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御气术，又名御炁术，顾名思义，御，本义为驾驶马车，引申为驾驭、控制之意，御炁术，即为修行者通过自身的修行，达到驾驭控制先天真炁之术。
其实余一丁在云兽的帮助下获得了治疗气流后他便已经算是做到了修行者口中的精炼化炁，只不过因为他从未进行过任何修行，更不会打坐吐纳，只是本能地使用体内的气流进行身体治疗，以及在与人交手时做到气指攻击和蛋壳防御。
以前的无形罡气是余一丁从五色果中所得，而且自打他得到无形罡气的第一天起，那个气团便蛰伏在他的印堂之中，并非像普通修行者那样是由下丹田而发，这也就注定了哪怕他已经踏入了修行之门，也只会走一条与普通修行者截然不同的道路。
等到余一丁千里追凶从呼图木格回到碧云峰，云兽帮助他又炼化了两颗五色果，他的治疗气流得到再次增强，那个气团也从印堂处来到了檀中穴。
后来他们到达峡关郡的玉屏山后，不仅柳翠借助乾坤丹完成了洗精伐髓，而且一步便踏入修行者的行列，同时余一丁还得到了凌云子的教授和点拨，就在巫神山中的疾风阁老巢那一次打坐时，他便做到了神念离体，也算是正式开启了修行的大门。
可是即便如此，虽然后来的日子里余一丁严格按照凌云子给他的那本练气术中的方法进行不间断地打坐吐纳，可是到现在经过了那么长的时间，除了他的神念离体稍稍有所增强以外，无形罡气却没有太过明显的提升，这也让余一丁郁闷不已。
可是仅仅通过一次与钟离雪的特殊修行便让那团气流来到余一丁的丹田之处，着实令他在欣喜之余又大感惊奇，实在想不明白这到底是怎么回事，或者说这是件好事还是件坏事，所以赶紧找到老道送给他的练气术翻阅查看。
不看不知道，一看吓一跳。
练气术中果然有详细的注释，像什么如何进行精炼化气，怎样算是达到了练气还神，如何让丹田之气运转子午经络，做到小周天通，又如何实现打通任督二脉，内外机起，使丹田之气游走奇经八脉，十二经脉，运转卯酉大周天起，至于普通修行者如何进行调息打坐吐纳等等，都有比较详细的论述。
而体内真气能够实现子午小周天运转自如就算是完成了练气术中的第一步——精炼化气，到了此时修行者已经算是完全入门，并且可以开始冲击第二阶段的修行，即练气还神。
柳翠是因为使用了乾坤丹洗经伐髓，所以她直接就达到了精炼化气的程度，又因为前段时间她和钟离雪所经历的种种厄运，不要说静下心来修行了，两个妮子的性命都在旦夕之间，所以她必须还要经过一段时间的修行，才能真正做到练气还神，当然这段时间并不确定，因人而异，有可能几个月甚至数年都不行，也可能几天后这个妮子就可以做到大周天起也说不一定。
余一丁跟柳翠的情况又完全不同，这些时日以来，他虽然也是为了两个妮子的事情东奔西走，但是每天都会抽出一定的时间来打坐吐纳，也许是无形罡气的秉性太过怪异，所以他的修行也没有实质性的进展。
但是在看过练气术后，余一丁很确定自己在和钟离雪同修之后体内无形罡气的表现就是大周天起。
就在钟离雪将余一丁送进她体内的无形罡气通过亲吻再次交还给他后，余一丁体会到的那种玄妙感觉，以及那股气流中多出的不知名的东西，被无形罡气带着在他全身的奇经八脉，十二经脉中往复流转，最后全都归于丹田之中，这明显就是书中所说的大周天起的表现，只不过那股气流在余一丁体内往复运行的线路正好与书中的描述相反。
现在凌云子又不在身边，余一丁实在不明白这种不同到底是好是坏，只能通过自身的感觉来判断，至少他已经调息打坐了小半个时辰，到目前为止还没有任何不适的感觉。
而且钟离雪并不是余一丁来到这个世界后的第一个女人，之前他和柳翠可是成了亲的，就在柳河村的那间小屋内，两人完全就是被柳四七逼着圆房的。
可是那个时候余一丁已经在云兽的帮助下炼化了五色果，他和柳翠的圆房并没有让余一丁的治疗气流和气指有任何提高，那么只能说明这一次无形罡气的气团会来到丹田处，与他和钟离雪圆房没有任何关系，余一丁只能再去寻找其他的可能性。
