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话说老子骑青牛载灰鼠,尹喜骑红马走出大散关后,师徒沿陈仓古道古丝绸之路,继续向西行进。
陈仓古道为蜀地与秦地之要津,南北横贯秦岭,北起大散关,南出褒溪口。绕山越岭,绵延八百余里。老子师徒一路在摩天峭壁之侧行进,时而扶摇上云霄,如临万丈深渊之端。时而展转峰回下幽谷,曲折回环难下。时而又遇凿岩为径,仄狭牛马不可并行,再遇苍松翠竹横枝,青萝蔓藤曳地,则更是艰辛万般。真可谓仰看峰顶迷雾重叠,低首壑底暗影无日。林隙偶见袅袅炊烟标指闲散人家,隐于竹树环绕丛中,稗草结庐,青泥敷墙,显影瞬息既不复再见。
一日,老子师徒行至一处地方,只见三峰独立,四周群山环绕,巍峨壮丽。更有瀑布飞泉澎湃下泻,水势滔滔,响彻云谷,如衮雪漫坡,与前些日所过之处大相径庭,犹如云开日出。
这时遇到一樵夫,正挑着一担柴禾过来。尹喜就上前施礼搭话:“借问樵者,此山唤作何名?”
樵夫抬头见眼前这位骑红马中年人,打扮不俗,其后跟随一头大角青牛,青牛两角处还站立一只老鼠。再看骑青牛老者,白发如雪,其眉垂鬓,其耳垂肩,白须垂膝,红颜素袍,简朴洁净。猜想必这二位是世外高人,急忙答道:“这里是畏磊山。敢问先生要去何处?”
尹喜道:“我与师傅由函谷经大散关而来,见这山景致奇异,似有不俗,此山周边可有村落借宿?”
樵夫道:“此山周边十里有八个村庄,即是乾村、坤村、震村、巽村、离村、坎村、艮村、兑村,村村皆好客,皆可借宿。”
老子闻言笑道:“此山周边十里八村,可谓八卦之形状,此山也定有高人居住?”
樵夫道:“仙翁果然见识不凡,前行不远山中便有一庙宇,住着一位修道之人及其弟子,道人名叫庚桑楚。”
老子对樵夫笑言道:“这庚桑楚是我弟子,我在翠云峰时,他曾跟随我一年多。我等还是前往山中庙宇住宿为好。”
不想那樵夫闻听庚桑楚是老子弟子,忙放下柴担,向老子作揖道:“我已看出,仙翁定是庚桑楚时常提起的老子先生。仙翁能教导出庚桑楚高徒,为畏磊山周边十里八村百姓造福,我代乡亲们先谢过仙翁。”
老子不解问道:“庚桑楚如何为畏磊山周边十里八村百姓造福?”
樵夫道:“此事还得从三年前说起……”
原来三年前,畏磊山周边十里八村皆是贫困村,很多人家经常吃上顿没下顿。而且民风不正,村民之间、村与村之间,相处不和睦,打架斗殴时有发生。庚桑楚刚来畏垒山建庙宇修行修行时,周边乡民大都都微微吃惊,感到诧异:来如此贫困之地修行,简直是自讨苦吃。令人始料不及的是,庚桑楚住进畏磊山庙宇后,便开设道场将其在翠云峰跟随老子所所学道德之理,潜移默化地传授给乡民。庚桑楚在畏垒山一居三年,这一带连年大丰收。畏垒之地民风大变:男耕而有粟可食,女织而有衣可穿,各尽其能,童叟无欺,百姓和睦,世间太平。畏垒山一带的人民便相互传言:“庚桑楚刚来畏垒山,我们都微微吃惊感到诧异。如今我们一天天地计算收入虽然还嫌不足,但一年总的计算收益也还富足有余。庚桑楚恐怕就是圣人了吧!大家何不共同像供奉神灵一样供奉他,像对待国君一样地敬重他?”
