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散。亦何有四方?是时也,君子观之,贵其得一;小人视之,多其中质。九宾之众,毛竖骨惊;阴幽鬼神,股战颐栗。固可使朝肃慎,面先零,变幽都,柔南溟。至远无外,罔不来庭。夫以有形之器,犹能破的。况天机为弧,大直为矢,而不能破共夷狄。故事无矜功,理在冥迹;不射乃师之益,吾将为益。  双瀵泉赋(以“泉水澄彻,皎镜春冬”为韵)  呀厚地而滥涌者,有河东之瀵泉。坼阴开窦,沃单日浮天。初泊没圆卫,沸高湍于柔祗之下,复逶迤远注,散馀波于冯夷之川。为神龙窟宅之上而致美,为阴阳蓄泄之所而通元。将海日泓氵宏而昭此,岂坤仪挺拔以隳焉?来何所以,去何所止?始开双瀵,发辉于汾魏之郊;竟助洪流,归潮于渤?之水。借如夜色初升,空光下凝,繁星映而珠满,新月入而钩澄。洎乎风骇雾勃,烟涌?蒸,则有鬼神倏闲以恍惚,蛟螭鼓怒以喷腾。物之与诡怪,孰可得而备徵?意以为潜虚洞决,脉流派别。虽一河有隔,终阴骘以相连。故数眼分开,涵碧虚而共洁,(未见澈字官韵)。是以百尺澄兮四空?,珠胎明兮沙岸皎。洗沸烟埃,荡漾鱼鸟。亦能凉生朱夏,气暖元冬;守谦下以含道,顺畎浍以利农。道则以物为宾,水则假利于春。人有情以利水,水无意以求人。人之自伪,我岂非真?故至人以水为德,以心为镜。镜虽明,不利于人;水至平,不潜乎性。故瀵之为泽也广,泉之为鉴也净。若壅而闭,则泽不能及物;混而浊,则鉴不能自正。故选士者象清瀵以含虚,怀才者但明心而未映。苟能酌宪于兹泉,则可以相盐梅而翼圣。  饶阳县令厅壁记  千里之外,设方伯帅其属,属有长,今之县尹焉。故县之庶富尹以贤杰,不可冗而庸也。自齐桓匡合,制我饶阳,历战国以还,遂美其城邑。西迩全赵,东拒河间,燕之南郊,冀之北土,其有吕尚之遗风乎?多奇士,好带剑侈服;多佳人,善弹弦ㄢe。其地虏口,近击柝之虞;其川滹沲,有泛舟之役。广轮七十里,编户二万计。行或击毂,市或驾肩,日中奇羸,杂弊为窳。机女狭其幅利,染工多其奸色。业不可废,讼由是兴,非夫宽猛以济之,则不能用义宵人,课居异政,固亦明已。我茂宰裴公,河汾鼎族,公卿门子。识经之,文纬之,教才设而耆幼归心,刑不施而权豪敛迹。惠行为膏雨,令出为清风,君子谓裴公于是乎君子,其高蹈近密,翰飞清冥,未可涯也。余味之久矣,岂县公能事,而屋壁不书,召彼故老,询于前政,莫知其数,远者阙如,权舆先天置郡之后,凡名士改转,列于左偏,庶几将来,亦克用劝。  会昌主簿厅壁记  会昌行在也,新邑作焉;主簿纠曹也,我公吏焉。公名挚,字某,由秘书正字而拜。初蒙泉秘涌于山下,阴火潜燃于地中,是开汤池。以御宿获灵符之三载,有诏留之,冠新丰渭南而为畿县。以明年,复诏广之,齿万年长安而为京邑。非良才无以纾剧,非美诚无以钧贤。邑改其名,官迁其秩,宜矣。北陆寒苦,东郊豫游,万乘入郛,百司在宇。温泉之宫齐乎下,集灵之台祷乎上。物或过求,难于抱影;事或倚办,急于奔星。虽务分官联,而我实纲纪,编王侯于尺籍,总豪猾于伍符。皆此之自阙,(疑)以简书追胥,以薄书诘盗,皆此之自决,县大夫无能专达,野司寇不获仅成,咸在公之钤键矣。不言而政每游刃,不速而人常应弦,申之以丰盈甚都,加之以藻丽尤绝。非郑桓公之迈德,不存孝孙;非少宗伯之允文,不有令德。吁怀兹邑,必复康侯,进吾往也,夫仰东井仓期天帝。山木冬繁,其浴日之温流乎;水?昼积,其濯龙之灵液乎。矧乃才之甚,器之甚,游泳恩波,膏沐圣泽,将濯轩拖红,顾盼千里,岂俟辞蒲而阶渐,我君子谓是言也。潭忝以词赋见知春官,钦惟教忠,即簿领之能事,敢序施政,有门人之直词。乙酉岁抄,志于南轩之东壁,谁谓来者不承乎权舆?  中渭桥记  自鸟鼠穴者,北水广矣;依凤凰城者,兹桥壮矣。