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岑居中 居中，元宗时人。 石桥铭 山壤献灵，融结推功。穹隆？梁，飞云架空。悬流下激，绝岸旁通。烟华溟？，矫矫翔龙。旭日？，蜿蜿腾虹。愿接天孙，以助登封。 刘兼 兼，天宝时进士。 洛阳令李果赞 狡吏畏威，妖狐破胆。好录政声，闻于御览。 左光允 光允，天宝元年官秘书省正字。 吏部尚书南曹古幢颂序 归心者在乎信，崇教者贵乎敬，离情者在乎施。故勇施则有慈，能敬则知让，敦信则晤道。大圣之善诱也如彼，群生之惠明也若此，勤而行之则近矣。何远乎哉？天官曹乩徵群材，选任庶职，（阙七字）也求而聚之，谓之会府。铨以审其能，曹以？其实，而后（阙二字）实难其任。所以置卅人，皆时秀干理者得之，至于人吏殷凑，考课繁积，则分掌而决之矣。有濮阳挚宗、太原王彦？、广平宋希朝、扶风马（阙五字）倩、天水尹谦光等，意珠独照，心镜常明，人贵其旧，德顺于下。发自我，清净之智也；与同人，朗彻之性也。善起真念，福生愿力，相率以道，相应以义。将以为善之于人也劝，石之为物也坚，善可常住，石可不坏。（阙八字）琢以成之，建幢题经，依教护法，于交露精舍，为七宝（阙三字）每烟炉焚香，沃罐澡水，果因心举，诚以感通，所以明空神持告天地，有请以大威力宏誓愿，兹乃（阙一字）之像教，导之浮生也。众君子义以相（阙十一字）府醴泉县丞尹公，才学特举，声明早著，作颂以美之。 尹匡祚 匡祚，天宝元年官醴泉县丞。 吏部南曹石幢颂 昭昭象教，县大千兮；蔼蔼吉人，悟胜绿兮。存质睹相，周无（阙一字）兮；即色知空，（阙三字）兮。惟彼天官，是司衡镜。（阙七字）正（阙六字）无竞，发彼清信，归于善性，梵音留秘，重译题经。福惠生死，罪除幽冥，宝台初揭，镇地以宁。仰止迁善，施于有形，莫 纪匪言，莫坚匪石。载（阙一字）载（阙一字）既（阙一字）释近（阙三了）远（阙一字）宏（阙十字） 张萱 萱，天宝时官渝州太守。 灵石碑 大唐天宝十五载岁次丙申，正月乙卯，朔十八日壬申，半江砥石出见于外表，时和而年丰也。君圣而龙凤祥形，臣忠而庶物昭著，虽图记不载，而迹远相传。太守清河张公，自承下车，宣布皇化，邦俗一变，江月双明。自置州郡以来，未之有也，有兹乐事，敢事记云。 薛钧 钧，河南闻喜人。天宝时官右监门卫长上。 唐故翊麾副（阙）置同正员骑都尉薛君塔铭 龙集协洽月（阙一字）于皋朔己亥日辛酉，君奄然卒于西京太平里之第，春秋廿八，惜也。人到于今悲之，草木衰，日月逝，睹天地之萧瑟，感幽冥之惨戚。欲见之不可得，将舍之不可得，爰起兹塔，因志于行，是谓百二之论也。君讳良佐，字尧臣，河东闻喜人。盖上古轩皇之华裔，经国诸侯之令绪，具在诸谱，吾将略焉。会祖待聘，皇右千牛通事舍人。祖麟，朝散大夫皇北都司法。父谔，朝散大夫行右监门卫长史。并疑谋必割，乱政斯理，覆车之后，当革前弊。文翰以饰之，道术以华之，贤良代有，秀异间出，诞我君子，克彰前闻。君即长史之次子也，才逾捧雉之年，已有食牛之气；始过龙女之岁，早怀成佛之因。