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鼓腹于斯。惭四子之咏兮,中和之诗。 崔秘 秘,肃宗朝官尚书郎。 蔷薇偈 护草木性,植彼蔷薇。眼根不染,见尔色非。 李聿 聿,元宗朝官清漳令,迁尚书郎。 茗侣偈 采采春渚,芳香天与。涤虑破烦,灵芝之侣。 杜倚 倚,御史大夫淹元孙,官左卫将军。 漉不囊偈 裂素成器,给我救彼。密净图灵,获生洁水。 王延昌 延昌,乾元元年官监察御史、殿中侍御史知杂事,历度支员外郎、吏户二部郎中、京兆少尹,加谏议大夫。 河渎神灵源公祠庙碑 中国经渎,河为长。上应析木,下朝扶桑。演昆仑,逾积石,缭大漠,经龙门,灌注九州之闲,经营万里之外。鳞介所宅,神灵所都。元冥总之以命官,冯夷凭之以为伯。唐尧观诸,龙图肇见;周公沈璧,荣光发祥。无符之来,彪炳彰焕,古先哲后,罔不钦崇。奠封居之仪,修坛?单之制。存乎祀典,代以为常。则班固序汉书,所谓河祠临晋是也。伟其南直太华,北邻中条渭水过其旁汾睢揭其后。风?相荡,精气交驰,于以礼神,事之宜也。不然,发源自远,地则多漫,胡为不昭晰于他邦,独受享于兹土,前贤经始,抑有其由?至于春以泮冻,秋以涸冻,安以岁祷,终以报祈,尝醪有加,骝驹是荐。盖以在雍州之域,通天子之都,地既称雄,礼云异数。与夫淮流桐柏,江出岷山,僻在遐方,莫我京也。幽赞之力,实赖河公以洁为清澜。至于数四,息昏垫之苦,绝羡溢之忧,滨河之人,阔无大害,此灵长之德,上善之功也。祈以正直,享以积诚,未尝不诱其衷而降之吉也。或进以便佞,言以矫诬,未尝不夺其魄而贻之祸也。岁大旱而作林雨,时夭札以惠嘉生,依仁而行,唯德是辅。天宝岁,安禄山称兵朔裔,肆逆东夏,焰?延扇燥,?人?焉。宗社有缀旒之厄,士庶有屮危之惧。太上南幸,肃宗北巡。贼相张儒,据有长安;贼将崔乾祜,固守蒲坂。今关内河东副元帅中书令汾阳郡王郭公,时为兵部尚书门下平章事朔方节度使,训兵誓众,超百二之险,谓此邦底定,则京师可图。虔祷于河,潜军以往,金鼓掩夜,渠魁出奔,遂收蒲城,神所道也。及师次渭?,阴雾晦冥,公假寝之际,梦河神谓曰:“永丰仓侧,将有急变,不如速退,姑以避之。”比全军及郊,虏已云合,克违寇难,神所扶也。其后李国桢之遇祸,公复总戎故绛。仆固怀恩之逆命,公又出镇河东。大君日旰食,中外骚扰,公独奋无前之勇,驰不测之地,始按节而来,终奠醑其迈。所谋必克,无往不平,再安叛涣,神所相也。爰自兵乱,以迄于今,时更十年,代历二圣。国之氛霾,惟河公荡涤;国之土宇,惟河公廓开;国之忠良,惟河公保?;国之奸慝,惟河公殄摧。诚靡幽而不应,泽罔微而不该,得一以灵,不其宜哉!汾阳王深惟据我,屡崇昭报,奉性玉不敢爱也,致精意未尝怠也。每蠲吉历选,自郊徂官,尊于堂户之闲,则神之昆弟具在;酬于屋漏之内,则神之伉俪攸居。文墨相望,男女无别。公曰:“神人之主也,礼政之源也。人有上下,则礼有内外之制。