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唐次 次字文编，莒国公俭从孙。建中初进士，贞元八年为开州刺史，韦皋镇蜀，表为副使，德宗密谕皋罢之。次为书三篇曰辨谤略，上之，德宗怒，改夔州刺史。宪宗立，召授礼部郎中知制诰，终中书舍人。 白帝祠祈雨文 维年月日，谨以清酌之奠，敢昭荐于公孙帝之灵。帝以雄杰之度，遇云雷之屯，思翼中夏，遂荒南土，览江山之积？，总威武以镇卫，高筑雉堞，遂城于兹。凭秋方肃杀之名，？厄硖口崩腾之险，邦人敬仰，永饰？宫，水旱之灾，每岁祈祷。（阙）而斯应，福及黎庶。今大火巳流，商风始至，时方旱？，稼穑如燔，敢以精诚，用祈明哲，庶滂沱大{？注}，匪夕而朝，酬报之盛，冀填瑶席。 祭龙潭祈雨文 维年月日，谨以清酌之奠，致祭于清江石门之龙潭曰：惟龙图全其躯，以安其居，庇？獭，驯扰龟鱼，龙之道也。兴致？雨，鼓动雷霆，稔此蒸人，助我发生，龙之用也。全其躯。莫若灵兹潭；安其居，莫若庇兹土。龙生？雾，？能施雨，雨？感召，黎元鼓舞，既庆成熟，而无厉疵也。今岁旱？，金石将流，水不润下，江不胜舟。？童？皆萎，稂莠满野，雷隐隐而有声，雨垂垂而不下，名山大泽，？（疑）浮野马，唯龙独潜兹潭，e洞泓澄，水面如纸，纤？不生。邃宫固护，重门画扃，不克民望，不歆我诚。若旱气涤涤，秋成莽卤，自利深渊，乖张懒旅，我当涸龙之潭，露龙之处，跨龙之脊，鞭龙之股，俾之扬云，而在其雨，是则人役龙也，非龙德于人。若果我恳怀，酬报当极，投以金齑，增以石玉，潜鼍皆血，翔燕尽炙，其馀馨美，亦满瑶席。呜呼！初荐至诚，中告直词，末当肆力，以用其奇，惟龙惟灵，念兹择兹，急急如律令。 祭蜀先主祈晴文 年月日，某官谨遣某乙，以清酌之奠，敢昭荐于蜀先主之灵：惟灵开业保疆，始终此土，英声厚德，实冠于时。知人拔才，横出千古，仁深运促，徂落于兹。宫观虽平，庙貌犹在，岁时水旱，皆荐馨香。德惠于人，人仰其德，氓心吏意，小大皆虔。今夏潦逾旬，洪波四涨，邑屋有垫溺之惧，麦禾有淹浸之危，而急浪奔流，渐襄高岭。某奉诏守郡，政化未敷，惧其灾？，以病稼穑。敬奠元醴，又燔薰香，庶以精诚，感于明德。使神明之佐骋其智，英雄之将奋其怒，以遏雷霆之震，以灭漂荡之声。镜洗层霄，百物蓁茂，湿？不泄，阴霓潜收，开此晴霁，以钦神化，祈而有应，大报牲牢。伏惟尚飨。 祭杨判官八弟文 惟年月日，姨兄开州刺史唐某，以清酌庶羞之奠，敬祭于杨判官八弟之灵：平生懿密，重以嘉姻，四海之内，惟君一人。发自总角，逮于知命，遨游宴寝，一歌一咏。周流俯仰，得君辉映，野寺孤亭，松门竹径。接襟援手，和神缮性，霜鹤唳天，玉音在听。空室闲斋，枯棋烂柯，自非伟生，受胜相磨。坐隐终日，负进亦多，历历{？}言，其言若何？欢事胜游，皆随逝波，事均荣感，心冥贵贱，骨肉为交，肝胆相见。呜呼哀哉！婉子幼妹，爰居尔室，既结其衤离，载和琴瑟。何年龄之脆促，乃贞美之先失，悼手足之零落，又吾人之凋殁。