樵夫向老子师徒讲述自此,再作揖拜谢老子。
老子与尹喜忙向樵夫还礼致谢。
老子师徒作别樵夫,上得山来。老远便见一道人站立张望。见老子师徒走来,便三步并作两步奔了过来,跪于青牛前叩拜拜道:“弟子庚桑楚叩见师傅,我生有幸,今日得再见师傅”叩拜罢,还一叠声叫着:“师傅!”
老子让尹喜将庚桑楚扶起,向其言道道:“适才扶你之人,是你师弟尹喜。”
尹喜忙向庚桑楚施礼道:“见过师兄。”
庚桑楚向尹喜还礼道:“见过师弟。”
师徒一行由庚桑楚引领,向山中庙宇走去。
老子问庚桑楚道:“你等待迎接我等,怎知我要来此地?”
庚桑楚道:“前夜徐甲小师弟来我处地过夜,他说,听一云游道士讲,近日师傅必来此地。今晨起来,便见山下紫气升腾,便下山迎接,果见师傅到来。”
老子道:“徐甲为何不在此地一同等我?”
庚桑楚道:“徐甲言说,他因道心不坚,贪恋女色,被师傅赶出,没脸再见师傅。”
老子若有所思地言道:“该相见时,自然会相见。”
庚桑楚将老子与尹喜接入主山峰殿庙内,安顿了住所,栓了青牛与红马,备了草料饮水,一切停当。用过膳食之后,庚桑楚陪老子与尹喜熟悉各处景致,并仔细作介绍:这座山四季常青。春季山花烂漫,馨香四溢;夏季翠绿可餐,清爽宜人;秋季红叶似火,热情奔放;冬季银装素裹,分外妖娆。
随着庚桑楚的指点,只见此处三峰突兀,一水环绕,谷深洞邃,祥云缭绕,溪流纵横,鱼翔浅底。老子问:“此溪水来自何处?”
庚桑楚道:“此乃褒溪之水。”
老子道:“此地百鸟争鸣,蜂飞蝶舞,牡丹竞放,泉水叮咚,自然天成,的确是一方净土,是一个修身养性的绝佳场所。你居此地已有三年,对此地也该有些感触吧?”
听老子此言,庚桑楚面露困惑,言道:“弟子近来正为一事烦扰。”
老子问道:“是为何事?”
弟子来此三年,除清修外,兼作之事,也不过是将从师傅那里所学道德之理,潜移默化地传授给畏磊山十里八村乡民。然而,近来
喜道之人也络绎不绝,摩肩接踵。上山的小径变成了大道,庙中的香火终日炎炎兴旺,很让弟子烦恼。”
尹喜插安慰道:“香火兴旺乃好事,师兄不必烦恼。”
庚桑楚言道:“香火兴旺原本好事。然而,乡邻们却将这一带连年大丰收,及畏垒之地民风大变之功,全归于我,说我便是圣人,大家像供奉神灵一样供奉我,像对待国君一样地敬重我。更有甚者,我弟子当中,也不乏着力炫耀才智及标榜仁义之徒。今日师傅能来此地,我恳请师傅为我解惑。”
老子笑道:“香火旺与不旺,顺其自然。至于你弟子有炫耀及标榜自己之徒,我却想见识。莫如今晚就将你弟子聚拢一处辩道,我听听你是如何教导他们之言。不过,我是只管听,不言见解。”
庚桑楚点首道:“也好,请师父检验弟子一番。”
是夜,庚桑楚将弟子聚拢于庙堂之内,老子与尹喜也席地而坐。就听庚桑楚言道:“我听人言,畏垒乡邻们将这一带连年大丰收,及畏垒之地民风大变之功,全归于我,说我便是圣人,大家要像供奉神灵一样供奉我,像对待国君一样地敬重我。我听后很是不悦,今日祖师与师弟在此,也想听听大家所想。”