人所谓否,神其可考,盍筑馆于后,以安灵匹。”乃谘于副元帅副使太子宾客御史大夫知河中府事崔公寓,量功命日,而后役于河西。县大夫李开,不徵货财,不殚日力,曾不逾月,克复于成。大厦耽耽,郁其特起,内寝既立,神仪穆然。于是齿危发秃之老王端等进而称曰:“大河浩荡,弊邑之望也。自公杖钺,三至我里。灵应?,未尝或欺。国之克复,实始于此。安天步于o?,定人心于驿骚。大君成汤武之功,贤相保桓文之业,皆神之由也,矧内寝棘翼。今兹有成,此而无述,何以示后?愿刻乐石,以彰厥庸。”公教曰:“诸公之辞,固不可抑,颂祗则可,无推美于予。”墨客闻,敢系辞曰: 浩浩长河,中国之纪。洪流激射,横制地理。蒸云吐雾,荐图效祉。是曰经渎。斯为德水,圣唐六叶。巨猾扌延灾。扌轩邑靡城,如霆如雷。汾阳矫矫,杖钺而来。乃临蒲坂,神实先道。乃乱渭水,亦必胥告。嗟我上相,神之所劳。汾阳之德,温恭正直。柔嘉惟则,忠勤是力。秉心泉塞,不测不克。东西南北,剿绝奸慝。入登九命,一人是毗。出统三军,四方是维。维言?之,河公降禧。众神在列,曾未区别。公为之节,内寝修设。寝庙亭亭,中外有经。濯濯厥灵,妃偶攸宁。呜呼祠宇,?中土。在河之浒,在城之下。刊兹片石,昭灼千古。 程休 休字士美,广平人。肃宗朝官左司司封员外郎。 封泽宫置福判 甲司泽宫,将祭,而习礼所由置福不设中。御史劾之。诉云:自邦国已下,则有名制王者这式,未之前闻。 刑措化成,教尊义立。将崇大射,爰隶旧章。先习礼于泽宫,且观德于方国。相惟彼甲,天子有司,展四体而能勤,事一人而匪懈。固合在仪必备,岂可立事无规?今则乾道昭回,天光临下。舍矢如破,虽则射不主皮;置福无中,如何发彼有的。法官之劾,以告阙于今供;司存之辞,诉未闻于古制。虽五等有数,四侯既张,而兹礼不存,斯人何罪? 卢亻品 亻品,肃宗朝官户部员外郎司封郎中。 对省官员判 有司议户口减耗,请省州县。百姓诉云:州县废,则所隶阔远,罢人益困,请省官员。 度土居人,是齐劳逸;列官抚俗,亦藉忠良。苟适于宜,宁求改作。顷者三苗未偃,万人靡安,遂令丽土之?,多困转蓬之役。今寰瀛有截,率土我虞。稽版籍而多虚,望乔木而未复。有司爰忧尔爵,式保我人,议并州闾,庶节赋役。眷夫白屋,是启丹诚。请减职员,以规省约。且废州则邑居不接,听讼实难;省吏则权制可遵,恤隐何害?况官不必备,标之典经;人之告劳,岂忘惠迪。 李? ?,肃宗朝官主客员外郎。 对悬政象法判 甲元日悬政象之法于阙下,金吾不许。云职在佐天了以平邦国,万人观之,浃日而敛。 六官分职,百辟为宪。式训古典,率由旧章。惟甲盖臣,克崇邦政。行司马之法,平理万人;悬象魏之书,纠绥四国。必在肇修人纪,薰正戎行;审饶镯之声,教疏数之度。以为诸侯入觐,列土朝宗。序班爵之贤,以观周礼;行?狩之令,来睹汉仪。布夏官之典常,当正月之元吉,斯乃敬其所事,无旷庶官。傥宣父以游,宁有喟然之叹;而子牟在远,必怀多恋之心。玉律惟明,予将有问。