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费力的削弱了她们的羞耻之心，犹如一股清澈的泉水，不幸汇入了肮脏的水沟，自然而然的跟着泛滥起来，这大概就是“人在江湖，身不由己”吧？
我有个朋友，出身贫寒，在城里拼搏数年，混了个小头目。一开始仍然保持着农家子弟的本色，穿着朴素，生活节俭，在同僚中间，显得很是另类。时间一长，便有人说话了：“没球的本事，混了半天还是个乡巴佬的样子。”朋友毕竟是凡夫俗子，经不起别人的说辞，渐渐开始讲究穿戴、讲究排场了。在中国做官，工资收入比一般人高不了多少，要想出入高档场所，就得动点心思，好在手里握有权利，支取公款犹如探囊取物，渐渐便成了贪官。综观朋友历程，完全是在一个大环境里，被动的走向腐败的。现在的人做官确实很难，你廉洁了，别人骂你没本事，也不大会相信，同僚们也会觉得你怪怪的，很难立足；你要真贪了，别人同样会骂你。贪也是骂，不贪还是骂，倒不如睁只眼闭只眼，能贪则贪、能捞则捞，反正都是一样的。我的这位朋友，从本质上来说，绝不是个贪官的坯子，就在他一掷千金的时候，一举一动仍然透着农家子弟的笨拙、抠掐和寒酸，其做派完全显是学着别的贪官的样子。其实，他也没办法，毕竟是凡人一个，大家都担任同样的职务，别人吃香的喝辣的，他能不跟着学吗？但是，工资就那么一点点，还要养家糊口、还要赡养农村老父老母，实在是入不敷出啊，于是，只能打公家的主意了。由开始的被动到后来的主动，胆子越来越大，其实他也明白自己在犯罪，但是，看着别人都那样做，没出现什么大问题，也就放弃了警觉。从我的朋友蜕变过程，我们可以找到许多原因，但是，环境的影响不可谓不大，人毕竟是有弱点的，当大家都在做着同样的事情的时候，你是很难保持清醒的头脑的。所谓“人在江湖，身不由己”大概就是这个道理。
其实，在我们日常生活中，这样的事情也常常发生，比如请客吃饭，一直是中国人感到头疼的事情，但凡主人家都怕客人吃不好，想方设法也要弄得满满一大桌子菜肴，才觉得体现了热情。客人走后，剩下的东西倒掉舍不得，留着又觉得不卫生，着实为难。其实在所有人心里，都希望吃多少弄多少，即节约又卫生，可是一旦轮到自己做东，自然而然的便会宁多勿少了，早已把节约和卫生丢在了脑后。这件头疼的事情，一直困扰着中国人的餐桌，但却没有一个人出来改变这个局面，从皇帝到百姓；从文人到武夫，在招待客人的时候，无不用“丰盛”二字来装点自己的餐桌。古人曰：暴殄天物，上苍不容。这个浅显不过的道理，想必谁都明白。但是，一直以来，我们宁愿“暴殄天物”也不愿意用简简单单的方式招待客人，于是，我们的餐桌就这么一直丰盛着。
上述三例，实乃简单不过的事情，所列出的关系也不过是“偷情与贞操”、“贪污与廉洁”、“浪费与节约”的关系，平常人皆能辨别出是非曲直，在祖先留下的律例条文里，很容易寻得正确答案，然而，人们都无一例外的站在了有悖于社会道德准则那一边。综观中国人的行事准则“人云亦云”是最基本的处世哲学，比如某家孩子过满月，客人都会说一些吉利话，好生恭维一番，倘若孩子有什么毛病，你若如实道来，不仅旁人会白眼不说，弄不好主人家会拿着棍子把你赶出家门，倒是那些说了谎话的人往往被奉若上宾。于是，跟着说好话便成了中国大众的思维习惯，也就形成了中国人独特的“思维方式”