庚桑楚话音刚落,一弟子便言道:“三年前,畏磊山周边十里八村皆是贫困村,很多人家经常吃上顿没下顿。而且民风不正,村民之间、村与村之间,相处不和睦,打架斗殴时有发生。自打师傅来畏垒山居住... -->>
话说老子骑青牛载灰鼠,尹喜骑红马走出大散关后,师徒沿陈仓古道古丝绸之路,继续向西行进。
陈仓古道为蜀地与秦地之要津,南北横贯秦岭,北起大散关,南出褒溪口。绕山越岭,绵延八百余里。老子师徒一路在摩天峭壁之侧行进,时而扶摇上云霄,如临万丈深渊之端。时而展转峰回下幽谷,曲折回环难下。时而又遇凿岩为径,仄狭牛马不可并行,再遇苍松翠竹横枝,青萝蔓藤曳地,则更是艰辛万般。真可谓仰看峰顶迷雾重叠,低首壑底暗影无日。林隙偶见袅袅炊烟标指闲散人家,隐于竹树环绕丛中,稗草结庐,青泥敷墙,显影瞬息既不复再见。
一日,老子师徒行至一处地方,只见三峰独立,四周群山环绕,巍峨壮丽。更有瀑布飞泉澎湃下泻,水势滔滔,响彻云谷,如衮雪漫坡,与前些日所过之处大相径庭,犹如云开日出。
这时遇到一樵夫,正挑着一担柴禾过来。尹喜就上前施礼搭话:“借问樵者,此山唤作何名?”
樵夫抬头见眼前这位骑红马中年人,打扮不俗,其后跟随一头大角青牛,青牛两角处还站立一只老鼠。再看骑青牛老者,白发如雪,其眉垂鬓,其耳垂肩,白须垂膝,红颜素袍,简朴洁净。猜想必这二位是世外高人,急忙答道:“这里是畏磊山。敢问先生要去何处?”
尹喜道:“我与师傅由函谷经大散关而来,见这山景致奇异,似有不俗,此山周边可有村落借宿?”
樵夫道:“此山周边十里有八个村庄,即是乾村、坤村、震村、巽村、离村、坎村、艮村、兑村,村村皆好客,皆可借宿。”
老子闻言笑道:“此山周边十里八村,可谓八卦之形状,此山也定有高人居住?”
樵夫道:“仙翁果然见识不凡,前行不远山中便有一庙宇,住着一位修道之人及其弟子,道人名叫庚桑楚。”
老子对樵夫笑言道:“这庚桑楚是我弟子,我在翠云峰时,他曾跟随我一年多。我等还是前往山中庙宇住宿为好。”
不想那樵夫闻听庚桑楚是老子弟子,忙放下柴担,向老子作揖道:“我已看出,仙翁定是庚桑楚时常提起的老子先生。仙翁能教导出庚桑楚高徒,为畏磊山周边十里八村百姓造福,我代乡亲们先谢过仙翁。”
老子不解问道:“庚桑楚如何为畏磊山周边十里八村百姓造福?”
樵夫道:“此事还得从三年前说起……”
原来三年前,畏磊山周边十里八村皆是贫困村,很多人家经常吃上顿没下顿。而且民风不正,村民之间、村与村之间,相处不和睦,打架斗殴时有发生。庚桑楚刚来畏垒山建庙宇修行修行时,周边乡民大都都微微吃惊,感到诧异:来如此贫困之地修行,简直是自讨苦吃。令人始料不及的是,庚桑楚住进畏磊山庙宇后,便开设道场将其在翠云峰跟随老子所所学道德之理,潜移默化地传授给乡民。庚桑楚在畏垒山一居三年,这一带连年大丰收。畏垒之地民风大变:男耕而有粟可食,女织而有衣可穿,各尽其能,童叟无欺,百姓和睦,世间太平。畏垒山一带的人民便相互传言:“庚桑楚刚来畏垒山,我们都微微吃惊感到诧异。如今我们一天天地计算收入虽然还嫌不足,但一年总的计算收益也还富足有余。庚桑楚恐怕就是圣人了吧!大家何不共同像供奉神灵一样供奉他,像对待国君一样地敬重他?”