金吾所见,子匪良图。 对税千亩竹判 乙家于渭川有竹千亩,京兆府什一税之。云非九谷。 专欲召灾,蕴利啬祸,克勤于俭,庶曰式臧。乙志在垂竿,居于渭?。师计然之术,耻回也之贫。侈埒封君,竹已遍于千亩;富同季氏,田不播于九谷。遂使檀栾之质,请擅利于膏腴;耘耔之功,不服勤于钱?。府司登夫众寡,均彼有无。爰度百亩之田,用收什一之税,诚谓薄赋轻敛,人无桀貊之谣。缶米?禾,国盈流衍之积。自可贡其艺极,弗犯有司。岂得莠尔烦言,以成无妄。曾谓鬻货,不如隶农。 卫亻甫 亻甫字立言,元和朝官国子司业。 对税千亩竹判 乙家于渭川有竹千亩,京兆府什一税之。云非九谷。 生民民异,近郊制赋,以物地事,将均土法。惟乙保人?卜居渭?。临川垂钓,未坐太公之茅;绿叶翠茎,且多子猷之竹。况梢云千亩,栖凤五毛,岂是齐鲁之桑,还同汉蜀之漆?颇为润屋,咸曰比侯。京兆救时,什一之税奚爽;乙之无理,九谷之诉何为? 对悬政象法判 甲元日悬政象之法于阙下,金吾不许。云职在佐天子以平邦国,万人观之,浃日而敛。 百辟咸义,六卿分职。各帅其属,钦乃攸司。既立司马之名,亦称祈父之任。相维彼甲,是掌邦政,率由旧典,匪曰旷官。将选贤以兴功,或制军而辖禁。以忠王国,实代天工。九伐藏陈,且观其坐作;三阳告始,克施乎赦令。将悬象魏,犹秉于周礼;不忘旧章,载书于鲁策。既浃日而敛,率何法乖?且谋之用臧,孰云勿许?能守尔职,夏官未失于先庚;不及而言,中尉固惭于后动。 姚齐梧 齐梧,贞元中,自给事中除御史中丞、东都留守。 对悬政象法判 甲元日悬政象之法于阙下,金吾不许。云职在佐天子以平邦国。万人观之,浃日而敛。 献岁布德,群物俱新。悬法施令,众官毕举。是遵往躅,无昧彝宪。惟甲位当司马,职在平人,载举旧章,不忘所守。恪言新岁,爰率其徒。因天地之始和,择官司之令典。悬之象魏,表一人之有法;徇以木铎,俾万方之知禁。将使国风所逮,丕冒海隅;王化所流,率先京邑。斯乃行古之道,得今之宜,进不侵官,退非越礼。奚金吾之妄纠?在古典而斯昧;无亦禁卫是恤,而于职司致尤。夏官既掌邦鄙,未尝学矣;周礼尽在吾子,何所问焉? 对税千亩竹判 乙家于渭川有竹千亩,京兆府什一税之。云非九谷。 度田居民,因地制赋。出不过籍,汔可小康。贡之无艺,是称大桀。相维乙也,业乃齐民。营营四时,颇闻润屋;青青千亩,自比封君。京兆以任切都城,事繁供亿。主家戚里,无闻荻竹之奢;比屋编氓,何擅渭川之富?俾其什一而税,均夫播植之家。事虽合权,道恐非古。必也税同里布,征异漆林;自可责以所宜,诛其入观。(疑)九土之法,赋不同科。四人之事,业乃殊等。今乃责非其有,出不以地。仆虽无似,窃亦有疑。 对舍嫡孙立庶子判 侯择嗣,舍嫡孙而立庶子,或人非之。曰行古之道。 锡土分茅,承宗主祭,立嗣以嫡,非才则贤。若拜璧而求,则佩玉宁吉。惟彼侯国,次当择嗣。类田氏之得文,缘成爱客;同无恤之在赵,不坠克家。既舍子以贻孙,何弃今而行古?虽檀弓制服,知仲子之非;而唐棣与权,亦宣尼之训。请从宗计,无信或非。