余一丁绞尽脑汁去想这两个妮子之间的异同点，两人都是十八年华的豆蔻少女，相差的只是出生月份而已，而且她们在跟了余一丁以前都是地地道道的黄花大闺女，也同样都有武学基础，除此之外余一丁实在想不出与修行有关的特质中，在她们二人之间还有什么相似之处了。
柳翠是猎户之女，而钟离雪是郡王之女，这是一个不同，可是这只是两个人的身世和身份的不同而已，难道修行还要看身份吗？显然是无稽之谈，要说看各人的根骨资质倒还差不多。
想到根骨资质余一丁突然又想起柳翠可是经过了洗经伐髓的，现在已经是一名真正的修行者了，只不过到目前为止她还没有表现出任何跟修行有关的可以用于实战的技能，这或许跟她修行时日尚短，才刚刚入门有关。
但钟离雪虽然也跟着柳翠在河口郡时就已经开始打坐吐纳，但是至少现在的她根本还没有踏入修行之门，完全是一名地地道道的门外汉，余一丁可没听她说起过什么时候就能够感受到丹田之气了，后来又遇上那么多事端，她更加没有可能继续修行了。
这倒是两个妮子的不同之处，而且确实也跟修行有关，可是为什么反而是还没成为修行者的钟离雪对余一丁修行提升的帮助更大呢？如果按照这样的结果来看的话，哪里还有修行者之间同修的说法？任何一名修行者找个普通人一起同修岂不是事半功倍？
这肯定是一个很有问题的问题。
而且这样也说不通啊，先不说余一丁对如何更加有效地修行所知有限，就是练气术和御气术两本书中也没有这样的介绍，反而是详细阐述了同为修行者，并且修行的是同一种功法，在一起共同修行并且互相取长补短才会对彼此的修为更有促进的作用，这样看来柳翠和钟离雪与余一丁同修的结果却正好与书中所述相反，这可能吗？
凌云子本身就是修行者中的正道之人，他送给余一丁的修行书籍必定不会是那种邪魔歪道的典籍，而正道的修行之途绝不会有悖常理。
肯定还有另外的原因。
余一丁只得这样猜测，可是想来想去也没有找到更加合理的解释，这令他陷入了无比的郁闷之中……
此时余一丁也不再继续打坐了，刚才与钟离雪的这一次特殊的同修已经使他受益匪浅，而且此时他整个人也感到神清气爽，丝毫没有任... -->>
御气术，又名御炁术，顾名思义，御，本义为驾驶马车，引申为驾驭、控制之意，御炁术，即为修行者通过自身的修行，达到驾驭控制先天真炁之术。
其实余一丁在云兽的帮助下获得了治疗气流后他便已经算是做到了修行者口中的精炼化炁，只不过因为他从未进行过任何修行，更不会打坐吐纳，只是本能地使用体内的气流进行身体治疗，以及在与人交手时做到气指攻击和蛋壳防御。
以前的无形罡气是余一丁从五色果中所得，而且自打他得到无形罡气的第一天起，那个气团便蛰伏在他的印堂之中，并非像普通修行者那样是由下丹田而发，这也就注定了哪怕他已经踏入了修行之门，也只会走一条与普通修行者截然不同的道路。
等到余一丁千里追凶从呼图木格回到碧云峰，云兽帮助他又炼化了两颗五色果，他的治疗气流得到再次增强，那个气团也从印堂处来到了檀中穴。
后来他们到达峡关郡的玉屏山后，不仅柳翠借助乾坤丹完成了洗精伐髓，而且一步便踏入修行者的行列，同时余一丁还得到了凌云子的教授和点拨，就在巫神山中的疾风阁老巢那一次打坐时，他便做到了神念离体，也算是正式开启了修行的大门。
可是即便如此，虽然后来的日子里余一丁严格按照凌云子给他的那本练气术中的方法进行不间断地打坐吐纳，可是到现在经过了那么长的时间，除了他的神念离体稍稍有所增强以外，无形罡气却没有太过明显的提升，这也让余一丁郁闷不已。
可是仅仅通过一次与钟离雪的特殊修行便让那团气流来到余一丁的丹田之处，着实令他在欣喜之余又大感惊奇，实在想不明白这到底是怎么回事，或者说这是件好事还是件坏事，所以赶紧找到老道送给他的练气术翻阅查看。
不看不知道，一看吓一跳。
练气术中果然有详细的注释，像什么如何进行精炼化气，怎样算是达到了练气还神，如何让丹田之气运转子午经络，做到小周天通，又如何实现打通任督二脉，内外机起，使丹田之气游走奇经八脉，十二经脉，运转卯酉大周天起，至于普通修行者如何进行调息打坐吐纳等等，都有比较详细的论述。