以君之才，以君之义，合蹈丰福，合居上第，行与命违，道将时背，遏此仁厚，天胡不惠？博雅裴君，镇此南土，大招俊髦，？鸿作侣。曾未累月，中兹炎毒，百药无验，颓龄愈促。怅怅旅魂，渊渊鳏目，目虽瞑而有恨，魂强招而可复。加有伤怛，况惟我亲，涕泪横随，遍乎衣巾。想容色兮如在，览毫翰兮犹新。呜呼哀哉！神理昭然，幽途可觌，悲心自攒，痛泪血沥，何畴日之欢惬，变今辰之空阒？归葬犹缓，俟君冢嫡，魂兮归来，安此幽宅，呜呼哀哉！尚飨。 高参 参师事独卫生所及，建中元年为中书舍人，三年以兵部郎中为舒王谊元帅府掌书记。 汉高祖伪游？梦议 或曰：汉高帝伪游？梦，以擒韩信，果哉其智足称也。予以谓汉祖不思宏远之规而务一时之计，于是乎失政刑矣。圣人贵正不贵幸，与律不与臧，昔黜陟，故无德者削地，有功者进律。汉时君临万国，示人以偷，伪游之名，不可以训。且当此之时，韩信未有逆节，一朝系信，而生诸侯之疑，天下皆疑，则所利者少，而所失者多矣。昔崇伯之方命圯族，共工之静言庸违，帝尧以则哲之明，而未有去者，盖以其行伪象恭，且有四岳之举故也。向使尧恶四凶之行，拒四岳之举，不待试用，加之诛放，天下必以为戮不辜矣。夫刑一人，使天下知其罪，则服；赏一人，使天下知其贤，则劝。若赏而不劝，刑而不服，尧所不为也。汉祖不能斟酌古典，卒用陈平之言，执信而归于京师，一二年间，韩王信反马邑，赵相贯高谋柏人，陈？反代地，彭越、黥布、卢绾之徒，悉以叛涣，岂非服劝用刑之失欤？传曰：“君人执信，臣人执忠。”古之盟主，耻袭侵之事，况光有天下者乎？于戏！悠悠千载，变诈萌生，使天子不复言巡狩，诸侯不敢议朝觐；大者自嫌强盛，小者惧于囚执；是恩信不流于下，而忠孝不达于上。王者之泽，寝以凌迟，自？梦始矣。 崔恭 恭官太原节度副使，检校右散骑常侍、汾州刺史。 唐右补阙梁肃文集序 叙曰：皇甫士安志好闲放，不荣轩冕，导情适志，作高士传，赞记遗韵，风猷尚在。而公早从释氏，义理生知，结意为文，志在于此，言谈语笑，常所切靡刂，心在一乘，故叙释氏最为精博，与皇甫士安之所素尚，亦相放焉，则今天台大师元浩之门弟子也。抠衣捧席，与余同焉，故能知其景行，收其制作，编成二十轴以为儒林之纲纪云。若夫明是非，探得失，乃作西伯称王议。宗道德，美功成，作？溪铭、四皓赞、钓台碑、圯桥碑。？当世，激清风，作先贤赞、独孤常州集序、观讲论语序。美艺文，善章句，作李补阙集序、隐士李君遗文序。备教化，彰讽咏，作中书侍郎赠太子太傅李公集序开国公包君集序。总名实，树遗风，作常州独孤公遗爱颂、太常卿常山郡开国公崔公神道碑。恶戎？鬼，思康济，作兵箴。叙宗系，思祖德，作述初赋。病流滥，悦故居，作过旧园赋。明大道，宗有德，作受命宝赋。其馀言志导情，记会叙别，总存诸集录。归根复命，一以贯之，作心印铭。住一乘，明法体，作三如来画赞。知法要，识权实，作天台山禅林寺碑。达教源，周境智，作荆溪大师碑。大教之所由，佛日之未忘，盖尽于此矣。