乃乘轩静边，为国侵地，胡寇载殄皇恩是班，以功授官勋焉。由是日崇法门，专精释诰，行深般若，而种善根。五阴皆空，六尘不梁，无上之士，君其谓乎？不然者，何以子时右胁而没，月维徂暑，日在东井，寒泉沸，岁木乾，君小敛在床，自？生而尽。三旬乃出肤，不改常；百日开空，色不渝旧。信有金刚之坚，岂无我净之理，由前劫之未睹，？（阙一字）代之一闻者也。昆良道，季良史，痛三武之丧伟节，哀五常之凋白眉。敬崇法因，乃遵所请，以来年闰二月十四日，建塔于终南山施陀林善知识之次，其宝天宝二祀也。铭曰： （阙二字）东注，流景西驰，天长地久，逝者如斯。焱从悟发，惠逐（阙一字）为，塔建何所？终南之垂。 窦忻 忻，天宝十二年官通直郎、右武卫骑曹参军。 大唐？故云麾将军左监门卫将军上柱国彭城县开国公刘府君墓志铭（并序） 君讳元尚，字元尚，彭城人也。出自轩皇之后，继乎光武之允，长源远派，（阙一字）裔于公焉。祖高道不仕，父居心物外，混迹人间，绝粒归真，澄神息念。公禀灵（阙一字）得风？之气，感岳渎之精，茂岁有奇，与同年而特异；弱冠从仕，于（阙一字）卫而超功。简在帝心，于斯为美，解褐拜掖廷监作大食市马使。燕王市于骏骨，伯乐顾之龙马，遂使三军迎送，万里循环，荣宠是加，超公内寺伯也。复为骨利干市马，崎岖百国，来往三春，追风跃而奔腾，逐日回而来献，遂加公谒者监。奚首领屈突于，侵扰候亭，搅乱军旅，公密奉纶诰，勒兵讨之，则知圣泽推贤，军容得士。公有坐帷之策，克日摧锋，立讨之谋，应时瓦解，特拜内侍，答公之德也。北庭使刘涣，躬行悖逆，委公斩之。又瀚海监临，宣慰四镇，兵士畏爱，将帅威慑。无何，迁？麾将军左监门卫将军摄省事，宠恩极也。仍知武德中尚五作坊使，国家寄重，珍玩不轻，妙眩工输，巧从班氏。能为悦豫，干得公心，出入肃清，内外皆美。向一十五载，考绩逾深，何必上标下（阙一字）能无有（阙一字）况招冤谤，徒有铄词。圣上委公清慎，特令无事，虽去官禄，而不离家，得预悬车，于兹足矣。未锡楼船之号，俄闻梁木之歌，惟公以天宝十二载八月十一日，遘疾薨于金城里这私第，春秋六十有八。皇情悲悼，朝野增伤，以天宝十三载十有一月二十九日，窆于龙原府夫人旧茔合？，礼也。势搞长原，气连秦岫，岗峦丛倚，宫阙峥嵘。嗣子守义，常选苏期内给事上柱国；守志，宫教博士，并泣血茹荼，哀缠触类，气添哽咽，痛感号？兆，哀笳断绝于长空，楚挽喧阗于广陌。克诚克信，有度有章，有展饰终，记之金石。铭曰： 帝轩之允，光武传家，盈门金紫，宠幄荣华。天盛必衰，有会克离。圣人既则，神道何为？物虑推迁，迹存不朽勒石题铭，同天地久。 许子真 子真，天宝时官四门助教。 容州曾宁县杨妃碑记 杨妃，容州杨卫人也，离城一十里。小名玉娘，父维，母叶氏。维尝谓先人云，葬其祖去此十里许，逢一术士，忘其姓名，云：“此坟若高数尺，必出贵子，惜太低，生女亦贵。”妃毋怀娠十二月始生，初诞时，满室馨香，胎衣如莲花，三日目不开。夜梦神以手拭其眼，次日目开，眸如点漆，抱出日下，目不瞬，肌白如玉，相貌绝伦。后军都置杨康见之，以财帛啖其父求为女，妃家素窭，不获已与之。