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“公主快快请起。”吴年连忙双手虚扶，请京极雪里起来。其实这个事情是互相的。
如果不是当年京极雪里的帮助，他的日子不会像现在一样好过。没准还在辽东作战。
前日的因，今日的果。
不过，这个话。吴年对京极雪里说过很多次了。只是这位公主倔，只觉得受到了他的恩德，而感激不尽。
等京极雪里起来之后，吴年对她说道：“公主。咱今天不说这些。我们喝几杯，庆祝一番。”
“是。”京极雪里十分的顺从，鞠躬应是。
不管是穿着和服，还是扶桑礼节。可以看出，这位亡国公主成长在扶桑，受到了扶桑文化的影响。
过了片刻。大内侍卫端着两个小案从外走了进来。器具是扶桑人的，但是酒菜却是汉国的。
有红烧肉、红烧鲤鱼、一些腌萝卜。
一壶女儿红。
京极雪里并不把自己当公主，见房间内没有侍女，便自己搬了小案几，坐在吴年身旁。雪白纤细的小手捏起酒壶，为吴年倒酒。
酒水很快注满了酒杯。
京极雪里又为自己满上。
吴年捏起酒杯与京极雪里碰了一杯，说道：“公主。贺。”
“贺。”京极雪里红唇微翘，露出了一个充满愉快的笑容，微微颔首，然后雪白的颈项微抬，张嘴贴着杯唇，把女儿红一饮而尽。很快，她便俏面绯红，娇艳欲滴。
吴年也是一饮而尽，放下酒杯之后，一饮而尽。
随即，二人便你一杯，我一杯。就着小案上的菜，把酒给喝完了。
京极雪里已经不胜酒力，连颈项上都布满了红霞，红唇中吐出酒气，整个人散发着惊人的艳丽。
吴年内心异样，强自镇定。
为了分散自己的注意力，吴年转移话题道：“公主。寡人要集结这一战的所有汉将，收降的目前还在扶桑的诸大名、武将，前往富士山。”
“并在富士山建立一座建武宫，把寡人的塑像立在宫中。设立祭祀官，四时祭祀。”
京极雪里很惊讶，红唇大张，露出雪白的贝齿。你还活着，却要给自己塑像，让人祭祀自己。
这。
不过，她很快醒悟了过来。
有的人，活着就想成神，被人香火供奉。
但是吴年却是杀神灭佛之人，不信鬼神。他这么做是为了政治考虑。
人总有一死的。
建武是吴年的年号，吴年是平定扶桑化作新齐的人。
富士山是扶桑的圣山。
吴年要以自己镇压富士山，宣示自己是这片土地的主人。并形成文化符号，在自己死后也镇压富士山。
就像诸葛孔明，在无数年后，已经成为了西南的文化符号。
京极雪里想明白后，就不惊讶了。沉吟了片刻，她说道：“大王。扶桑有神道教。神灵无数。神道教的领袖是天皇。”
“天照大神的后人。”
“为了削弱神道教、天皇的影响力。大王只在富士山建立建武宫有些不足，不如在富士山建立大建武宫，在扶桑六十六国内，各建一座小建武宫，由地方官四时祭祀，接受百姓朝拜。... -->>
“公主快快请起。”吴年连忙双手虚扶，请京极雪里起来。其实这个事情是互相的。
如果不是当年京极雪里的帮助，他的日子不会像现在一样好过。没准还在辽东作战。
前日的因，今日的果。
不过，这个话。吴年对京极雪里说过很多次了。只是这位公主倔，只觉得受到了他的恩德，而感激不尽。
等京极雪里起来之后，吴年对她说道：“公主。咱今天不说这些。我们喝几杯，庆祝一番。”
“是。”京极雪里十分的顺从，鞠躬应是。
不管是穿着和服，还是扶桑礼节。可以看出，这位亡国公主成长在扶桑，受到了扶桑文化的影响。
过了片刻。大内侍卫端着两个小案从外走了进来。器具是扶桑人的，但是酒菜却是汉国的。
有红烧肉、红烧鲤鱼、一些腌萝卜。
一壶女儿红。
京极雪里并不把自己当公主，见房间内没有侍女，便自己搬了小案几，坐在吴年身旁。雪白纤细的小手捏起酒壶，为吴年倒酒。
酒水很快注满了酒杯。
京极雪里又为自己满上。
吴年捏起酒杯与京极雪里碰了一杯，说道：“公主。贺。”
“贺。”京极雪里红唇微翘，露出了一个充满愉快的笑容，微微颔首，然后雪白的颈项微抬，张嘴贴着杯唇，把女儿红一饮而尽。很快，她便俏面绯红，娇艳欲滴。
吴年也是一饮而尽，放下酒杯之后，一饮而尽。
随即，二人便你一杯，我一杯。就着小案上的菜，把酒给喝完了。
京极雪里已经不胜酒力，连颈项上都布满了红霞，红唇中吐出酒气，整个人散发着惊人的艳丽。
吴年内心异样，强自镇定。
为了分散自己的注意力，吴年转移话题道：“公主。寡人要集结这一战的所有汉将，收降的目前还在扶桑的诸大名、武将，前往富士山。”
“并在富士山建立一座建武宫，把寡人的塑像立在宫中。设立祭祀官，四时祭祀。”
京极雪里很惊讶，红唇大张，露出雪白的贝齿。你还活着，却要给自己塑像，让人祭祀自己。
这。
不过，她很快醒悟了过来。
有的人，活着就想成神，被人香火供奉。
但是吴年却是杀神灭佛之人，不信鬼神。他这么做是为了政治考虑。
人总有一死的。
建武是吴年的年号，吴年是平定扶桑化作新齐的人。
富士山是扶桑的圣山。
吴年要以自己镇压富士山，宣示自己是这片土地的主人。并形成文化符号，在自己死后也镇压富士山。
就像诸葛孔明，在无数年后，已经成为了西南的文化符号。
京极雪里想明白后，就不惊讶了。沉吟了片刻，她说道：“大王。扶桑有神道教。神灵无数。神道教的领袖是天皇。”
“天照大神的后人。”
“为了削弱神道教、天皇的影响力。大王只在富士山建立建武宫有些不足，不如在富士山建立大建武宫，在扶桑六十六国内，各建一座小建武宫，由地方官四时祭祀，接受百姓朝拜。... -->>
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