若以神道设教，化源旁济，作泗州开元寺僧伽和尚塔铭。言倍事，齐律仪，作过海和尚塔铭、幽公碑铭。释氏制作，无以抗敌，大法将灭，人鲜知之，唱和之者或寡矣。故公之文章，粹美深远，无人能到，此事可以俟于知音，不可与薄俗者同世而论也。余之仰止，未尽其善，盖释氏之鼓吹欤？诸佛之影响欤？余所不者，道其穷欤？常怀不言之叹，杳冥之恨，尔后之人，识达希夷，意通响象，知我之言之不怍耳。若以叙人伦，正[b14a]贬，则人皆知之，非独情至而称其制作也。大约公之习尚，敦古风，阅传记，？然以此导引于人，以为其常，米盐细碎，未常挂口，故鲜通人事，亦贤者之一病也。夫子所谓：“君子多乎哉？不多也。”故无适时之用，任使之勤，余故以皇甫士安比之，若管夷吾、诸葛亮，留心济世，自谓栋梁，则非公之所尚也。所谓善古而不善今，知贤而不知俗，故论赞碑颂，能言贤者之事，不能言小人之称。享年若干，以某年月日，终于长安某里。朝廷尚德，故以公为太子侍读；国尚实录，故以公为史馆修撰；发诰令，敷王猷，故以公为翰林学士。三职齐署，则公之处朝廷，不为不达矣。年过四十，士林归崇，比夫颜子黄叔度，不为不寿矣。其碌碌者，老于郎署，白首人世，又何补哉！于达者不可以夭寿之叹，而病于促数焉。公遗孤殁后而生，今巳成立，则友朋之知臧孙之后，存于此也。 韦稔 稔，魏州人。 涿州新置文宣王庙碑 天下郡县，悉有文宣王庙，而范阳郡无者何？范阳本幽州 之属，右碣石，左督亢，流水经其前后，有林麓陂池之利，至于？井肆之大，关梁襟带之固，自河达燕，其北不过一二。先朝次列县之级第为望，领户万流庸附占者如之，兵兴人析，兹又独阜，且倍幽之南，百里而遥，居莫阝之阴，二百里而近，磅礴周广，隐然名区。大历初，诏剖幽之范阳、归义、固安为州，因涿郡之地，题为涿，第为上，以范阳为治所，县遂为州治矣。然此为邑者，率以多故，未遑建置，春秋释奠，盖伺州之巳事，假笾豆寄升降于故阶。迨今幽州卢龙节度观察等使工部尚书御史大夫彭城刘公，建中初假道州县操长是邑，睹兹遗阙，喟然叹息，顾其僚曰：“学，所以知君臣父子之义者，昔在三代，皆乡里有教，两汉以降，罔不述用三德，矧今朝廷颁宗祀之诏，郡县毕置清庙，溥崇明祠，今州廷大张，县署悉陈，而至圣先师，时享无所，岂导人重道之意乎？彼刘昆创祭器为礼，范甯养生徒兴化，皆所以达万类而朝宗至礼也。吾宰三百里，作人父母，必权舆斯庙，以为人纪。”乃视县前近里之爽垲，心规其制，口划其地，度广狭之量，平庐舍之区，发其居人，直以官俸，给以瓦木丹铁之费，匠人作徒之要，又以家财散之。人不知役，庙倏云构，圣贤之像备，馈尊之器具，庭除肃然，黎元翕如，皆不待施而悦，不待教而变。于是置食钱二百万徒三千员，洙泗之风，集于期月。时公年始弱冠，方刚之日，克明古训，君子是以知公奉若典谟，其将来者大矣。令广平宋？方，介直之士也，倚法不削，忧公如私，以能名自蓟县而来迁，政率由旧，履公之躅，守而弗失，睹公之为政而不及。学舍异文翁之后，罔或缮修；琴堂挹子贱之风，恒馀局？。