康有二子读书收，妃三岁，日夜同坐，听其诵读，渐长，通语、孟，康夫妇惜如珠玉。杨长史炎摄行帅事，闻之左右，令与毋偕来，一见大奇，私谓厥妻曰：“此女姿质异常，貌有贵相，吾二妇远未逮也。”遂给以金帛与康，求为女。康不从，乃胁取之，举家号泣送去。居无几何，长史秩满，摧归长安，与二女同教，惟妃性昭慧，谙音律，明经史。后进入寿宫，开元二十四年，明皇诏入内，号太真，大被宠遇，天宝间册为贵妃云。 边承裴 承裴，天宝初官金部员外郎。 对太庙登歌判 冬享，太庙登歌，击拊大管不作。法司科管者。词云：鼓申柬不奏有所由。 ？尝有仪，霜露是感，必先金石之序，以降神祗之福。故洁粢丰盛，年如登也；博硕肥？盾，人力存焉。三献克终，九成斯辨，堂上堂下，咨乐正而为节；载拊载击，播颂声而有伦。大管或亏，小申柬攸阙，既齐楚以引过，奚韶、？以合雅。宜？法司，以应服念。 对太室择嗣判 甲于太室择嗣，先幼者。或非之。称神所命。 执古以道，格人其经。舍而或逾，动则奚轨？况承家继体之重，义存乎冢嗣；绝嫡立庶之命，礼资乎象贤。是用弓裘必荣，钟鼎以赫，斯列侯之恒典，岂下愚而足度？彼已之甲，惟秩何也？德未昭宠，过符恒禁。有子谁立？固晋侯之不经；择幼为先，类楚王之有嬖。俱曰神命，仍亏拜璧。欲议刑章，谁谓无玷？况太室之礼，僭已凌于殷庙；薄言之状，位匪列于周官。欲按科条，得悉名器。此而服念，终谓疑刑。 杨齐宣 齐宣子正衡宏农人，天宝六载官天王左史。 晋书音义序 余内弟东京处士何超字令升之所纂也，令升即仲舅商州府君之子。惟我仲舅，实蕴多才，疆学懿文，绍兴门范，剖符行节，宏阐帝猷。虽望位兼崇，大名犹郁；而增修益振，馀庆方锺。确尔专精，深期克复。时之未与，衣冠之嗣曷沈；道在则闻，儒素之风自远。不陨其业，于斯为得与？处士弟约以优？，溺于坟史，尝讶晋室之典，未昭其音；思欲发挥前人，启迪后进。由是博考诸传，综览群言，研？异同，撰成音义，亦足以畅先皇旨趣，为学者司南，式叙其由。劝成其美，三都尚隐，思旌擅洛之文；五等回封，远愧平吴之绩。巨唐天宝六载，天王左史宏农杨齐宣字正衡序。 何超 超，东京处士。 晋书音义序 先朝所撰晋书，帝纪十、志二十、列传七十、载记三十，合一百三十篇。令升此音，纪志共为一卷，其列传载记，各自区分，都成三轴，件目如左，仍依陆氏经典释文，注字并以朱？英。服勤编简，颇涉暄寒。凡此训释，必求典据，庶无墙面，畴敢师心？如或未周，敬俟来哲尔。 裴春卿 春卿，天宝朝官司勋员外郎，历太子中允。 对举似已者判 丙充使，举似已者，御史纠按。丙称但成三物，唯善能之。 受命观风，光膺耳目，停车辍驾，是牧翘楚。知之不远，十步自得于芝兰；行之有邻，千里方闻于应会。惟彼举善，诚为好德；出门无爽于同人，投士遂多于似已。类祁奚之直道，有范滂之远心；建一官而三物克成，举十室而四方知劝。皇华允美，所谓伊人。白简以闻，徒为此纠。 对毁濯龙泉判 舆人毁濯龙泉，或失其利。杨氏因形胜兴废业，邑人诉劳役不服事。 水德利物，在乎泉源。农功以时，资于灌沃。必欲壅畜无泄，将以潴防有用。舆人何者？