，然后点击“添加到主屏幕”原创短篇小说 圣武士泽法斯的暴走 (2/2)
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沸腾的缘故，在各种法术神术的加持之下，仅两天他们就走到了那个村子。
眼前的村子一片死寂，大概是因为这起奇怪的谋杀案，猪人们担心招惹了不得了的怪物，于是纷纷逃离了，仅仅留下了一座空村子。
泽法斯与其他人在一片死寂的村子中小心的走动着，不时的有人发出惊叫之声。眼前出现的事物让那些过着血里舔刀尖生活的冒险者或者那些视大海为归宿的勇敢水手们都受不了。死亡他们见得多了，冒险者们随时有可能被什么怪物打得支离破碎，而水生的生活同样危险，有时一次航行，只能回来一半的人。但是他们依然被震撼住了。即使是从黑暗精灵的城市中逃出来的那名法师，也从来没见过如此骇人听闻的事情。眼下的东西，只能让他们猜测猪人是食人魔的亲戚。
通过猪人遗留的东西，他们得出了这样的结论。猪人大量的蓄养人类，然后宰杀以供食用以及其他用途。他们发现遗留下来的人肉干，以及使用人油的油灯。一个看似平淡无奇的水杯，居然是拿人的膝盖骨制成的。书，很正常的东西，但是在这里却是有拿人皮制造的。泽法斯见过用骆驼胃制作的鼓囊囊的灯笼，但是没见过这里的用人皮制作的灯笼。还有碗，日常中常见的平常东西，确是用天灵盖制造的。人皮鼓与人骨鼓槌，人小臂做得鞭杆配上人皮做的鞭子……逐渐的，他们看到这些东西之后都觉得麻木了起来。直到他们发现了那本食谱。
食谱，是经过科学分析,按照某一对象的类别或系统,采取表格或其他比较整齐的形式,编辑起来供人参考的,日常饮食方面的书或手册。
但是他们发现的食谱让人惨不忍睹。大量的配图向人们揭示着那惨绝人寰的一幕幕。
猪人的菜谱里称呼为“曼”的生物，从配图来看无疑就是人类。按照猪人的一些菜式，分别有将活人的头颅固定，敲开天灵盖取食脑髓。活吃婴儿。将活人固定，然后用开水浇起皮肉，然后剐下来。最残忍的一道菜涉及到泥鳅，其残忍即使是食人魔看到后也会震惊不已吧。
愤怒的人们最终一把火烧掉了村子，正当大家吵闹着下一步该如何做的时候。猪人的反击开始了。
一开始，人类就处于下风。猪人武士的战斗力惊人的强大，人类的战士根本无法抵挡。唯一值得庆幸的是，猪人的队伍之中并没有施法者的存在，让人类占了不小的便宜。但是看着那些靠蛮力冲破蛛网术的猪人武士，众人明智的选择了撤退。
人类的队伍没有失去秩序。在撤退途中，他们依旧派出了侦察力量。十分奇怪的是，通过法师的法术侦察到的结果，猪人虽然跟在他们身后，却并没有追杀的意思。
“我们不能走了！”泽法斯说道。
看着疑惑的众人，泽法斯解释道“他们正在跟踪我们！他们打算用这种方法找到大船。我们不能引着敌人回到大船那里。”
来到这里的人，大都是舍生忘死的勇士。虽然也有体如筛糠，面如土色之辈。但是绝大多数的人都赞同了泽法斯的举动。他们发出譬如“杀一个够本，杀两个赚一个！”“让那些丑恶的生物见识见识人类的厉害！”之类的豪言壮语，纷纷做起了战斗准备。
当使用飞行术回去送信的法师走后不久，他们也迎来了猪人的队伍。但是奇怪的是，猪人没有发起攻击，而是派出了一个打着白旗的使者。
制止了打算击中火力射死使者的建议。泽法斯到阵前，和那个使者交谈了起来。
“我叫转转猪，猪国着名作家。”使者这样介绍自己。“你们为什么要向我们发起袭击，杀了我们中的一员，还烧了我们的村子。”