鼓腹于斯。惭四子之咏兮,中和之诗。 崔秘 秘,肃宗朝官尚书郎。 蔷薇偈 护草木性,植彼蔷薇。眼根不染,见尔色非。 李聿 聿,元宗朝官清漳令,迁尚书郎。 茗侣偈 采采春渚,芳香天与。涤虑破烦,灵芝之侣。 杜倚 倚,御史大夫淹元孙,官左卫将军。 漉不囊偈 裂素成器,给我救彼。密净图灵,获生洁水。 王延昌 延昌,乾元元年官监察御史、殿中侍御史知杂事,历度支员外郎、吏户二部郎中、京兆少尹,加谏议大夫。 河渎神灵源公祠庙碑 中国经渎,河为长。上应析木,下朝扶桑。演昆仑,逾积石,缭大漠,经龙门,灌注九州之闲,经营万里之外。鳞介所宅,神灵所都。元冥总之以命官,冯夷凭之以为伯。唐尧观诸,龙图肇见;周公沈璧,荣光发祥。无符之来,彪炳彰焕,古先哲后,罔不钦崇。奠封居之仪,修坛?单之制。存乎祀典,代以为常。则班固序汉书,所谓河祠临晋是也。伟其南直太华,北邻中条渭水过其旁汾睢揭其后。风?相荡,精气交驰,于以礼神,事之宜也。不然,发源自远,地则多漫,胡为不昭晰于他邦,独受享于兹土,前贤经始,抑有其由?至于春以泮冻,秋以涸冻,安以岁祷,终以报祈,尝醪有加,骝驹是荐。盖以在雍州之域,通天子之都,地既称雄,礼云异数。与夫淮流桐柏,江出岷山,僻在遐方,莫我京也。幽赞之力,实赖河公以洁为清澜。至于数四,息昏垫之苦,绝羡溢之忧,滨河之人,阔无大害,此灵长之德,上善之功也。祈以正直,享以积诚,未尝不诱其衷而降之吉也。或进以便佞,言以矫诬,未尝不夺其魄而贻之祸也。岁大旱而作林雨,时夭札以惠嘉生,依仁而行,唯德是辅。天宝岁,安禄山称兵朔裔,肆逆东夏,焰?延扇燥,?人?焉。宗社有缀旒之厄,士庶有屮危之惧。太上南幸,肃宗北巡。贼相张儒,据有长安;贼将崔乾祜,固守蒲坂。今关内河东副元帅中书令汾阳郡王郭公,时为兵部尚书门下平章事朔方节度使,训兵誓众,超百二之险,谓此邦底定,则京师可图。虔祷于河,潜军以往,金鼓掩夜,渠魁出奔,遂收蒲城,神所道也。及师次渭?,阴雾晦冥,公假寝之际,梦河神谓曰:“永丰仓侧,将有急变,不如速退,姑以避之。”比全军及郊,虏已云合,克违寇难,神所扶也。其后李国桢之遇祸,公复总戎故绛。仆固怀恩之逆命,公又出镇河东。大君日旰食,中外骚扰,公独奋无前之勇,驰不测之地,始按节而来,终奠醑其迈。所谋必克,无往不平,再安叛涣,神所相也。爰自兵乱,以迄于今,时更十年,代历二圣。国之氛霾,惟河公荡涤;国之土宇,惟河公廓开;国之忠良,惟河公保?;国之奸慝,惟河公殄摧。诚靡幽而不应,泽罔微而不该,得一以灵,不其宜哉!汾阳王深惟据我,屡崇昭报,奉性玉不敢爱也,致精意未尝怠也。每蠲吉历选,自郊徂官,尊于堂户之闲,则神之昆弟具在;酬于屋漏之内,则神之伉俪攸居。文墨相望,男女无别。公曰:“神人之主也,礼政之源也。人有上下,则礼有内外之制。人所谓否,神其可考,盍筑馆于后,以安灵匹。”