辄起讼于沤菅；杨氏不争，更有兴于负锸。讵谢王尊之堰，重开方进之陂。既以乐成，何徵役本？ 裴幼卿 幼卿，天宝时擢书判拔萃科，、 对藏冰不固判 所司藏冰不固，诉云：采冰家户不依尺样。 习坎居卑，履霜为渐，始众流而就湿，终积溜而成冰。于是岁约星回，时遵月令，启凌？之室，享司寒之神。山人县人，即分官而有典；北陆西陆，将候日以无差。乃采e寒，必于穷谷。岂可未终见？见，遽此？阳？望朝觌而未开，与隆冬而共尽。主司先标尺样，输纳当有程期，岂三令之莫申，何一言之匪效？既乖守职，讵可逃刑。 对鬯酒不供判 太常博士请郁鬯酒，光禄以久无匠人，且金草不知所出，不造。祠部亦以为礼有沿废，不允所请。寺执见著唐礼，岂得不行？祠部云：籍田准令兼给廪牺，籍田今或不供牺，亦废用酒，无郁鬯于事何阙？寺犹固执。 郊？有常，春秋匪懈，人神足以叶秘，礼物于焉致和。荐黍惟馨，徵茅有典，为酒为醴，将见供于鬯人；或废或存，具主文于甲令。至如气交阴臭，法变周因，始有袭于焚萧，竟将申于酌郁。灌以香草，陈于卤尊，备一献之登歌，知百神之受职。固当所习，宁越礼经。况乎祀典有崇，太常攸掌，制经具陈期品，著令元削此条。光禄不供，自觉瓶之罄矣；籍田为喻，谁云井有人焉？旧章无替于执文，王典岂新于改作。三覆华省，徒见惭于有司；再览太常，实未乖于彝典。 裴腾 腾字士举，天宝朝官户部郎中。 对字诂判 甲书字诂，所由计功不及日。请科罪。不伏，诉云：纸类不同。 底禄致位，职司在公，登朝庶官，无废一命。甲也游学，效于文字... -->>
岑居中 居中，元宗时人。 石桥铭 山壤献灵，融结推功。穹隆？梁，飞云架空。悬流下激，绝岸旁通。烟华溟？，矫矫翔龙。旭日？，蜿蜿腾虹。愿接天孙，以助登封。 刘兼 兼，天宝时进士。 洛阳令李果赞 狡吏畏威，妖狐破胆。好录政声，闻于御览。 左光允 光允，天宝元年官秘书省正字。 吏部尚书南曹古幢颂序 归心者在乎信，崇教者贵乎敬，离情者在乎施。故勇施则有慈，能敬则知让，敦信则晤道。大圣之善诱也如彼，群生之惠明也若此，勤而行之则近矣。何远乎哉？天官曹乩徵群材，选任庶职，（阙七字）也求而聚之，谓之会府。铨以审其能，曹以？其实，而后（阙二字）实难其任。所以置卅人，皆时秀干理者得之，至于人吏殷凑，考课繁积，则分掌而决之矣。有濮阳挚宗、太原王彦？、广平宋希朝、扶风马（阙五字）倩、天水尹谦光等，意珠独照，心镜常明，人贵其旧，德顺于下。发自我，清净之智也；与同人，朗彻之性也。善起真念，福生愿力，相率以道，相应以义。将以为善之于人也劝，石之为物也坚，善可常住，石可不坏。（阙八字）琢以成之，建幢题经，依教护法，于交露精舍，为七宝（阙三字）每烟炉焚香，沃罐澡水，果因心举，诚以感通，所以明空神持告天地，有请以大威力宏誓愿，兹乃（阙一字）之像教，导之浮生也。众君子义以相（阙十一字）府醴泉县丞尹公，才学特举，声明早著，作颂以美之。 尹匡祚 匡祚，天宝元年官醴泉县丞。 吏部南曹石幢颂 昭昭象教，县大千兮；蔼蔼吉人，悟胜绿兮。存质睹相，周无（阙一字）兮；即色知空，（阙三字）兮。惟彼天官，是司衡镜。