“为什么？”泽法斯惨然一笑。“你们的所作所为难道不足以说明吗？看看你们村子里的那些制品！面对你们的这种野蛮行径，任何有良知的人都会那么做的！”
“根据我们刚才缴获的物品，你们也是使用生物制品，食用生物组织的。”转转猪回应到。接着，她摇了摇旗子，后面的猪人抬出了他们缴获的火腿和那只小猪。“你看，你们不也一样的吃吗？”
“那是非智慧生物！当然可以吃！”泽法斯反驳道。
“我们也是吃的非智慧生物啊。”转转猪说道。“哦，大概是曼的外形引起了你们的误会吧！”接着，她招呼手下送来了一对曼。“你们可以随意检查一下，看看到底是怎么回事。”
……
经过学者们的检测，圣武士泽法斯他们郁闷的发现，虽然这种生物和人一模一样，但是智商却和猪是一样的。虽然在动物里算是聪明的了，但是归根结底不是智慧生物。
不得已，他们向猪人作出了赔偿。接着，猪人不计前嫌，领着他们考察完了这座大岛。
“这次真是收获颇丰。”在起航的时候，一名学者这样感叹到。
“我们携带这些曼做什么？”泽法斯指着那些笼子向他问道。
“我们来，不就是收集具有经济价值的动植物资源吗？”学者轻松的答道。
“经济资源？你是指的以后要对这些曼……”泽法斯发出质疑。
“当然啦，怎么不可以，我相信，肯定会供不应求的！”学者兴高采烈的说道。他能想出太多的地方应用曼了。这样大的功劳，肯定会让他前程似锦的。
“你怎么能这样做！”泽法斯真的愤怒了。
“怎么不可以？它们只是徒具人形而已！既然不具备人类的思想，为什么不可以像对待动物一样对待它们？”学者回答到。
“那么白痴呢！人类生下的白痴呢！难道也可以像对待动物一样对待他们吗？”泽法斯怒斥道。
“天真，你觉得广大乡村中，真的给那些白痴以人的待遇了吗？”学者回应道。
沉默，两人之间一阵沉默。接着，泽法斯转身离开了。
“神啊，我生活在一个怎样的世界啊。”这天晚上，泽法斯这样的反复的喃喃的重复着这样的一句话。
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本篇小说的灵感来源于藤子不二雄（F）的《牛面人的大餐》以及科幻世界上刊登的短篇小说《解放》。因为SC论坛上的转转猪的因素。所以我设置的生物是猪人（《解放》）中也是这么设定的）。这篇小说和那两篇作品的情节和要表达的东西并不一样。
小说对于任何民族绝无污蔑之意，请不要挖掘什么影射。一部分上等人的残酷行径不等于一切，纳粹的人皮灯罩不等于德国人是野蛮人。
其实写这篇小说，写着写着，突然很怕某些人借题发挥。毕竟在中国，一片树叶上能看出来好多反革命标语。于是一些打算提一下的东西就不要提了。
于是我打算引出新的含义。就是奇幻为什么在思考一些东西上远远不如科幻？
我们都知道科幻里有机器人三定律。但是谁听说过奇幻中有构装体三定律？我们都知道科幻中对于机器人具备了人类感情这个问题有无数佳作。但是有几篇的奇幻佳作是构装体产生了人类的感情？几篇奇幻在探讨这个问题？
科幻中有些因素，奇幻一样容易的可以拥有。例如逆时间飞行。但是科幻中此类佳作淋漓满目。还对此有“外祖父驳论”与“蝴蝶效应”。而奇幻中，对此有什么？
还有，人造生命问题也是科幻中的重要的一环。对此，对于人权啊等等的思考太多了。而奇幻呢？《银翼杀手》这样的片子，奇幻中会有吗？