乃谘于副元帅副使太子宾客御史大夫知河中府事崔公寓,量功命日,而后役于河西。县大夫李开,不徵货财,不殚日力,曾不逾月,克复于成。大厦耽耽,郁其特起,内寝既立,神仪穆然。于是齿危发秃之老王端等进而称曰:“大河浩荡,弊邑之望也。自公杖钺,三至我里。灵应?,未尝或欺。国之克复,实始于此。安天步于o?,定人心于驿骚。大君成汤武之功,贤相保桓文之业,皆神之由也,矧内寝棘翼。今兹有成,此而无述,何以示后?愿刻乐石,以彰厥庸。”公教曰:“诸公之辞,固不可抑,颂祗则可,无推美于予。”墨客闻,敢系辞曰: 浩浩长河,中国之纪。洪流激射,横制地理。蒸云吐雾,荐图效祉。是曰经渎。斯为德水,圣唐六叶。巨猾扌延灾。扌轩邑靡城,如霆如雷。汾阳矫矫,杖钺而来。乃临蒲坂,神实先道。乃乱渭水,亦必胥告。嗟我上相,神之所劳。汾阳之德,温恭正直。柔嘉惟则,忠勤是力。秉心泉塞,不测不克。东西南北,剿绝奸慝。入登九命,一人是毗。出统三军,四方是维。维言?之,河公降禧。众神在列,曾未区别。公为之节,内寝修设。寝庙亭亭,中外有经。濯濯厥灵,妃偶攸宁。呜呼祠宇,?中土。在河之浒,在城之下。刊兹片石,昭灼千古。 程休 休字士美,广平人。肃宗朝官左司司封员外郎。 封泽宫置福判 甲司泽宫,将祭,而习礼所由置福不设中。御史劾之。诉云:自邦国已下,则有名制王者这式,未之前闻。 刑措化成,教尊义立。将崇大射,爰隶旧章。先习礼于泽宫,且观德于方国。相惟彼甲,天子有司,展四体而能勤,事一人而匪懈。固合在仪必备,岂可立事无规?今则乾道昭回,天光临下。舍矢如破,虽则射不主皮;置福无中,如何发彼有的。法官之劾,以告阙于今供;司存之辞,诉未闻于古制。虽五等有数,四侯既张,而兹礼不存,斯人何罪? 卢亻品 亻品,肃宗朝官户部员外郎司封郎中。 对省官员判 有司议户口减耗,请省州县。百姓诉云:州县废,则所隶阔远,罢人益困,请省官员。 度土居人,是齐劳逸;列官抚俗,亦藉忠良。苟适于宜,宁求改作。顷者三苗未偃,万人靡安,遂令丽土之?,多困转蓬之役。今寰瀛有截,率土我虞。稽版籍而多虚,望乔木而未复。有司爰忧尔爵,式保我人,议并州闾,庶节赋役。眷夫白屋,是启丹诚。请减职员,以规省约。且废州则邑居不接,听讼实难;省吏则权制可遵,恤隐何害?况官不必备,标之典经;人之告劳,岂忘惠迪。 李? ?,肃宗朝官主客员外郎。 对悬政象法判 甲元日悬政象之法于阙下,金吾不许。云职在佐天了以平邦国,万人观之,浃日而敛。 六官分职,百辟为宪。式训古典,率由旧章。惟甲盖臣,克崇邦政。行司马之法,平理万人;悬象魏之书,纠绥四国。必在肇修人纪,薰正戎行;审饶镯之声,教疏数之度。以为诸侯入觐,列土朝宗。序班爵之贤,以观周礼;行?狩之令,来睹汉仪。布夏官之典常,当正月之元吉,斯乃敬其所事,无旷庶官。傥宣父以游,宁有喟然之叹;而子牟在远,必怀多恋之心。玉律惟明,予将有问。金吾所见,子匪良图。 对税千亩竹判 乙家于渭川有竹千亩,京兆府什一税之。