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的诞生源自圣方格(FranciscodeXavier)的传教,但是他们受到日本神道教和中国道教的影响太大了,很多术式跟罗马原版比较已经完全不同了……”

    雅妮丝没有察觉到天草式的术式,其实也在史提尔的预料之中,毕竟她们才跟天草式打了几天交道,史提尔问这个也不过是抱着一种问不出来无所谓,问出来就赚了的心理。

    “茵蒂克丝,你怎么看呢?”

    史提尔将视线从雅妮丝身上转移到茵蒂克丝身上,红发的神父询问起了她的意见。

    “就像雅妮丝所说的那样,天草式对日本人来说,毕竟是外国的舶来品,在日本国内神道教一家独大的时候,为了保持道统,天草式只能掩人耳目……”

    “他们将十字教的教义彻底隐藏在日本神道中,并且把仪式及术式转化为各种打招呼动作、饮食等日常生活的言行举止,让外人几乎看不出来……”

    史提尔摇晃着还剩一点火星的香烟,用一种听不出什么语气的态度说道。

    “这么说来,这是一群擅长利用偶像理论的专家咯。嗯,看来他们拿手的应该是远距离狙击而不是近身格斗,希望他们没有那种大规模的术式吧……”

    “并非如此,天草式一直在学习神道教,并且对于国内外刀剑文化一直积极引进……”

    “文武双全,那还真是有够麻烦的!”

    史提尔本身不擅长近身战,他也知道那些文武双全的家伙们到底有多难缠。

    史提尔和茵蒂克丝两个清教人员聊着天,被排挤出讨论圈的雅妮丝只能不甘心地用脚尖踢着地板,试图夺回关注,然而每踢一下,修道服那超短的迷你裙就随着动作翻起来,还发出滑稽的啪啪声。

    “雅妮丝,请把奥索拉……”

    转过身来的红发神父,他的话才刚刚说到一半,整个人的动作便僵在了原地。

    他看到了什么?

    “史提尔?”

    好奇的雅妮丝随着史提尔的视线向外望去,穿过透明的玻璃门,她看到了三个人影。

    穿着纯白色修道服‘移动教会’的茵蒂克丝沿着两人的视线望去。

    这间废弃的影院门口,有着一个宽广的柏油停车场,在停车场附近,还有一个公交站牌,估计在剧院还开放的时候应该会有不少人吧!

    公交车停下了,从打开的后门里,走下来了三个人影。

    别的先不说,但是对于走在最前面的刺猬头少年,茵蒂克丝可以说是太熟悉不过了。

    “当麻,当麻当麻……”

    雅妮丝注意到的是三人中那唯一的女性,她用手中的钢铁权杖在地板上轻轻一戳,缓缓道出了那修女小姐的真正名字。

    “奥索拉·阿奎纳!”

    而红发神父史提尔不仅注意到了奥索拉这个任务目标之一,他还注意到了跟在最后面的大鼻子高大青年。

    当然,比起史提尔这接近两米的个头,方宏还是要差一些的。

    “该死,这个家伙怎么也跟过来了?”

    “难不成这家伙也要插手我们十字教内部的事情吗?”

    史提尔的眉头在看到方宏的时候,便皱成了一团麻花。上条当麻是学院都市的学生,属于科学侧,他无法染指十字教内部,但要是方宏出手的话,那性质就不一样了。

    要知道,中国道教和日本神道教的关系,跟罗马教和东正教的关系差不多,都是从一条主脉上延伸出来的,虽然有分歧,但是在面对其他教派的时候,同样会好的穿一条裤子。

    就算方宏自己不这么认为,但方宏要是真的动手,那么罗马教廷也会自动将方宏视为被道教派遣来‘搞事情’,甚至给自己下绊子的家伙,那乐子可就大了……

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