“科学到底给人类带来了什么？”、“人类要追求的是怎样的未来？”这种严肃的思想主题在科幻作品中极为常见。相反，奇幻呢？（奇幻中为什么有“魔法到底给人类带来了什么？”）
科幻中有很多情节和题材集中于哲学、心理学、政治学或社会学等倾向的科幻小说。反乌托邦小说就是科幻小说中的一大类别。对此，有《一九八四》这样的优秀作品。而奇幻有什么？
我说这些，不是在贬低奇幻，而是在阐述一个事实。我希望有一天，奇幻也能无论在深度还是广度都追上科幻。我希望有一天也能看到奇幻不仅仅是一种消磨时间的通俗文学，而是能成为真正登堂入室的文学。
本篇小说就模仿了科幻小说的一种构思。其实，我还想提一个问题。在DND奇幻世界中，*灵肯定是邪恶的举动。但是吃地精是否是邪恶的举动呢？那么吃龙呢？
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当然啦，本篇文章其实也有一些有意思的地方的。例如对于我们应该怎样对待动物这个问题。还有一个问题就是人之为人的问题。大家说，如果科学家要发明一种智力低下，埋头苦干的转基因奴隶。从人权角度上来说如何呢？
本来这篇文章也有考虑为脱离困难50周年献礼的色彩，但是考虑到一些复杂的情况。还是不谈那个了。
泥鳅的问题，一道极为残忍的菜式，我异常的希望那个菜式完全是胡编出来的。不是什么泥鳅豆腐，而是把泥鳅和人一起煮……真正的恶心之处考虑到大家得承受能力，还是不要讲了。
转转猪说，猪国吃猫，而是是活撕着吃。于是我就那样写了，爱猫人士不要打我。
藤子不二雄的《异色短篇集》真的很棒，大家有空可以看看那个机器猫作者的这篇杰作。思想性远胜《机器猫》。
《圣武士泽法斯的惊愕》与《圣武士泽法斯的愤慨》已经构思完毕。
特别鸣谢要有爱同学对本篇小说作出的支持。
沸腾的缘故，在各种法术神术的加持之下，仅两天他们就走到了那个村子。
眼前的村子一片死寂，大概是因为这起奇怪的谋杀案，猪人们担心招惹了不得了的怪物，于是纷纷逃离了，仅仅留下了一座空村子。
泽法斯与其他人在一片死寂的村子中小心的走动着，不时的有人发出惊叫之声。眼前出现的事物让那些过着血里舔刀尖生活的冒险者或者那些视大海为归宿的勇敢水手们都受不了。死亡他们见得多了，冒险者们随时有可能被什么怪物打得支离破碎，而水生的生活同样危险，有时一次航行，只能回来一半的人。但是他们依然被震撼住了。即使是从黑暗精灵的城市中逃出来的那名法师，也从来没见过如此骇人听闻的事情。眼下的东西，只能让他们猜测猪人是食人魔的亲戚。
通过猪人遗留的东西，他们得出了这样的结论。猪人大量的蓄养人类，然后宰杀以供食用以及其他用途。他们发现遗留下来的人肉干，以及使用人油的油灯。一个看似平淡无奇的水杯，居然是拿人的膝盖骨制成的。书，很正常的东西，但是在这里却是有拿人皮制造的。泽法斯见过用骆驼胃制作的鼓囊囊的灯笼，但是没见过这里的用人皮制作的灯笼。还有碗，日常中常见的平常东西，确是用天灵盖制造的。人皮鼓与人骨鼓槌，人小臂做得鞭杆配上人皮做的鞭子……逐渐的，他们看到这些东西之后都觉得麻木了起来。直到他们发现了那本食谱。
食谱，是经过科学分析,按照某一对象的类别或系统,采取表格或其他比较整齐的形式,编辑起来供人参考的,日常饮食方面的书或手册。
但是他们发现的食谱让人惨不忍睹。大量的配图向人们揭示着那惨绝人寰的一幕幕。