（阙七字）正（阙六字）无竞，发彼清信，归于善性，梵音留秘，重译题经。福惠生死，罪除幽冥，宝台初揭，镇地以宁。仰止迁善，施于有形，莫 纪匪言，莫坚匪石。载（阙一字）载（阙一字）既（阙一字）释近（阙三了）远（阙一字）宏（阙十字） 张萱 萱，天宝时官渝州太守。 灵石碑 大唐天宝十五载岁次丙申，正月乙卯，朔十八日壬申，半江砥石出见于外表，时和而年丰也。君圣而龙凤祥形，臣忠而庶物昭著，虽图记不载，而迹远相传。太守清河张公，自承下车，宣布皇化，邦俗一变，江月双明。自置州郡以来，未之有也，有兹乐事，敢事记云。 薛钧 钧，河南闻喜人。天宝时官右监门卫长上。 唐故翊麾副（阙）置同正员骑都尉薛君塔铭 龙集协洽月（阙一字）于皋朔己亥日辛酉，君奄然卒于西京太平里之第，春秋廿八，惜也。人到于今悲之，草木衰，日月逝，睹天地之萧瑟，感幽冥之惨戚。欲见之不可得，将舍之不可得，爰起兹塔，因志于行，是谓百二之论也。君讳良佐，字尧臣，河东闻喜人。盖上古轩皇之华裔，经国诸侯之令绪，具在诸谱，吾将略焉。会祖待聘，皇右千牛通事舍人。祖麟，朝散大夫皇北都司法。父谔，朝散大夫行右监门卫长史。并疑谋必割，乱政斯理，覆车之后，当革前弊。文翰以饰之，道术以华之，贤良代有，秀异间出，诞我君子，克彰前闻。君即长史之次子也，才逾捧雉之年，已有食牛之气；始过龙女之岁，早怀成佛之因。乃乘轩静边，为国侵地，胡寇载殄皇恩是班，以功授官勋焉。由是日崇法门，专精释诰，行深般若，而种善根。五阴皆空，六尘不梁，无上之士，君其谓乎？不然者，何以子时右胁而没，月维徂暑，日在东井，寒泉沸，岁木乾，君小敛在床，自？生而尽。三旬乃出肤，不改常；百日开空，色不渝旧。信有金刚之坚，岂无我净之理，由前劫之未睹，？（阙一字）代之一闻者也。昆良道，季良史，痛三武之丧伟节，哀五常之凋白眉。敬崇法因，乃遵所请，以来年闰二月十四日，建塔于终南山施陀林善知识之次，其宝天宝二祀也。铭曰： （阙二字）东注，流景西驰，天长地久，逝者如斯。焱从悟发，惠逐（阙一字）为，塔建何所？终南之垂。 窦忻 忻，天宝十二年官通直郎、右武卫骑曹参军。 大唐？故云麾将军左监门卫将军上柱国彭城县开国公刘府君墓志铭（并序） 君讳元尚，字元尚，彭城人也。出自轩皇之后，继乎光武之允，长源远派，（阙一字）裔于公焉。祖高道不仕，父居心物外，混迹人间，绝粒归真，澄神息念。公禀灵（阙一字）得风？之气，感岳渎之精，茂岁有奇，与同年而特异；弱冠从仕，于（阙一字）卫而超功。简在帝心，于斯为美，解褐拜掖廷监作大食市马使。燕王市于骏骨，伯乐顾之龙马，遂使三军迎送，万里循环，荣宠是加，超公内寺伯也。复为骨利干市马，崎岖百国，来往三春，追风跃而奔腾，逐日回而来献，遂加公谒者监。奚首领屈突于，侵扰候亭，搅乱军旅，公密奉纶诰，勒兵讨之，则知圣泽推贤，军容得士。公有坐帷之策，克日摧锋，立讨之谋，应时瓦解，特拜内侍，答公之德也。北庭使刘涣，躬行悖逆，委公斩之。又瀚海监临，宣慰四镇，兵士畏爱，将帅威慑。无何，迁？麾将军左监门卫将军摄省事，宠恩极也。