，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.biqugexs.org，长篙文集无错无删减全文免费阅读！
诗歌受到殊多的限制，束缚她的东西很多，她是文中精品，其艺术性，哲理性，价值观，都已经达到文学顶峰。从流传下来的诗经，唐诗，宋词到当代现代诗，仍然严格地受着格律，行文，精炼，集中的影响；而诗歌的发展无时无刻地受到诗歌爱好者的关注。大家不难看到，当代的诗歌影响力，传播力，阅读性已经不是很大，就好象一件过时的绅士装，挂在厨柜里的妆饰物一样。为了推广，普及，繁荣诗歌，每一位诗人都有义不容辞的责任。
文艺争论是件好事，百花齐放更要提倡，在此，诗歌应打破框框，就象砸破铁饭碗，自已去闯市场一样。
一、诗歌是冷酷的艺术
一件作品的思想，无论是抽象还是具体，无不体现在其深刻性，因此，深刻带来的后果是：追求深层次的东西，挖掘人性深处的质感，而忽略了引读，表现在诗的晦涩和跳跃上。因为这样的诗，只是诗人内心的东西，传达给读者的思想不是读者的思想，在此，读者是屈服地接受作品的内涵。当然，如果作品是表现广大读者内心的世界，而真正意义上的文学应该是大众的。是大众能接受的心理，能感知共鸣。这种冷酷不只表现在思想上，这脱离众人的思想，无论在个性上还是在表达方式上都在表现自我，忽略他人。因此，诗人是冷酷的作家，就象作蚕自缚，默默耕耘，不沉默才怪，可是，谁会崇拜个人主义？
二、诗歌是严肃的艺术
诗歌的严肃性不只在表达在思想上，有时轻巧与浪漫在某些人眼中会视为无聊和浅薄，因为严肃，认真已经刻在诗人的心中，而这种严肃表现在作品上，就会体现出一个“累”字。偏激一点，诗就成为了发泄中心，那种刻骨与黑引发起来读就感觉到累。这是一种表象，表面上文字深刻，表面上文字难懂，表面上隐晦很深。这是一种误导，从某种角度上讲，就是一个“怕”字，怕自已的作品被别人指责，担心自已的诗太幼稚，不深沉，而这种所谓的深沉带来了诸多不良后果。
1、故作姿态，故意在陈叙上隐晦，表达上朦胧。不是在思想上与文学的价值上，而是从文字上或者其它修饰上去刻意追求某种自认为高深的喻象或思想，而这种晦涩与个性正是人内心的暴光，怕别人说作品浅，怕作品不耐读，怕用普通文字启发不了别人。
2、好高骛远，这种情况在年轻诗人中容易犯。诗歌是精灵，海阔天空，自由畅想，是件好事。可是在诗里面上天堂也需要阶梯，只是一味地用夸大其词的语法，或者盲目性讲大气，过多地运用生僻的词汇来掩饰，来提高。形成空洞，形成一种假象。你不是神，越是伟人越谦逊，这里面有许多诗人已经领悟，俗称“浮夸风”“浮躁病”这是大家避忌的。对生活阅历深厚的作者一眼就能看出这种不实在，流于言表的伪装，又怎么能让大众感兴趣呢？
三、脱离生活的艺术
为什么说样说，严格地讲，任何艺术的本质都源于自然，其内在的美的拓展也是生活与自然的延伸，诗歌同样是。脱离实际，脱离大众，大众不懂，百姓迷惑，你谈什么生活？诗歌在时代的环境中能造就英雄，国外许多名家都是在国家兴亡，或战乱期所产生，他们的诗歌表达的爱国激情能鼓励大众。而现在，生活在平静的年代，却造就了... -->>
诗歌受到殊多的限制，束缚她的东西很多，她是文中精品，其艺术性，哲理性，价值观，都已经达到文学顶峰。从流传下来的诗经，唐诗，宋词到当代现代诗，仍然严格地受着格律，行文，精炼，集中的影响；而诗歌的发展无时无刻地受到诗歌爱好者的关注。大家不难看到，当代的诗歌影响力，传播力，阅读性已经不是很大，就好象一件过时的绅士装，挂在厨柜里的妆饰物一样。为了推广，普及，繁荣诗歌，每一位诗人都有义不容辞的责任。
文艺争论是件好事，百花齐放更要提倡，在此，诗歌应打破框框，就象砸破铁饭碗，自已去闯市场一样。
一、诗歌是冷酷的艺术
一件作品的思想，无论是抽象还是具体，无不体现在其深刻性，因此，深刻带来的后果是：追求深层次的东西，挖掘人性深处的质感，而忽略了引读，表现在诗的晦涩和跳跃上。因为这样的诗，只是诗人内心的东西，传达给读者的思想不是读者的思想，在此，读者是屈服地接受作品的内涵。当然，如果作品是表现广大读者内心的世界，而真正意义上的文学应该是大众的。是大众能接受的心理，能感知共鸣。这种冷酷不只表现在思想上，这脱离众人的思想，无论在个性上还是在表达方式上都在表现自我，忽略他人。因此，诗人是冷酷的作家，就象作蚕自缚，默默耕耘，不沉默才怪，可是，谁会崇拜个人主义？
二、诗歌是严肃的艺术
诗歌的严肃性不只在表达在思想上，有时轻巧与浪漫在某些人眼中会视为无聊和浅薄，因为严肃，认真已经刻在诗人的心中，而这种严肃表现在作品上，就会体现出一个“累”字。偏激一点，诗就成为了发泄中心，那种刻骨与黑引发起来读就感觉到累。这是一种表象，表面上文字深刻，表面上文字难懂，表面上隐晦很深。这是一种误导，从某种角度上讲，就是一个“怕”字，怕自已的作品被别人指责，担心自已的诗太幼稚，不深沉，而这种所谓的深沉带来了诸多不良后果。
1、故作姿态，故意在陈叙上隐晦，表达上朦胧。不是在思想上与文学的价值上，而是从文字上或者其它修饰上去刻意追求某种自认为高深的喻象或思想，而这种晦涩与个性正是人内心的暴光，怕别人说作品浅，怕作品不耐读，怕用普通文字启发不了别人。
2、好高骛远，这种情况在年轻诗人中容易犯。诗歌是精灵，海阔天空，自由畅想，是件好事。可是在诗里面上天堂也需要阶梯，只是一味地用夸大其词的语法，或者盲目性讲大气，过多地运用生僻的词汇来掩饰，来提高。形成空洞，形成一种假象。你不是神，越是伟人越谦逊，这里面有许多诗人已经领悟，俗称“浮夸风”“浮躁病”这是大家避忌的。对生活阅历深厚的作者一眼就能看出这种不实在，流于言表的伪装，又怎么能让大众感兴趣呢？
三、脱离生活的艺术
为什么说样说，严格地讲，任何艺术的本质都源于自然，其内在的美的拓展也是生活与自然的延伸，诗歌同样是。脱离实际，脱离大众，大众不懂，百姓迷惑，你谈什么生活？诗歌在时代的环境中能造就英雄，国外许多名家都是在国家兴亡，或战乱期所产生，他们的诗歌表达的爱国激情能鼓励大众。而现在，生活在平静的年代，却造就了... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读