猪人的菜谱里称呼为“曼”的生物，从配图来看无疑就是人类。按照猪人的一些菜式，分别有将活人的头颅固定，敲开天灵盖取食脑髓。活吃婴儿。将活人固定，然后用开水浇起皮肉，然后剐下来。最残忍的一道菜涉及到泥鳅，其残忍即使是食人魔看到后也会震惊不已吧。
愤怒的人们最终一把火烧掉了村子，正当大家吵闹着下一步该如何做的时候。猪人的反击开始了。
一开始，人类就处于下风。猪人武士的战斗力惊人的强大，人类的战士根本无法抵挡。唯一值得庆幸的是，猪人的队伍之中并没有施法者的存在，让人类占了不小的便宜。但是看着那些靠蛮力冲破蛛网术的猪人武士，众人明智的选择了撤退。
人类的队伍没有失去秩序。在撤退途中，他们依旧派出了侦察力量。十分奇怪的是，通过法师的法术侦察到的结果，猪人虽然跟在他们身后，却并没有追杀的意思。
“我们不能走了！”泽法斯说道。
看着疑惑的众人，泽法斯解释道“他们正在跟踪我们！他们打算用这种方法找到大船。我们不能引着敌人回到大船那里。”
来到这里的人，大都是舍生忘死的勇士。虽然也有体如筛糠，面如土色之辈。但是绝大多数的人都赞同了泽法斯的举动。他们发出譬如“杀一个够本，杀两个赚一个！”“让那些丑恶的生物见识见识人类的厉害！”之类的豪言壮语，纷纷做起了战斗准备。
当使用飞行术回去送信的法师走后不久，他们也迎来了猪人的队伍。但是奇怪的是，猪人没有发起攻击，而是派出了一个打着白旗的使者。
制止了打算击中火力射死使者的建议。泽法斯到阵前，和那个使者交谈了起来。
“我叫转转猪，猪国着名作家。”使者这样介绍自己。“你们为什么要向我们发起袭击，杀了我们中的一员，还烧了我们的村子。”
“为什么？”泽法斯惨然一笑。“你们的所作所为难道不足以说明吗？看看你们村子里的那些制品！面对你们的这种野蛮行径，任何有良知的人都会那么做的！”
“根据我们刚才缴获的物品，你们也是使用生物制品，食用生物组织的。”转转猪回应到。接着，她摇了摇旗子，后面的猪人抬出了他们缴获的火腿和那只小猪。“你看，你们不也一样的吃吗？”
“那是非智慧生物！当然可以吃！”泽法斯反驳道。
“我们也是吃的非智慧生物啊。”转转猪说道。“哦，大概是曼的外形引起了你们的误会吧！”接着，她招呼手下送来了一对曼。“你们可以随意检查一下，看看到底是怎么回事。”
……
经过学者们的检测，圣武士泽法斯他们郁闷的发现，虽然这种生物和人一模一样，但是智商却和猪是一样的。虽然在动物里算是聪明的了，但是归根结底不是智慧生物。
不得已，他们向猪人作出了赔偿。接着，猪人不计前嫌，领着他们考察完了这座大岛。
“这次真是收获颇丰。”在起航的时候，一名学者这样感叹到。
“我们携带这些曼做什么？”泽法斯指着那些笼子向他问道。
“我们来，不就是收集具有经济价值的动植物资源吗？”学者轻松的答道。
“经济资源？你是指的以后要对这些曼……”泽法斯发出质疑。
“当然啦，怎么不可以，我相信，肯定会供不应求的！”学者兴高采烈的说道。他能想出太多的地方应用曼了。这样大的功劳，肯定会让他前程似锦的。
“你怎么能这样做！”泽法斯真的愤怒了。
“怎么不可以？它们只是徒具人形而已！既然不具备人类的思想，为什么不可以像对待动物一样对待它们？”学者回答到。
“那么白痴呢！人类生下的白痴呢！难道也可以像对待动物一样对待他们吗？”泽法斯怒斥道。
“天真，你觉得广大乡村中，真的给那些白痴以人的待遇了吗？”学者回应道。