歌咏不足，愿言发扬，见求微词以载贞石。其所书者，止于创州置庙之实，即夫子懋绪隆德，盖存诸史册，且溢于古人之口，岂余顽童，敢记颂焉。铭曰： 振颓周室，警寐殷楹，旷千百年，炯作世程。大唐御极，治致？平，咸五登三，是孰与京。圣王既兴，夫子乃贵，苴茅列爵，建庙崇位。？蘩截海，聋？革思，春诵夏弦，于焉辨志。惟范之阳，巍巍建邑，朝命有作，州廷乃立，庙革新题，堂升故级，县き寄奠，生徒罢习。崇崇大贤，昔岁临兹，匪颁劳役，克就严祠。美矣像设，森然具仪，风化之源，一至雍熙。断断伊人，恪居所职，食蘖苦志，戴星任力。瞻我宏规，阐我明德，爰琢琬玉，阼阶之侧。 吕颂 颂，德宗时官左司郎中。 贺南郊大赦表 臣某言：伏奉去年月日制书，礼展郊？，告成上帝，恩г动植，道洽幽明，东风变而四海春，圣帝作而万物睹，怀生庶类，罔不欢忭，中贺。伏惟皇帝陛下体元立极，抚运受图，御一气以乘乾，飞六龙而出震。德合天地，明齐日月，叶三光之幽赞，承八圣之睿谋。顷者国步未康，王室多难，兵缠祸结，害及生人，尘飞寝园，燧烛郊甸。陛下乘时顺动，銮驾南巡，凡在食土之毛，圆首之类，莫不号天向阙，望风瞻星。遂得猛士雷莽，义旗云合，西戎自效，北狄争驱。一举而氛？扫清，？劳而寰宇大定，则知千年降圣，天命有归，六合奉尊，神器斯在。今农郊罢战，边徼无虞，九有偃戈，八方同轨。荷皇慈之覆育，知圣祚之灵长，匪人革心，罔不咸率。陛下勤禹汤之罪已，法尧舜以为心，... -->>
唐次 次字文编，莒国公俭从孙。建中初进士，贞元八年为开州刺史，韦皋镇蜀，表为副使，德宗密谕皋罢之。次为书三篇曰辨谤略，上之，德宗怒，改夔州刺史。宪宗立，召授礼部郎中知制诰，终中书舍人。 白帝祠祈雨文 维年月日，谨以清酌之奠，敢昭荐于公孙帝之灵。帝以雄杰之度，遇云雷之屯，思翼中夏，遂荒南土，览江山之积？，总威武以镇卫，高筑雉堞，遂城于兹。凭秋方肃杀之名，？厄硖口崩腾之险，邦人敬仰，永饰？宫，水旱之灾，每岁祈祷。（阙）而斯应，福及黎庶。今大火巳流，商风始至，时方旱？，稼穑如燔，敢以精诚，用祈明哲，庶滂沱大{？注}，匪夕而朝，酬报之盛，冀填瑶席。 祭龙潭祈雨文 维年月日，谨以清酌之奠，致祭于清江石门之龙潭曰：惟龙图全其躯，以安其居，庇？獭，驯扰龟鱼，龙之道也。兴致？雨，鼓动雷霆，稔此蒸人，助我发生，龙之用也。全其躯。莫若灵兹潭；安其居，莫若庇兹土。龙生？雾，？能施雨，雨？感召，黎元鼓舞，既庆成熟，而无厉疵也。今岁旱？，金石将流，水不润下，江不胜舟。？童？皆萎，稂莠满野，雷隐隐而有声，雨垂垂而不下，名山大泽，？（疑）浮野马，唯龙独潜兹潭，e洞泓澄，水面如纸，纤？不生。邃宫固护，重门画扃，不克民望，不歆我诚。若旱气涤涤，秋成莽卤，自利深渊，乖张懒旅，我当涸龙之潭，露龙之处，跨龙之脊，鞭龙之股，俾之扬云，而在其雨，是则人役龙也，非龙德于人。若果我恳怀，酬报当极，投以金齑，增以石玉，潜鼍皆血，翔燕尽炙，其馀馨美，亦满瑶席。