仍知武德中尚五作坊使，国家寄重，珍玩不轻，妙眩工输，巧从班氏。能为悦豫，干得公心，出入肃清，内外皆美。向一十五载，考绩逾深，何必上标下（阙一字）能无有（阙一字）况招冤谤，徒有铄词。圣上委公清慎，特令无事，虽去官禄，而不离家，得预悬车，于兹足矣。未锡楼船之号，俄闻梁木之歌，惟公以天宝十二载八月十一日，遘疾薨于金城里这私第，春秋六十有八。皇情悲悼，朝野增伤，以天宝十三载十有一月二十九日，窆于龙原府夫人旧茔合？，礼也。势搞长原，气连秦岫，岗峦丛倚，宫阙峥嵘。嗣子守义，常选苏期内给事上柱国；守志，宫教博士，并泣血茹荼，哀缠触类，气添哽咽，痛感号？兆，哀笳断绝于长空，楚挽喧阗于广陌。克诚克信，有度有章，有展饰终，记之金石。铭曰： 帝轩之允，光武传家，盈门金紫，宠幄荣华。天盛必衰，有会克离。圣人既则，神道何为？物虑推迁，迹存不朽勒石题铭，同天地久。 许子真 子真，天宝时官四门助教。 容州曾宁县杨妃碑记 杨妃，容州杨卫人也，离城一十里。小名玉娘，父维，母叶氏。维尝谓先人云，葬其祖去此十里许，逢一术士，忘其姓名，云：“此坟若高数尺，必出贵子，惜太低，生女亦贵。”妃毋怀娠十二月始生，初诞时，满室馨香，胎衣如莲花，三日目不开。夜梦神以手拭其眼，次日目开，眸如点漆，抱出日下，目不瞬，肌白如玉，相貌绝伦。后军都置杨康见之，以财帛啖其父求为女，妃家素窭，不获已与之。康有二子读书收，妃三岁，日夜同坐，听其诵读，渐长，通语、孟，康夫妇惜如珠玉。杨长史炎摄行帅事，闻之左右，令与毋偕来，一见大奇，私谓厥妻曰：“此女姿质异常，貌有贵相，吾二妇远未逮也。”遂给以金帛与康，求为女。康不从，乃胁取之，举家号泣送去。居无几何，长史秩满，摧归长安，与二女同教，惟妃性昭慧，谙音律，明经史。后进入寿宫，开元二十四年，明皇诏入内，号太真，大被宠遇，天宝间册为贵妃云。 边承裴 承裴，天宝初官金部员外郎。 对太庙登歌判 冬享，太庙登歌，击拊大管不作。法司科管者。词云：鼓申柬不奏有所由。 ？尝有仪，霜露是感，必先金石之序，以降神祗之福。故洁粢丰盛，年如登也；博硕肥？盾，人力存焉。三献克终，九成斯辨，堂上堂下，咨乐正而为节；载拊载击，播颂声而有伦。大管或亏，小申柬攸阙，既齐楚以引过，奚韶、？以合雅。宜？法司，以应服念。 对太室择嗣判 甲于太室择嗣，先幼者。或非之。称神所命。 执古以道，格人其经。舍而或逾，动则奚轨？况承家继体之重，义存乎冢嗣；绝嫡立庶之命，礼资乎象贤。是用弓裘必荣，钟鼎以赫，斯列侯之恒典，岂下愚而足度？彼已之甲，惟秩何也？德未昭宠，过符恒禁。有子谁立？固晋侯之不经；择幼为先，类楚王之有嬖。俱曰神命，仍亏拜璧。欲议刑章，谁谓无玷？况太室之礼，僭已凌于殷庙；薄言之状，位匪列于周官。欲按科条，得悉名器。此而服念，终谓疑刑。 杨齐宣 齐宣子正衡宏农人，天宝六载官天王左史。 晋书音义序 余内弟东京处士何超字令升之所纂也，令升即仲舅商州府君之子。惟我仲舅，实蕴多才，疆学懿文，绍兴门范，剖符行节，宏阐帝猷。虽望位兼崇，大名犹郁；而增修益振，馀庆方锺。