沉默，两人之间一阵沉默。接着，泽法斯转身离开了。
“神啊，我生活在一个怎样的世界啊。”这天晚上，泽法斯这样的反复的喃喃的重复着这样的一句话。
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本篇小说的灵感来源于藤子不二雄（F）的《牛面人的大餐》以及科幻世界上刊登的短篇小说《解放》。因为SC论坛上的转转猪的因素。所以我设置的生物是猪人（《解放》）中也是这么设定的）。这篇小说和那两篇作品的情节和要表达的东西并不一样。
小说对于任何民族绝无污蔑之意，请不要挖掘什么影射。一部分上等人的残酷行径不等于一切，纳粹的人皮灯罩不等于德国人是野蛮人。
其实写这篇小说，写着写着，突然很怕某些人借题发挥。毕竟在中国，一片树叶上能看出来好多反革命标语。于是一些打算提一下的东西就不要提了。
于是我打算引出新的含义。就是奇幻为什么在思考一些东西上远远不如科幻？
我们都知道科幻里有机器人三定律。但是谁听说过奇幻中有构装体三定律？我们都知道科幻中对于机器人具备了人类感情这个问题有无数佳作。但是有几篇的奇幻佳作是构装体产生了人类的感情？几篇奇幻在探讨这个问题？
科幻中有些因素，奇幻一样容易的可以拥有。例如逆时间飞行。但是科幻中此类佳作淋漓满目。还对此有“外祖父驳论”与“蝴蝶效应”。而奇幻中，对此有什么？
还有，人造生命问题也是科幻中的重要的一环。对此，对于人权啊等等的思考太多了。而奇幻呢？《银翼杀手》这样的片子，奇幻中会有吗？
“科学到底给人类带来了什么？”、“人类要追求的是怎样的未来？”这种严肃的思想主题在科幻作品中极为常见。相反，奇幻呢？（奇幻中为什么有“魔法到底给人类带来了什么？”）
科幻中有很多情节和题材集中于哲学、心理学、政治学或社会学等倾向的科幻小说。反乌托邦小说就是科幻小说中的一大类别。对此，有《一九八四》这样的优秀作品。而奇幻有什么？
我说这些，不是在贬低奇幻，而是在阐述一个事实。我希望有一天，奇幻也能无论在深度还是广度都追上科幻。我希望有一天也能看到奇幻不仅仅是一种消磨时间的通俗文学，而是能成为真正登堂入室的文学。
本篇小说就模仿了科幻小说的一种构思。其实，我还想提一个问题。在DND奇幻世界中，*灵肯定是邪恶的举动。但是吃地精是否是邪恶的举动呢？那么吃龙呢？
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
当然啦，本篇文章其实也有一些有意思的地方的。例如对于我们应该怎样对待动物这个问题。还有一个问题就是人之为人的问题。大家说，如果科学家要发明一种智力低下，埋头苦干的转基因奴隶。从人权角度上来说如何呢？
本来这篇文章也有考虑为脱离困难50周年献礼的色彩，但是考虑到一些复杂的情况。还是不谈那个了。
泥鳅的问题，一道极为残忍的菜式，我异常的希望那个菜式完全是胡编出来的。不是什么泥鳅豆腐，而是把泥鳅和人一起煮……真正的恶心之处考虑到大家得承受能力，还是不要讲了。
转转猪说，猪国吃猫，而是是活撕着吃。于是我就那样写了，爱猫人士不要打我。
藤子不二雄的《异色短篇集》真的很棒，大家有空可以看看那个机器猫作者的这篇杰作。思想性远胜《机器猫》。
《圣武士泽法斯的惊愕》与《圣武士泽法斯的愤慨》已经构思完毕。
特别鸣谢要有爱同学对本篇小说作出的支持。