呜呼！初荐至诚，中告直词，末当肆力，以用其奇，惟龙惟灵，念兹择兹，急急如律令。 祭蜀先主祈晴文 年月日，某官谨遣某乙，以清酌之奠，敢昭荐于蜀先主之灵：惟灵开业保疆，始终此土，英声厚德，实冠于时。知人拔才，横出千古，仁深运促，徂落于兹。宫观虽平，庙貌犹在，岁时水旱，皆荐馨香。德惠于人，人仰其德，氓心吏意，小大皆虔。今夏潦逾旬，洪波四涨，邑屋有垫溺之惧，麦禾有淹浸之危，而急浪奔流，渐襄高岭。某奉诏守郡，政化未敷，惧其灾？，以病稼穑。敬奠元醴，又燔薰香，庶以精诚，感于明德。使神明之佐骋其智，英雄之将奋其怒，以遏雷霆之震，以灭漂荡之声。镜洗层霄，百物蓁茂，湿？不泄，阴霓潜收，开此晴霁，以钦神化，祈而有应，大报牲牢。伏惟尚飨。 祭杨判官八弟文 惟年月日，姨兄开州刺史唐某，以清酌庶羞之奠，敬祭于杨判官八弟之灵：平生懿密，重以嘉姻，四海之内，惟君一人。发自总角，逮于知命，遨游宴寝，一歌一咏。周流俯仰，得君辉映，野寺孤亭，松门竹径。接襟援手，和神缮性，霜鹤唳天，玉音在听。空室闲斋，枯棋烂柯，自非伟生，受胜相磨。坐隐终日，负进亦多，历历{？}言，其言若何？欢事胜游，皆随逝波，事均荣感，心冥贵贱，骨肉为交，肝胆相见。呜呼哀哉！婉子幼妹，爰居尔室，既结其衤离，载和琴瑟。何年龄之脆促，乃贞美之先失，悼手足之零落，又吾人之凋殁。以君之才，以君之义，合蹈丰福，合居上第，行与命违，道将时背，遏此仁厚，天胡不惠？博雅裴君，镇此南土，大招俊髦，？鸿作侣。曾未累月，中兹炎毒，百药无验，颓龄愈促。怅怅旅魂，渊渊鳏目，目虽瞑而有恨，魂强招而可复。加有伤怛，况惟我亲，涕泪横随，遍乎衣巾。想容色兮如在，览毫翰兮犹新。呜呼哀哉！神理昭然，幽途可觌，悲心自攒，痛泪血沥，何畴日之欢惬，变今辰之空阒？归葬犹缓，俟君冢嫡，魂兮归来，安此幽宅，呜呼哀哉！尚飨。 高参 参师事独卫生所及，建中元年为中书舍人，三年以兵部郎中为舒王谊元帅府掌书记。 汉高祖伪游？梦议 或曰：汉高帝伪游？梦，以擒韩信，果哉其智足称也。予以谓汉祖不思宏远之规而务一时之计，于是乎失政刑矣。圣人贵正不贵幸，与律不与臧，昔黜陟，故无德者削地，有功者进律。汉时君临万国，示人以偷，伪游之名，不可以训。且当此之时，韩信未有逆节，一朝系信，而生诸侯之疑，天下皆疑，则所利者少，而所失者多矣。昔崇伯之方命圯族，共工之静言庸违，帝尧以则哲之明，而未有去者，盖以其行伪象恭，且有四岳之举故也。向使尧恶四凶之行，拒四岳之举，不待试用，加之诛放，天下必以为戮不辜矣。夫刑一人，使天下知其罪，则服；赏一人，使天下知其贤，则劝。若赏而不劝，刑而不服，尧所不为也。汉祖不能斟酌古典，卒用陈平之言，执信而归于京师，一二年间，韩王信反马邑，赵相贯高谋柏人，陈？反代地，彭越、黥布、卢绾之徒，悉以叛涣，岂非服劝用刑之失欤？传曰：“君人执信，臣人执忠。”古之盟主，耻袭侵之事，况光有天下者乎？于戏！