，然后点击“添加到主屏幕”三 丛林奇遇1 (1/2)
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杨炎和谢元卿一行抵达了静江府之后，杨炎便和谢元卿告辞。［ 分别之时谢元卿道：“杨兄这回在南方办事，如果有空，一定要来广州部趟，在下一定在广州尽地主之谊。”
杨炎点点头道：“如果有空，我一灾到广州走一趟。”说罢杨炎才与商队分别，谢元卿领着商队向广州前进。
杨炎来到静江府的制置使司衙门，由于范成大还兼任静江知府，因此制置使司衙门和知府衙门是有一起的。
不过这一次杨炎学聪明了，并没有报自己的真名，给自巳起了一个假名叫万昊，连同虞允文给他的令牌报了进去。接见杨炎的是制置使司付责收集情扳工作的参议官叫周信。其实凭这令牌杨炎是可以直接求见范成大的，不过杨炎觉得现在也没有必要去见范成大，所以也就没在意。
原来范成大正按吴拱的计划行事，这几天正忙着调集广南各地的军马，才无瑕亲自接见杨炎，才安派周信来见他。虽然杨炎年纪轻轻，令周信颇为惊异，不过他可知道这是枢蜜院特的令牌，持有令牌的人可能算是虞允文的心腹，因此也不敢怠慢，只简单的问了杨炎几句，便道：“现在叛军分军两路，一路在德庆府集结，准备进攻梧州和封州，一路驻守邕州左江道。现在我们制置使司以经在德庆府派出了十余批细作打探消军机，而邕州一带的人手却不够，我看万兄能不能去邕州一带打探一下道息。”
杨炎点点头，其实他是想去德庆府的。而且按虞允文给他的命令，他是可以不用听以任何人的安排，按自己的想法行事。不过现在周信用商议的口气问自己，也不好拒绝，而且现在邕州方面也确实缺人，也就签应下来。
周信见杨炎答应下来，知里也十分高兴，又问道：“万兄还有什么别的要求吗？”
杨炎想了一想，道：“我一向住在临安，这是第一次来广南，因此希望提供一张广南的详细地图。另外，我还想了解一下这一次摩尼教叛乱的始末原由，可以吗？”
周信点点头，觉得眼前这个年轻人的行事到是很周密，道：“地图好办，明天就可以提供给你。至于这次摩尼教叛乱的始末，我基本以经事解清楚，现在就可以告诉你。”
杨炎点点头道：“在下洗耳恭听。”
周信道：“这次叛乱为者叫钟子帛，他是当年洞庭叛乱的钎相之子，钟子义的幼弟。绍兴五年，洞庭叛乱被岳武穆平定，杨么、钟子义被俘斩，唯有钟子昂和一拟死党逃出洞庭，来到了广南一带，在海南岛重新创建摩尼教，田钟子昂任教主，暗中在两广之地传教。”
这一件事，杨炎到听光衍说过，问道：“那么摩尼教又是如何在南方成势的呢？洞庭之乱平定之后，朝庭不是严令禁止摩尼教了吗？”
周信苦笑道：“广南地处偏远，海南又是孤悬海外的一岛，而朝庭的重军基本都在北方抵抗金兵，也是鞭长莫及。再加上从洞庭逃出来的都是摩尼教的精英，而且初来南方，替伏很深，往往借佛教、道教的名义，也万难禁止。”
杨炎道：“摩尼教的教义我是知道，与佛教，道教大不相同，他们又是如何来伶播教义呢？”
周信笑道：“规在谁还会死守教义，其实他们传教不外两种方法，一是装神弄鬼，用障眼法，掩人耳目的手段哄骗无知的百娃上当，最后死心塌地相信摩尼教。二是施以一些小恩小惠，如周济一些穷苦受灾的百姓，然后就四处... -->>
杨炎和谢元卿一行抵达了静江府之后，杨炎便和谢元卿告辞。［ 分别之时谢元卿道：“杨兄这回在南方办事，如果有空，一定要来广州部趟，在下一定在广州尽地主之谊。”
杨炎点点头道：“如果有空，我一灾到广州走一趟。”说罢杨炎才与商队分别，谢元卿领着商队向广州前进。
杨炎来到静江府的制置使司衙门，由于范成大还兼任静江知府，因此制置使司衙门和知府衙门是有一起的。
不过这一次杨炎学聪明了，并没有报自己的真名，给自巳起了一个假名叫万昊，连同虞允文给他的令牌报了进去。接见杨炎的是制置使司付责收集情扳工作的参议官叫周信。其实凭这令牌杨炎是可以直接求见范成大的，不过杨炎觉得现在也没有必要去见范成大，所以也就没在意。
原来范成大正按吴拱的计划行事，这几天正忙着调集广南各地的军马，才无瑕亲自接见杨炎，才安派周信来见他。虽然杨炎年纪轻轻，令周信颇为惊异，不过他可知道这是枢蜜院特的令牌，持有令牌的人可能算是虞允文的心腹，因此也不敢怠慢，只简单的问了杨炎几句，便道：“现在叛军分军两路，一路在德庆府集结，准备进攻梧州和封州，一路驻守邕州左江道。现在我们制置使司以经在德庆府派出了十余批细作打探消军机，而邕州一带的人手却不够，我看万兄能不能去邕州一带打探一下道息。”
杨炎点点头，其实他是想去德庆府的。而且按虞允文给他的命令，他是可以不用听以任何人的安排，按自己的想法行事。不过现在周信用商议的口气问自己，也不好拒绝，而且现在邕州方面也确实缺人，也就签应下来。
周信见杨炎答应下来，知里也十分高兴，又问道：“万兄还有什么别的要求吗？”
杨炎想了一想，道：“我一向住在临安，这是第一次来广南，因此希望提供一张广南的详细地图。另外，我还想了解一下这一次摩尼教叛乱的始末原由，可以吗？”
周信点点头，觉得眼前这个年轻人的行事到是很周密，道：“地图好办，明天就可以提供给你。至于这次摩尼教叛乱的始末，我基本以经事解清楚，现在就可以告诉你。”
杨炎点点头道：“在下洗耳恭听。”
周信道：“这次叛乱为者叫钟子帛，他是当年洞庭叛乱的钎相之子，钟子义的幼弟。绍兴五年，洞庭叛乱被岳武穆平定，杨么、钟子义被俘斩，唯有钟子昂和一拟死党逃出洞庭，来到了广南一带，在海南岛重新创建摩尼教，田钟子昂任教主，暗中在两广之地传教。”
这一件事，杨炎到听光衍说过，问道：“那么摩尼教又是如何在南方成势的呢？洞庭之乱平定之后，朝庭不是严令禁止摩尼教了吗？”
周信苦笑道：“广南地处偏远，海南又是孤悬海外的一岛，而朝庭的重军基本都在北方抵抗金兵，也是鞭长莫及。再加上从洞庭逃出来的都是摩尼教的精英，而且初来南方，替伏很深，往往借佛教、道教的名义，也万难禁止。”
杨炎道：“摩尼教的教义我是知道，与佛教，道教大不相同，他们又是如何来伶播教义呢？”
周信笑道：“规在谁还会死守教义，其实他们传教不外两种方法，一是装神弄鬼，用障眼法，掩人耳目的手段哄骗无知的百娃上当，最后死心塌地相信摩尼教。二是施以一些小恩小惠，如周济一些穷苦受灾的百姓，然后就四处... -->>
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