云非九谷。 专欲召灾,蕴利啬祸,克勤于俭,庶曰式臧。乙志在垂竿,居于渭?。师计然之术,耻回也之贫。侈埒封君,竹已遍于千亩;富同季氏,田不播于九谷。遂使檀栾之质,请擅利于膏腴;耘耔之功,不服勤于钱?。府司登夫众寡,均彼有无。爰度百亩之田,用收什一之税,诚谓薄赋轻敛,人无桀貊之谣。缶米?禾,国盈流衍之积。自可贡其艺极,弗犯有司。岂得莠尔烦言,以成无妄。曾谓鬻货,不如隶农。 卫亻甫 亻甫字立言,元和朝官国子司业。 对税千亩竹判 乙家于渭川有竹千亩,京兆府什一税之。云非九谷。 生民民异,近郊制赋,以物地事,将均土法。惟乙保人?卜居渭?。临川垂钓,未坐太公之茅;绿叶翠茎,且多子猷之竹。况梢云千亩,栖凤五毛,岂是齐鲁之桑,还同汉蜀之漆?颇为润屋,咸曰比侯。京兆救时,什一之税奚爽;乙之无理,九谷之诉何为? 对悬政象法判 甲元日悬政象之法于阙下,金吾不许。云职在佐天子以平邦国,万人观之,浃日而敛。 百辟咸义,六卿分职。各帅其属,钦乃攸司。既立司马之名,亦称祈父之任。相维彼甲,是掌邦政,率由旧典,匪曰旷官。将选贤以兴功,或制军而辖禁。以忠王国,实代天工。九伐藏陈,且观其坐作;三阳告始,克施乎赦令。将悬象魏,犹秉于周礼;不忘旧章,载书于鲁策。既浃日而敛,率何法乖?且谋之用臧,孰云勿许?能守尔职,夏官未失于先庚;不及而言,中尉固惭于后动。 姚齐梧 齐梧,贞元中,自给事中除御史中丞、东都留守。 对悬政象法判 甲元日悬政象之法于阙下,金吾不许。云职在佐天子以平邦国。万人观之,浃日而敛。 献岁布德,群物俱新。悬法施令,众官毕举。是遵往躅,无昧彝宪。惟甲位当司马,职在平人,载举旧章,不忘所守。恪言新岁,爰率其徒。因天地之始和,择官司之令典。悬之象魏,表一人之有法;徇以木铎,俾万方之知禁。将使国风所逮,丕冒海隅;王化所流,率先京邑。斯乃行古之道,得今之宜,进不侵官,退非越礼。奚金吾之妄纠?在古典而斯昧;无亦禁卫是恤,而于职司致尤。夏官既掌邦鄙,未尝学矣;周礼尽在吾子,何所问焉? 对税千亩竹判 乙家于渭川有竹千亩,京兆府什一税之。云非九谷。 度田居民,因地制赋。出不过籍,汔可小康。贡之无艺,是称大桀。相维乙也,业乃齐民。营营四时,颇闻润屋;青青千亩,自比封君。京兆以任切都城,事繁供亿。主家戚里,无闻荻竹之奢;比屋编氓,何擅渭川之富?俾其什一而税,均夫播植之家。事虽合权,道恐非古。必也税同里布,征异漆林;自可责以所宜,诛其入观。(疑)九土之法,赋不同科。四人之事,业乃殊等。今乃责非其有,出不以地。仆虽无似,窃亦有疑。 对舍嫡孙立庶子判 侯择嗣,舍嫡孙而立庶子,或人非之。曰行古之道。 锡土分茅,承宗主祭,立嗣以嫡,非才则贤。若拜璧而求,则佩玉宁吉。惟彼侯国,次当择嗣。类田氏之得文,缘成爱客;同无恤之在赵,不坠克家。既舍子以贻孙,何弃今而行古?虽檀弓制服,知仲子之非;而唐棣与权,亦宣尼之训。请从宗计,无信或非。