悠悠千载，变诈萌生，使天子不复言巡狩，诸侯不敢议朝觐；大者自嫌强盛，小者惧于囚执；是恩信不流于下，而忠孝不达于上。王者之泽，寝以凌迟，自？梦始矣。 崔恭 恭官太原节度副使，检校右散骑常侍、汾州刺史。 唐右补阙梁肃文集序 叙曰：皇甫士安志好闲放，不荣轩冕，导情适志，作高士传，赞记遗韵，风猷尚在。而公早从释氏，义理生知，结意为文，志在于此，言谈语笑，常所切靡刂，心在一乘，故叙释氏最为精博，与皇甫士安之所素尚，亦相放焉，则今天台大师元浩之门弟子也。抠衣捧席，与余同焉，故能知其景行，收其制作，编成二十轴以为儒林之纲纪云。若夫明是非，探得失，乃作西伯称王议。宗道德，美功成，作？溪铭、四皓赞、钓台碑、圯桥碑。？当世，激清风，作先贤赞、独孤常州集序、观讲论语序。美艺文，善章句，作李补阙集序、隐士李君遗文序。备教化，彰讽咏，作中书侍郎赠太子太傅李公集序开国公包君集序。总名实，树遗风，作常州独孤公遗爱颂、太常卿常山郡开国公崔公神道碑。恶戎？鬼，思康济，作兵箴。叙宗系，思祖德，作述初赋。病流滥，悦故居，作过旧园赋。明大道，宗有德，作受命宝赋。其馀言志导情，记会叙别，总存诸集录。归根复命，一以贯之，作心印铭。住一乘，明法体，作三如来画赞。知法要，识权实，作天台山禅林寺碑。达教源，周境智，作荆溪大师碑。大教之所由，佛日之未忘，盖尽于此矣。若以神道设教，化源旁济，作泗州开元寺僧伽和尚塔铭。言倍事，齐律仪，作过海和尚塔铭、幽公碑铭。释氏制作，无以抗敌，大法将灭，人鲜知之，唱和之者或寡矣。故公之文章，粹美深远，无人能到，此事可以俟于知音，不可与薄俗者同世而论也。余之仰止，未尽其善，盖释氏之鼓吹欤？诸佛之影响欤？余所不者，道其穷欤？常怀不言之叹，杳冥之恨，尔后之人，识达希夷，意通响象，知我之言之不怍耳。若以叙人伦，正[b14a]贬，则人皆知之，非独情至而称其制作也。大约公之习尚，敦古风，阅传记，？然以此导引于人，以为其常，米盐细碎，未常挂口，故鲜通人事，亦贤者之一病也。夫子所谓：“君子多乎哉？不多也。”故无适时之用，任使之勤，余故以皇甫士安比之，若管夷吾、诸葛亮，留心济世，自谓栋梁，则非公之所尚也。所谓善古而不善今，知贤而不知俗，故论赞碑颂，能言贤者之事，不能言小人之称。享年若干，以某年月日，终于长安某里。朝廷尚德，故以公为太子侍读；国尚实录，故以公为史馆修撰；发诰令，敷王猷，故以公为翰林学士。三职齐署，则公之处朝廷，不为不达矣。年过四十，士林归崇，比夫颜子黄叔度，不为不寿矣。其碌碌者，老于郎署，白首人世，又何补哉！于达者不可以夭寿之叹，而病于促数焉。公遗孤殁后而生，今巳成立，则友朋之知臧孙之后，存于此也。 韦稔 稔，魏州人。 涿州新置文宣王庙碑 天下郡县，悉有文宣王庙，而范阳郡无者何？范阳本幽州 之属，右碣石，左督亢，流水经其前后，有林麓陂池之利，至于？井肆之大，关梁襟带之固，自河达燕，其北不过一二。