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林镇文见两人你一言我一语,简直视战无不胜的日本军队为无物,小心翼翼地问道:“两位兄弟,日本,真的能被婆罗洲解放军打败吗?”
“能!”岳铭、邓英两人握紧拳头,异口同声地喊道。
几天之后,整个台湾原本比较活跃的游击队伍,都偃旗息鼓,停止与日军公开作对,转入了暗中发展时期。
不过,对民愤较大、作恶多端的日本人和汉奸们的打击,却方兴未艾,如火如荼。
。。。
1908年6月2日,下午5点多。
台北城内的一座大宅内,台湾教育司的副司长李春生与辜显荣两人,正在一边饮酒吃菜,一边谈论日本政府所施行的对台湾青少年的日化教育,以及如何加强对台湾民众的日化教育。
日本在台湾实施同化教育的政策,主要从两个方面着手:
一是强制推行日语教育,把日语作为同化的桥梁。
二是对台湾人实行“心性同化”,通过大量输入日本文化,取缔和根绝台湾原有的文化,最终使台湾人归附日本,成为日本民族的一部分。
为了实现以上目标,日本在台湾不仅设置大量推广日语的训练机构。
而且,还采取一系列的措施,对台湾人学习日语、运用日语加以引诱和强制。
如奖励在家庭常用日语、采用日本的生活方式,可优先照顾此类家庭的子女上学,优先任用公务员,还享有营业、就业等优待,并提供去日本考察的机会,增加日常必需品的配给额等。
采取的强制措施,如中学入学口试皆用日语,不学日语不得升学。
在公共场所或机关办公必须用日语,考取官员必须加试日语。
特别是向山区高山族推行日语的手段更加野蛮,甚至利用警察与宪兵看管上课,强迫学习日语。
日本殖民者在对台湾统治初期实行的同化教育政策,虽然没有形成明确的条文和系统的制度。
但是,以日本语和日本人的生活方式,在文化上同化台湾人的意图是明确的,而且不断得到强化。
其主要目的是:
1、便于日本推行其政令,加强日本政府在台湾的殖民统治。
2、废止台湾语,从思想到日常生活使台湾人丧失民族意识和国家观念。
3、通过同化教育,培养所谓的日本国民性格,便于在台湾的统治。
4、泯灭台湾人的反抗意识,配合其对台湾的经济掠夺。
日本在台湾统治初期的同化教育政策,是为其政治上的殖民统治和经济上的残酷惊夺而服务的。只不过,鉴于对台湾的占领才刚刚开始,面临着台湾人民的不断反抗和抵制,日本侵略者只能用同化教育这样比较含混的政策术语,为其险恶用心罩上一层文化的色彩,因而具有一定的欺骗性。未完待续,如欲知后事如何,请登陆,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)
林镇文见两人你一言我一语,简直视战无不胜的日本军队为无物,小心翼翼地问道:“两位兄弟,日本,真的能被婆罗洲解放军打败吗?”
“能!”岳铭、邓英两人握紧拳头,异口同声地喊道。
几天之后,整个台湾原本比较活跃的游击队伍,都偃旗息鼓,停止与日军公开作对,转入了暗中发展时期。
不过,对民愤较大、作恶多端的日本人和汉奸们的打击,却方兴未艾,如火如荼。
。。。
1908年6月2日,下午5点多。
台北城内的一座大宅内,台湾教育司的副司长李春生与辜显荣两人,正在一边饮酒吃菜,一边谈论日本政府所施行的对台湾青少年的日化教育,以及如何加强对台湾民众的日化教育。
日本在台湾实施同化教育的政策,主要从两个方面着手:
一是强制推行日语教育,把日语作为同化的桥梁。
二是对台湾人实行“心性同化”,通过大量输入日本文化,取缔和根绝台湾原有的文化,最终使台湾人归附日本,成为日本民族的一部分。
为了实现以上目标,日本在台湾不仅设置大量推广日语的训练机构。
而且,还采取一系列的措施,对台湾人学习日语、运用日语加以引诱和强制。
如奖励在家庭常用日语、采用日本的生活方式,可优先照顾此类家庭的子女上学,优先任用公务员,还享有营业、就业等优待,并提供去日本考察的机会,增加日常必需品的配给额等。
采取的强制措施,如中学入学口试皆用日语,不学日语不得升学。
在公共场所或机关办公必须用日语,考取官员必须加试日语。
特别是向山区高山族推行日语的手段更加野蛮,甚至利用警察与宪兵看管上课,强迫学习日语。
日本殖民者在对台湾统治初期实行的同化教育政策,虽然没有形成明确的条文和系统的制度。
但是,以日本语和日本人的生活方式,在文化上同化台湾人的意图是明确的,而且不断得到强化。
其主要目的是:
1、便于日本推行其政令,加强日本政府在台湾的殖民统治。
2、废止台湾语,从思想到日常生活使台湾人丧失民族意识和国家观念。
3、通过同化教育,培养所谓的日本国民性格,便于在台湾的统治。
4、泯灭台湾人的反抗意识,配合其对台湾的经济掠夺。
日本在台湾统治初期的同化教育政策,是为其政治上的殖民统治和经济上的残酷惊夺而服务的。只不过,鉴于对台湾的占领才刚刚开始,面临着台湾人民的不断反抗和抵制,日本侵略者只能用同化教育这样比较含混的政策术语,为其险恶用心罩上一层文化的色彩,因而具有一定的欺骗性。未完待续,如欲知后事如何,请登陆,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)