樵夫向老子师徒讲述自此,再作揖拜谢老子。
老子与尹喜忙向樵夫还礼致谢。
老子师徒作别樵夫,上得山来。老远便见一道人站立张望。见老子师徒走来,便三步并作两步奔了过来,跪于青牛前叩拜拜道:“弟子庚桑楚叩见师傅,我生有幸,今日得再见师傅”叩拜罢,还一叠声叫着:“师傅!”
老子让尹喜将庚桑楚扶起,向其言道道:“适才扶你之人,是你师弟尹喜。”
尹喜忙向庚桑楚施礼道:“见过师兄。”
庚桑楚向尹喜还礼道:“见过师弟。”
师徒一行由庚桑楚引领,向山中庙宇走去。
老子问庚桑楚道:“你等待迎接我等,怎知我要来此地?”
庚桑楚道:“前夜徐甲小师弟来我处地过夜,他说,听一云游道士讲,近日师傅必来此地。今晨起来,便见山下紫气升腾,便下山迎接,果见师傅到来。”
老子道:“徐甲为何不在此地一同等我?”
庚桑楚道:“徐甲言说,他因道心不坚,贪恋女色,被师傅赶出,没脸再见师傅。”
老子若有所思地言道:“该相见时,自然会相见。”
庚桑楚将老子与尹喜接入主山峰殿庙内,安顿了住所,栓了青牛与红马,备了草料饮水,一切停当。用过膳食之后,庚桑楚陪老子与尹喜熟悉各处景致,并仔细作介绍:这座山四季常青。春季山花烂漫,馨香四溢;夏季翠绿可餐,清爽宜人;秋季红叶似火,热情奔放;冬季银装素裹,分外妖娆。
随着庚桑楚的指点,只见此处三峰突兀,一水环绕,谷深洞邃,祥云缭绕,溪流纵横,鱼翔浅底。老子问:“此溪水来自何处?”
庚桑楚道:“此乃褒溪之水。”
老子道:“此地百鸟争鸣,蜂飞蝶舞,牡丹竞放,泉水叮咚,自然天成,的确是一方净土,是一个修身养性的绝佳场所。你居此地已有三年,对此地也该有些感触吧?”
听老子此言,庚桑楚面露困惑,言道:“弟子近来正为一事烦扰。”
老子问道:“是为何事?”
弟子来此三年,除清修外,兼作之事,也不过是将从师傅那里所学道德之理,潜移默化地传授给畏磊山十里八村乡民。然而,近来
喜道之人也络绎不绝,摩肩接踵。上山的小径变成了大道,庙中的香火终日炎炎兴旺,很让弟子烦恼。”
尹喜插安慰道:“香火兴旺乃好事,师兄不必烦恼。”
庚桑楚言道:“香火兴旺原本好事。然而,乡邻们却将这一带连年大丰收,及畏垒之地民风大变之功,全归于我,说我便是圣人,大家像供奉神灵一样供奉我,像对待国君一样地敬重我。更有甚者,我弟子当中,也不乏着力炫耀才智及标榜仁义之徒。今日师傅能来此地,我恳请师傅为我解惑。”
老子笑道:“香火旺与不旺,顺其自然。至于你弟子有炫耀及标榜自己之徒,我却想见识。莫如今晚就将你弟子聚拢一处辩道,我听听你是如何教导他们之言。不过,我是只管听,不言见解。”
庚桑楚点首道:“也好,请师父检验弟子一番。”
是夜,庚桑楚将弟子聚拢于庙堂之内,老子与尹喜也席地而坐。就听庚桑楚言道:“我听人言,畏垒乡邻们将这一带连年大丰收,及畏垒之地民风大变之功,全归于我,说我便是圣人,大家要像供奉神灵一样供奉我,像对待国君一样地敬重我。我听后很是不悦,今日祖师与师弟在此,也想听听大家所想。”
庚桑楚话音刚落,一弟子便言道:“三年前,畏磊山周边十里八村皆是贫困村,很多人家经常吃上顿没下顿。而且民风不正,村民之间、村与村之间,相处不和睦,打架斗殴时有发生。自打师傅来畏垒山居住... -->>
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