先朝次列县之级第为望，领户万流庸附占者如之，兵兴人析，兹又独阜，且倍幽之南，百里而遥，居莫阝之阴，二百里而近，磅礴周广，隐然名区。大历初，诏剖幽之范阳、归义、固安为州，因涿郡之地，题为涿，第为上，以范阳为治所，县遂为州治矣。然此为邑者，率以多故，未遑建置，春秋释奠，盖伺州之巳事，假笾豆寄升降于故阶。迨今幽州卢龙节度观察等使工部尚书御史大夫彭城刘公，建中初假道州县操长是邑，睹兹遗阙，喟然叹息，顾其僚曰：“学，所以知君臣父子之义者，昔在三代，皆乡里有教，两汉以降，罔不述用三德，矧今朝廷颁宗祀之诏，郡县毕置清庙，溥崇明祠，今州廷大张，县署悉陈，而至圣先师，时享无所，岂导人重道之意乎？彼刘昆创祭器为礼，范甯养生徒兴化，皆所以达万类而朝宗至礼也。吾宰三百里，作人父母，必权舆斯庙，以为人纪。”乃视县前近里之爽垲，心规其制，口划其地，度广狭之量，平庐舍之区，发其居人，直以官俸，给以瓦木丹铁之费，匠人作徒之要，又以家财散之。人不知役，庙倏云构，圣贤之像备，馈尊之器具，庭除肃然，黎元翕如，皆不待施而悦，不待教而变。于是置食钱二百万徒三千员，洙泗之风，集于期月。时公年始弱冠，方刚之日，克明古训，君子是以知公奉若典谟，其将来者大矣。令广平宋？方，介直之士也，倚法不削，忧公如私，以能名自蓟县而来迁，政率由旧，履公之躅，守而弗失，睹公之为政而不及。学舍异文翁之后，罔或缮修；琴堂挹子贱之风，恒馀局？。歌咏不足，愿言发扬，见求微词以载贞石。其所书者，止于创州置庙之实，即夫子懋绪隆德，盖存诸史册，且溢于古人之口，岂余顽童，敢记颂焉。铭曰： 振颓周室，警寐殷楹，旷千百年，炯作世程。大唐御极，治致？平，咸五登三，是孰与京。圣王既兴，夫子乃贵，苴茅列爵，建庙崇位。？蘩截海，聋？革思，春诵夏弦，于焉辨志。惟范之阳，巍巍建邑，朝命有作，州廷乃立，庙革新题，堂升故级，县き寄奠，生徒罢习。崇崇大贤，昔岁临兹，匪颁劳役，克就严祠。美矣像设，森然具仪，风化之源，一至雍熙。断断伊人，恪居所职，食蘖苦志，戴星任力。瞻我宏规，阐我明德，爰琢琬玉，阼阶之侧。 吕颂 颂，德宗时官左司郎中。 贺南郊大赦表 臣某言：伏奉去年月日制书，礼展郊？，告成上帝，恩г动植，道洽幽明，东风变而四海春，圣帝作而万物睹，怀生庶类，罔不欢忭，中贺。伏惟皇帝陛下体元立极，抚运受图，御一气以乘乾，飞六龙而出震。德合天地，明齐日月，叶三光之幽赞，承八圣之睿谋。顷者国步未康，王室多难，兵缠祸结，害及生人，尘飞寝园，燧烛郊甸。陛下乘时顺动，銮驾南巡，凡在食土之毛，圆首之类，莫不号天向阙，望风瞻星。遂得猛士雷莽，义旗云合，西戎自效，北狄争驱。一举而氛？扫清，？劳而寰宇大定，则知千年降圣，天命有归，六合奉尊，神器斯在。今农郊罢战，边徼无虞，九有偃戈，八方同轨。荷皇慈之覆育，知圣祚之灵长，匪人革心，罔不咸率。陛下勤禹汤之罪已，法尧舜以为心，... -->>
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