成为真火。不过这样的火相当于成长之火,可以循序渐进,起步就稍微简单。
姜义已经决定,先修木中之火。按《炼器之火》所说,修炼器之火相当于在丹田内存放真火,平时用灵气浇灌,所以需要极为纯粹的灵气,所以用真火炼器的无一不是第二境的强大修士,姜义在此又成了一个特例。他也有自知之明,先用最简单的木中火“探路”,一步一个脚印走。
姜义在圣山上扫视了一圈,到处是灵气十足的草木,郁郁葱葱,没处找柴火,只得又去找三弟。
萧二境修为低,还不足以直接用他那半吊子火灵气炼器,所以需要借助柴火。这柴就是干木柴,不过是灵木,还得是木属性能量丰富的灵木之芯,或者在火山周围长大的树木。这样的干柴不便宜,但还抵不过踏波期精血,姜义拿出十余滴,这是两年前临近上圣山那一个月的部分收获,用它们换回上百斤的火属性干柴。
看着眼前熊熊燃烧的灵木柴火,姜义按书上要求,赤身盘坐在火堆旁,距离大火只不过半米,犹豫了一下,又靠近半尺,距离火堆只三十余厘米,温度高达上百度!
姜义伸出双手,在距离火苗十余厘米处停下,双掌很快被火热的空气烫红。但姜义心中却一喜,因为他能很清晰地感觉到,一股比较精纯的火属性能量传入手中。这不是火灵气,而是一种很接近本源的火元素能量,这就像水与水分子的区别。
姜义心念一动,如吸收灵气一般,更加庞大的火元素涌入手掌,竟然带动火苗也偏向他手掌,而不是笔直向上燃烧。毕竟他双臂拥有九宫经脉,一双手掌的吸收吐纳强度,就超过寻常修士全力吸收灵气了。
火元素一涌入姜义手掌,一股剧痛传来,这让姜义一惊,他的九宫经脉何其坚韧,在寻常人数十上百倍强度的灵气吸取下,也不会有丝毫损伤,最多有一种满胀感。
但是,此时却像蜡烛遇到烈火,居然有变软甚至融化的趋势!
拥有元神不仅对灵气控制力、对身体外界的查探能力大为增加,提高战斗力,智商与分析力也有极大的提高。只是心中略一思索,姜义就猜到了原因。
人的经脉的修炼者的经脉有不少相同处,而修炼界... -->>
兄弟三人相聚时间并不长,每人都知道修炼的重要性,三人相约五天后相聚,然后共同下山。
离开时,胡子炼送了姜义一对护腕,上面除了散发出修为波动,还有另外一种特殊韵味,显然不是凡品。姜义带上后,就连肖书也看不透他,只能看出他的修为是踏波初期。
大恩不敢言谢,姜义记住这份情,离开了。
圣山的灵气弟子们不能吸收,这是被处理过的,专供灵药、灵兽等生长所用。只不过姜义的经脉特殊,可以吸收,不过他也不敢像两年前那样莽撞了,回到柳风送他的阁楼后,他才拿出《炼器真火》
书页是灵蚕丝织成,有一股灵气波动,几乎算一件不错的防御武器了,能抵抗弹叶巅峰修士攻击。不过此时却泛皇,边缘更是有些枯黄、乌黑,也不知有多少年了。
翻开第一页,没有目录,十二个字直接印入眼中:南明离火,炼器炼丹,十火之首!