水朝巨海而不竭,桥通大路而居要。不然,岂自秦至我唐,六千甲子而犹存也?稽厥宏造,率兹帝圻,候天根之见,当农务之隙。司金司木,鸠而积也;水工木工,速而至也。挥刃落雪,荷锸成?。京兆尹紫绶而董之,邑吏墨绶以临之。远迩子来,结构勿亟,无小无大,咸称天休。经之营之,不愆于素,丹柱插于坎陷,朱栏艳而电炫。乃虹引成势,犹雀填就功。连横门,抵禁苑,南驰终岭商洛,北走滇池?。济济有众,憧憧往来,车马载驰而不危,水潦起涨而转固。人思启行,吾其能济。艳艳赫赫,轰轰阗阗。且周穆之驾鼋鼍,振千祀也;东明之聚鱼鳖,称一时也。孰若我由之而必达,凭之而必安,若以匹敌,夫何远矣?潭遂因行迈,睹兹崇饰,将刊石以表迹,敢搦札以记事。赤奋岁流火之月也。  女娲陵记  登黄龙古塞,望洪河中流,岿然独存,大浸不溺者,娲皇陵也。夫巨灵擘太华,?首阳,导河而东,以泄愤怒。虽有重邱大阜,险狭之口,罔不氵敕之为黄壤,汨之于旋波,不可复振。奔崩而下矣。女娲氏已然之后,豁尔之冲,天险束?厄,风涛鼓作,乃能中乾外御,特立万年,其凭神可知也。水无盈缩之度,陵有主卑之常。霖潦涨之,两?没矣,于是乎不为之小,而就其深。旱?渗之,孤屿出矣,于是乎不为之大,而就其浅。非夫巨灵壮趾以固本,河伯高肩以承隅,胡然动静如因其时,升降不失其则。罗浮二岳,以风雨合离;蓬莱五山,以波涛上下。不复故道,遂违常流,甚相远矣。君子曰:夫能屠黑龙,涸九州,况乎一水之上,而自为谋。夫能断鳌足,立四极,况乎数仞之高,而自为力。神人之异,昧者难知,密迩山谷,森罗物象。莽莽芦渚,宁非止水之馀;崭崭石林,犹有补天之色。摇演空曲,精灵若存。且夫上无积草,表以孤树,常感风气,纤条悲鸣。若冥应?,鼓簧而吹笙,由是憧憧往来,无不加敬。山有梅栗,关吏羞焉;水有菱芡,舟人奠焉。冢之木无或斩焉,陵之土无或А焉。是则馨香已陈,而樵苏自禁矣。故圣人取薄葬,去厚送,骊山之银海鱼灯,虎邱之金精龙剑,锢之其内,散之其间,适为大盗之守,未足藏身之固。彼桥山帝邱,九嶷会稽,皆因山而坟,未闻其赭者。余谓娲皇受命在火,火以示水,谷不为陵,开门负固,日用其力。不然,其隙地岂必封崇乎?是故观而志之,为城冢后记。  皇甫冉  冉字茂政。天宝中进士,授无锡尉。王缙帅河南,表掌书记,累迁右补阙。  谢赐冬衣表(三首)  臣某言:中使某至,伏奉敕书手诏,赐臣及兵马使都虞候冬衣各一副。拜受纶言,跪承珍服,荷同山岳,惧比冰渊。臣某中谢。臣功微草芥,寄重藩条,每怀尸禄之羞,实负旷官之耻。岂谓天文回照,不隔于遐方;御府颁衣,更蒙于陋质。傍沾偏将,曲被殊私。挟纩既及于三军,酬恩将期于万死。无任云云。  二  臣某言:伏奉圣恩,赐臣冬衣四袭。跪捧惊喜,?跃交驰。臣某中谢。臣功效微薄,任遇宠荣。使降专人,衣裁御府。宠光既极,恩已及于解衣;雨露既濡,德又承于挟纩。实亦发辉陋质,焕赫私门。未知此生,何以仰报?谨当训励师旅,式遏边陲。用宣力于百身,酬鸿私于一顾。无任云云。  三  臣某言:某月日,中使某至,伏奉敕书手诏,并赐臣冬衣一袭者。清风早至,白露初凝。方思挟纩之温,忽报颁裘之礼。跪拜受服,形魂惕然。臣某中谢,臣学非博古,才不动众,幸途开秦,列在方隅。天高地厚,未知所答?而时雨沾洗,太阳照烛。王人捧诏,每降于上天;御府赐衣,不遗于下土。既其轻暖,加之丽密,束带而立,周旋有光。惊寒e之难侵,荷威灵之曲被。无任云云。  送陆羽之越序  君仓穷孔释之名理,极歌诗之丽则。远墅孤坞,通舟必行,鱼梁钓矶,随意而往。夫越地称山水之乡,辕门当节钺之重。鲍侯知子爱子者,将解衣推食。岂徒尝镜水之鱼,宿耶溪之月而已?

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