呜呼！这样的思维方式还要持续多久呢？
2007-9-18
费力的削弱了她们的羞耻之心，犹如一股清澈的泉水，不幸汇入了肮脏的水沟，自然而然的跟着泛滥起来，这大概就是“人在江湖，身不由己”吧？
我有个朋友，出身贫寒，在城里拼搏数年，混了个小头目。一开始仍然保持着农家子弟的本色，穿着朴素，生活节俭，在同僚中间，显得很是另类。时间一长，便有人说话了：“没球的本事，混了半天还是个乡巴佬的样子。”朋友毕竟是凡夫俗子，经不起别人的说辞，渐渐开始讲究穿戴、讲究排场了。在中国做官，工资收入比一般人高不了多少，要想出入高档场所，就得动点心思，好在手里握有权利，支取公款犹如探囊取物，渐渐便成了贪官。综观朋友历程，完全是在一个大环境里，被动的走向腐败的。现在的人做官确实很难，你廉洁了，别人骂你没本事，也不大会相信，同僚们也会觉得你怪怪的，很难立足；你要真贪了，别人同样会骂你。贪也是骂，不贪还是骂，倒不如睁只眼闭只眼，能贪则贪、能捞则捞，反正都是一样的。我的这位朋友，从本质上来说，绝不是个贪官的坯子，就在他一掷千金的时候，一举一动仍然透着农家子弟的笨拙、抠掐和寒酸，其做派完全显是学着别的贪官的样子。其实，他也没办法，毕竟是凡人一个，大家都担任同样的职务，别人吃香的喝辣的，他能不跟着学吗？但是，工资就那么一点点，还要养家糊口、还要赡养农村老父老母，实在是入不敷出啊，于是，只能打公家的主意了。由开始的被动到后来的主动，胆子越来越大，其实他也明白自己在犯罪，但是，看着别人都那样做，没出现什么大问题，也就放弃了警觉。从我的朋友蜕变过程，我们可以找到许多原因，但是，环境的影响不可谓不大，人毕竟是有弱点的，当大家都在做着同样的事情的时候，你是很难保持清醒的头脑的。所谓“人在江湖，身不由己”大概就是这个道理。
其实，在我们日常生活中，这样的事情也常常发生，比如请客吃饭，一直是中国人感到头疼的事情，但凡主人家都怕客人吃不好，想方设法也要弄得满满一大桌子菜肴，才觉得体现了热情。客人走后，剩下的东西倒掉舍不得，留着又觉得不卫生，着实为难。其实在所有人心里，都希望吃多少弄多少，即节约又卫生，可是一旦轮到自己做东，自然而然的便会宁多勿少了，早已把节约和卫生丢在了脑后。这件头疼的事情，一直困扰着中国人的餐桌，但却没有一个人出来改变这个局面，从皇帝到百姓；从文人到武夫，在招待客人的时候，无不用“丰盛”二字来装点自己的餐桌。古人曰：暴殄天物，上苍不容。这个浅显不过的道理，想必谁都明白。但是，一直以来，我们宁愿“暴殄天物”也不愿意用简简单单的方式招待客人，于是，我们的餐桌就这么一直丰盛着。
上述三例，实乃简单不过的事情，所列出的关系也不过是“偷情与贞操”、“贪污与廉洁”、“浪费与节约”的关系，平常人皆能辨别出是非曲直，在祖先留下的律例条文里，很容易寻得正确答案，然而，人们都无一例外的站在了有悖于社会道德准则那一边。综观中国人的行事准则“人云亦云”是最基本的处世哲学，比如某家孩子过满月，客人都会说一些吉利话，好生恭维一番，倘若孩子有什么毛病，你若如实道来，不仅旁人会白眼不说，弄不好主人家会拿着棍子把你赶出家门，倒是那些说了谎话的人往往被奉若上宾。于是，跟着说好话便成了中国大众的思维习惯，也就形成了中国人独特的“思维方式”
呜呼！这样的思维方式还要持续多久呢？
2007-9-18