而体内真气能够实现子午小周天运转自如就算是完成了练气术中的第一步——精炼化气，到了此时修行者已经算是完全入门，并且可以开始冲击第二阶段的修行，即练气还神。
柳翠是因为使用了乾坤丹洗经伐髓，所以她直接就达到了精炼化气的程度，又因为前段时间她和钟离雪所经历的种种厄运，不要说静下心来修行了，两个妮子的性命都在旦夕之间，所以她必须还要经过一段时间的修行，才能真正做到练气还神，当然这段时间并不确定，因人而异，有可能几个月甚至数年都不行，也可能几天后这个妮子就可以做到大周天起也说不一定。
余一丁跟柳翠的情况又完全不同，这些时日以来，他虽然也是为了两个妮子的事情东奔西走，但是每天都会抽出一定的时间来打坐吐纳，也许是无形罡气的秉性太过怪异，所以他的修行也没有实质性的进展。
但是在看过练气术后，余一丁很确定自己在和钟离雪同修之后体内无形罡气的表现就是大周天起。
就在钟离雪将余一丁送进她体内的无形罡气通过亲吻再次交还给他后，余一丁体会到的那种玄妙感觉，以及那股气流中多出的不知名的东西，被无形罡气带着在他全身的奇经八脉，十二经脉中往复流转，最后全都归于丹田之中，这明显就是书中所说的大周天起的表现，只不过那股气流在余一丁体内往复运行的线路正好与书中的描述相反。
现在凌云子又不在身边，余一丁实在不明白这种不同到底是好是坏，只能通过自身的感觉来判断，至少他已经调息打坐了小半个时辰，到目前为止还没有任何不适的感觉。
而且钟离雪并不是余一丁来到这个世界后的第一个女人，之前他和柳翠可是成了亲的，就在柳河村的那间小屋内，两人完全就是被柳四七逼着圆房的。
可是那个时候余一丁已经在云兽的帮助下炼化了五色果，他和柳翠的圆房并没有让余一丁的治疗气流和气指有任何提高，那么只能说明这一次无形罡气的气团会来到丹田处，与他和钟离雪圆房没有任何关系，余一丁只能再去寻找其他的可能性。
余一丁绞尽脑汁去想这两个妮子之间的异同点，两人都是十八年华的豆蔻少女，相差的只是出生月份而已，而且她们在跟了余一丁以前都是地地道道的黄花大闺女，也同样都有武学基础，除此之外余一丁实在想不出与修行有关的特质中，在她们二人之间还有什么相似之处了。
柳翠是猎户之女，而钟离雪是郡王之女，这是一个不同，可是这只是两个人的身世和身份的不同而已，难道修行还要看身份吗？显然是无稽之谈，要说看各人的根骨资质倒还差不多。
想到根骨资质余一丁突然又想起柳翠可是经过了洗经伐髓的，现在已经是一名真正的修行者了，只不过到目前为止她还没有表现出任何跟修行有关的可以用于实战的技能，这或许跟她修行时日尚短，才刚刚入门有关。
但钟离雪虽然也跟着柳翠在河口郡时就已经开始打坐吐纳，但是至少现在的她根本还没有踏入修行之门，完全是一名地地道道的门外汉，余一丁可没听她说起过什么时候就能够感受到丹田之气了，后来又遇上那么多事端，她更加没有可能继续修行了。
这倒是两个妮子的不同之处，而且确实也跟修行有关，可是为什么反而是还没成为修行者的钟离雪对余一丁修行提升的帮助更大呢？如果按照这样的结果来看的话，哪里还有修行者之间同修的说法？任何一名修行者找个普通人一起同修岂不是事半功倍？
这肯定是一个很有问题的问题。
而且这样也说不通啊，先不说余一丁对如何更加有效地修行所知有限，就是练气术和御气术两本书中也没有这样的介绍，反而是详细阐述了同为修行者，并且修行的是同一种功法，在一起共同修行并且互相取长补短才会对彼此的修为更有促进的作用，这样看来柳翠和钟离雪与余一丁同修的结果却正好与书中所述相反，这可能吗？
凌云子本身就是修行者中的正道之人，他送给余一丁的修行书籍必定不会是那种邪魔歪道的典籍，而正道的修行之途绝不会有悖常理。
肯定还有另外的原因。
余一丁只得这样猜测，可是想来想去也没有找到更加合理的解释，这令他陷入了无比的郁闷之中……
此时余一丁也不再继续打坐了，刚才与钟离雪的这一次特殊的同修已经使他受益匪浅，而且此时他整个人也感到神清气爽，丝毫没有任... -->>
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