确尔专精，深期克复。时之未与，衣冠之嗣曷沈；道在则闻，儒素之风自远。不陨其业，于斯为得与？处士弟约以优？，溺于坟史，尝讶晋室之典，未昭其音；思欲发挥前人，启迪后进。由是博考诸传，综览群言，研？异同，撰成音义，亦足以畅先皇旨趣，为学者司南，式叙其由。劝成其美，三都尚隐，思旌擅洛之文；五等回封，远愧平吴之绩。巨唐天宝六载，天王左史宏农杨齐宣字正衡序。 何超 超，东京处士。 晋书音义序 先朝所撰晋书，帝纪十、志二十、列传七十、载记三十，合一百三十篇。令升此音，纪志共为一卷，其列传载记，各自区分，都成三轴，件目如左，仍依陆氏经典释文，注字并以朱？英。服勤编简，颇涉暄寒。凡此训释，必求典据，庶无墙面，畴敢师心？如或未周，敬俟来哲尔。 裴春卿 春卿，天宝朝官司勋员外郎，历太子中允。 对举似已者判 丙充使，举似已者，御史纠按。丙称但成三物，唯善能之。 受命观风，光膺耳目，停车辍驾，是牧翘楚。知之不远，十步自得于芝兰；行之有邻，千里方闻于应会。惟彼举善，诚为好德；出门无爽于同人，投士遂多于似已。类祁奚之直道，有范滂之远心；建一官而三物克成，举十室而四方知劝。皇华允美，所谓伊人。白简以闻，徒为此纠。 对毁濯龙泉判 舆人毁濯龙泉，或失其利。杨氏因形胜兴废业，邑人诉劳役不服事。 水德利物，在乎泉源。农功以时，资于灌沃。必欲壅畜无泄，将以潴防有用。舆人何者？辄起讼于沤菅；杨氏不争，更有兴于负锸。讵谢王尊之堰，重开方进之陂。既以乐成，何徵役本？ 裴幼卿 幼卿，天宝时擢书判拔萃科，、 对藏冰不固判 所司藏冰不固，诉云：采冰家户不依尺样。 习坎居卑，履霜为渐，始众流而就湿，终积溜而成冰。于是岁约星回，时遵月令，启凌？之室，享司寒之神。山人县人，即分官而有典；北陆西陆，将候日以无差。乃采e寒，必于穷谷。岂可未终见？见，遽此？阳？望朝觌而未开，与隆冬而共尽。主司先标尺样，输纳当有程期，岂三令之莫申，何一言之匪效？既乖守职，讵可逃刑。 对鬯酒不供判 太常博士请郁鬯酒，光禄以久无匠人，且金草不知所出，不造。祠部亦以为礼有沿废，不允所请。寺执见著唐礼，岂得不行？祠部云：籍田准令兼给廪牺，籍田今或不供牺，亦废用酒，无郁鬯于事何阙？寺犹固执。 郊？有常，春秋匪懈，人神足以叶秘，礼物于焉致和。荐黍惟馨，徵茅有典，为酒为醴，将见供于鬯人；或废或存，具主文于甲令。至如气交阴臭，法变周因，始有袭于焚萧，竟将申于酌郁。灌以香草，陈于卤尊，备一献之登歌，知百神之受职。固当所习，宁越礼经。况乎祀典有崇，太常攸掌，制经具陈期品，著令元削此条。光禄不供，自觉瓶之罄矣；籍田为喻，谁云井有人焉？旧章无替于执文，王典岂新于改作。三覆华省，徒见惭于有司；再览太常，实未乖于彝典。 裴腾 腾字士举，天宝朝官户部郎中。 对字诂判 甲书字诂，所由计功不及日。请科罪。不伏，诉云：纸类不同。 底禄致位，职司在公，登朝庶官，无废一命。甲也游学，效于文字... -->>
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