姜义大致知道,在中国传统古文化中,八卦中南方离卦属火,四象中火性神兽朱雀,也在南方。所以,这个南明离火,就是指南方的离火之精。据传,俗世界少林时开拓者,禅宗之祖达摩,他就用庚金和离火之精,铸造了一把南明离火剑。
真火是极为强大的一种火,所以南离之火除了炼丹炼器之外,用以战斗的威力也极大。当然,真火的修炼也极为困难和痛苦。
不过书中严明,用此法修炼的真火,只用于炼器炼丹,不能战斗。
炼器炼丹虽不分家,但不过大多数高手都只专其一。两者所用真火大致一样,但也因一些特殊兵器,尤其是武器之上的灵器、魂器或者说灵宝、法器,需要各种特殊真火,如阴性灵器,可用太阴真火、九幽白骨焰;反之,阳性灵器等,就用太阳真火、乾天纯阳火,一些纯粹的道家修士,可用兜率真火,火灵体用祝融之火,甚至连天竺修炼界都有大致概述,佛修可用红莲业火,而蓬莱龙洲炼器师大多用的是都天混沌火。
至于法宝,那可是至高无上的兵器,是传说中的大帝使用之物。《炼器之火》编撰者显然不是这个层面的主宰者,只是推测,单一的真火估计无法练出这样的法宝,因为炼法宝的很多至宝根本不惧单一的真火煅烧!至于怎么融合真火,那至少是皇级超级高手,或者在火之法则上宗师级人物能触摸的。
对此,姜义也不以为意,毕竟那离自己太远了。他看上了一种火——三昧真火,原因无他,因为他只清楚这种火,其中原因更是令人哭笑不得:他看《西游记》知道的,大为迷恋红孩儿的三昧真火。要知道,按修炼界划分,孙悟空至少是皇级高手,却被三昧真火烧得半死不活。
也辛亏胡子炼不知道姜义的想法,不然绝对被姜义的无知和异想天开气死。
既然决定了,姜义就认真研究三昧真火。让他感到诧异的是,这三昧真火虽说“三”,但实则为三类七火,三类有木、石、空。
其中,木生火是自然之道,顺道而为;石中火有两种火,其一为大地之火,也为自然之火,是火山熔岩之火,其二为战斗之火,巨石碰撞而成;空中火最多,达四种,分为天雷之火、太阳之火、星辰之火、虚空之火。
三昧真火很少有人能将其修为“真火”,大多是三五几种混合而成,很难集齐七种,并将之融为一体,成为真火。不过这样的火相当于成长之火,可以循序渐进,起步就稍微简单。
姜义已经决定,先修木中之火。按《炼器之火》所说,修炼器之火相当于在丹田内存放真火,平时用灵气浇灌,所以需要极为纯粹的灵气,所以用真火炼器的无一不是第二境的强大修士,姜义在此又成了一个特例。他也有自知之明,先用最简单的木中火“探路”,一步一个脚印走。
姜义在圣山上扫视了一圈,到处是灵气十足的草木,郁郁葱葱,没处找柴火,只得又去找三弟。
萧二境修为低,还不足以直接用他那半吊子火灵气炼器,所以需要借助柴火。这柴就是干木柴,不过是灵木,还得是木属性能量丰富的灵木之芯,或者在火山周围长大的树木。这样的干柴不便宜,但还抵不过踏波期精血,姜义拿出十余滴,这是两年前临近上圣山那一个月的部分收获,用它们换回上百斤的火属性干柴。
看着眼前熊熊燃烧的灵木柴火,姜义按书上要求,赤身盘坐在火堆旁,距离大火只不过半米,犹豫了一下,又靠近半尺,距离火堆只三十余厘米,温度高达上百度!
姜义伸出双手,在距离火苗十余厘米处停下,双掌很快被火热的空气烫红。但姜义心中却一喜,因为他能很清晰地感觉到,一股比较精纯的火属性能量传入手中。这不是火灵气,而是一种很接近本源的火元素能量,这就像水与水分子的区别。
姜义心念一动,如吸收灵气一般,更加庞大的火元素涌入手掌,竟然带动火苗也偏向他手掌,而不是笔直向上燃烧。毕竟他双臂拥有九宫经脉,一双手掌的吸收吐纳强度,就超过寻常修士全力吸收灵气了。
火元素一涌入姜义手掌,一股剧痛传来,这让姜义一惊,他的九宫经脉何其坚韧,在寻常人数十上百倍强度的灵气吸取下,也不会有丝毫损伤,最多有一种满胀感。
但是,此时却像蜡烛遇到烈火,居然有变软甚至融化的趋势!
拥有元神不仅对灵气控制力、对身体外界的查探能力大为增加,提高战斗力,智商与分析力也有极大的提高。只是心中略一思索,姜义就猜到了原因。
人的经脉的修炼者的经脉有不少相同处,而修炼界... -->>
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