天才与世界外三篇
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创造者
对于创造者来说,揭示真理还远远不够,他还应当创造真理。创造意味着认识的人不再受制于必然和认识对象,不再只满足于理解,诠释和解答。不再像一只有智慧的虫子一样,在世界的内部钻来钻去,靠习惯维持生存。思维对必然的臣服,必然导致人对世界的臣服。
有时钻研精神也会成为自我的遮蔽,人需要从自我的桎梏中走出,进入自由之境。但这需要人对必然的深刻理解,充沛的生命,足够强大的意志做根基。创造者的人格和他的本质力量在这里起决定作用,他能够完全自主,他高于必然。
但创造者是现实的,他以另一种更有力的方式重新进入世界,对世界发出不同的声音,他不再说世界本来怎样,而是说世界应该怎样。而且他发出的声音总是对当下世界的否定,有时否定得很彻底,矫枉过正,为当下世界所不容。那么,这种声音变成了对世界的恒久指斥,而当世界也用这种声音说话时,它便走向了自身的否定,它的使命已经完成。
天才与世界
确切地说,这个世界并不需要天才,它有足够的惰性循规蹈矩的向前发展。天才的出现是对这种惰性的一个否定,他不满足于世界的这样一种平庸状态,期望用一种新的声音来唤醒它。但世界的惰性本能会不自觉地对他予以排斥,视他为异类。所以,天才在他们开始出现时,很少会被接纳,因为世界从未期待过一个叛逆者的到来。天才是这个世界的不速之客,他没有受到邀请就来到这个世界,而且还要喧宾夺主,做旧世界的主人。他的受到漠视、反感、厌恶乃至仇恨都属正常遭际,因为旧世界“不需要”新的主人。
天才是一回事,世界又是一回事,天才从来不属于这个世界,他自我生成,自我成长,自成世界,与这个被习惯的世界相对,并试图改变它。
无可逃脱的世界
我们受这个世界的影响过于巨大了,因为我们生活在此世界中,尽最大的努力工作,做最现实的设想。每天忙于各种应付,无谓的忧烦,恐惧,精神紧张,心理失衡。这并不是我们要这个样子,而是世界如此。世界是统一的,也是封闭的,它要身处其中的人做同样的努力和追求,承受同样的压力和痛苦,很少有人能成为例外。
相信这个世界,受这个世界的影响,是因为这个的世界的具体和实在。它物质的包围着我们,压迫着我们,甚至逼迫着我们,相信它的真理,它的判断。我们除了服从,别无选择。我们反抗,也是它要我们反抗。我们怀疑,也是它要我们怀疑。因为我们身处其中,我们无法超越它,去做别样的思想。即使有一个别样的全然不同的另一世界,当我们了解它时,也会把它纳入此世界中,用我们的行为方式对待它。世界同化着我们,我们也同化着世界,但更主要的是世界同化我们。
创造者
对于创造者来说,揭示真理还远远不够,他还应当创造真理。创造意味着认识的人不再受制于必然和认识对象,不再只满足于理解,诠释和解答。不再像一只有智慧的虫子一样,在世界的内部钻来钻去,靠习惯维持生存。思维对必然的臣服,必然导致人对世界的臣服。
有时钻研精神也会成为自我的遮蔽,人需要从自我的桎梏中走出,进入自由之境。但这需要人对必然的深刻理解,充沛的生命,足够强大的意志做根基。创造者的人格和他的本质力量在这里起决定作用,他能够完全自主,他高于必然。
但创造者是现实的,他以另一种更有力的方式重新进入世界,对世界发出不同的声音,他不再说世界本来怎样,而是说世界应该怎样。而且他发出的声音总是对当下世界的否定,有时否定得很彻底,矫枉过正,为当下世界所不容。那么,这种声音变成了对世界的恒久指斥,而当世界也用这种声音说话时,它便走向了自身的否定,它的使命已经完成。
天才与世界
确切地说,这个世界并不需要天才,它有足够的惰性循规蹈矩的向前发展。天才的出现是对这种惰性的一个否定,他不满足于世界的这样一种平庸状态,期望用一种新的声音来唤醒它。但世界的惰性本能会不自觉地对他予以排斥,视他为异类。所以,天才在他们开始出现时,很少会被接纳,因为世界从未期待过一个叛逆者的到来。天才是这个世界的不速之客,他没有受到邀请就来到这个世界,而且还要喧宾夺主,做旧世界的主人。他的受到漠视、反感、厌恶乃至仇恨都属正常遭际,因为旧世界“不需要”新的主人。
天才是一回事,世界又是一回事,天才从来不属于这个世界,他自我生成,自我成长,自成世界,与这个被习惯的世界相对,并试图改变它。
无可逃脱的世界
我们受这个世界的影响过于巨大了,因为我们生活在此世界中,尽最大的努力工作,做最现实的设想。每天忙于各种应付,无谓的忧烦,恐惧,精神紧张,心理失衡。这并不是我们要这个样子,而是世界如此。世界是统一的,也是封闭的,它要身处其中的人做同样的努力和追求,承受同样的压力和痛苦,很少有人能成为例外。
相信这个世界,受这个世界的影响,是因为这个的世界的具体和实在。它物质的包围着我们,压迫着我们,甚至逼迫着我们,相信它的真理,它的判断。我们除了服从,别无选择。我们反抗,也是它要我们反抗。我们怀疑,也是它要我们怀疑。因为我们身处其中,我们无法超越它,去做别样的思想。即使有一个别样的全然不同的另一世界,当我们了解它时,也会把它纳入此世界中,用我们的行为方式对待它。世界同化着我们,我们也同化着世界,但更主要的是世界同化我们。