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旁观者
一群孩子在道旁玩耍，一个大人在旁边观看。孩子沉在自己的游戏中，没有注意到旁边的大人。大人在孩子的游戏之外，观看着游戏。在很早以前，他也是这游戏世界的一员。也许也曾引起过某个大人的注视，可他也象这群孩子一样，只沉在自己的游戏中。那时，他被旁观，现在他是旁观者。
多少年后，这群孩子也会成为旁观者，童年世界的旁观者。他们好像刚刚从其中走出，走出后就再也回不去了。而此时，这群孩子还在自己的游戏世界中。大人在旁边观看，他很想加入其中，但加入其中，他也不会有儿时的那种心境了。他已远离了儿时的世界，他成了一个旁观者。
熟悉的地方
有一位诗人说过，熟悉的地方没有风景。我觉得他只是说出了一种常情，人在一个地方呆久了，自然会对所处的环境熟视无睹，感到平淡无奇，这是感官意识的一个特性。他始终觉得自己活在一个具体实在的环境中，而具体实在的环境太熟捻了，就会失去吸引力。这时，他忽略和忘记了一个另一个事实：他不仅生活在一个具体的环境中，他还生活在这个世界上。无论你身在何处，身处何地，你都是在这个世界上生存。你所面临的“世界性”问题，绝不会因为你从此地转移到彼地，而有任何改变和不同。
当一个人觉识到生活在这个世界上时，他就会以一种全新的目光，来观察和发现周围事物的诗意和美。如此，熟悉的地方也会处处是风景，处处有风景。熟悉的地方没有风景，诗人的感觉未免过于狭隘和肤浅了。
年龄
人到了一定的年龄，会时常忘记自己的年龄。偶尔提及或想到，才会悚然痛楚无奈的意识到自己已不再年轻，年龄触及着我们的隐痛。这可恶的数字，它清晰的提示着我们所历的时间，预示着将来我们所可能拥有的时间，同时，也提醒我们到了这个年龄该有怎样的想法，不该有怎样的想法，警告我们某些东西已一去不返，你已失去追求它的权力。年龄成为一个界限，一个局限，束缚着我们。它宣示着我们生命的不断失去，不断衰老，象一堵不断生长的巨大阴影，一点一点覆向我们的生命。所以，我要忘记年龄，取消它的“合理性存在”它象人类社会中的许多东西一样，在我们的生命中毫无疑义，只会增加生命的负担。让年龄虚无化，我们就拥有了完整的生命和完整的时间。
旁观者
一群孩子在道旁玩耍，一个大人在旁边观看。孩子沉在自己的游戏中，没有注意到旁边的大人。大人在孩子的游戏之外，观看着游戏。在很早以前，他也是这游戏世界的一员。也许也曾引起过某个大人的注视，可他也象这群孩子一样，只沉在自己的游戏中。那时，他被旁观，现在他是旁观者。
多少年后，这群孩子也会成为旁观者，童年世界的旁观者。他们好像刚刚从其中走出，走出后就再也回不去了。而此时，这群孩子还在自己的游戏世界中。大人在旁边观看，他很想加入其中，但加入其中，他也不会有儿时的那种心境了。他已远离了儿时的世界，他成了一个旁观者。
熟悉的地方
有一位诗人说过，熟悉的地方没有风景。我觉得他只是说出了一种常情，人在一个地方呆久了，自然会对所处的环境熟视无睹，感到平淡无奇，这是感官意识的一个特性。他始终觉得自己活在一个具体实在的环境中，而具体实在的环境太熟捻了，就会失去吸引力。这时，他忽略和忘记了一个另一个事实：他不仅生活在一个具体的环境中，他还生活在这个世界上。无论你身在何处，身处何地，你都是在这个世界上生存。你所面临的“世界性”问题，绝不会因为你从此地转移到彼地，而有任何改变和不同。
当一个人觉识到生活在这个世界上时，他就会以一种全新的目光，来观察和发现周围事物的诗意和美。如此，熟悉的地方也会处处是风景，处处有风景。熟悉的地方没有风景，诗人的感觉未免过于狭隘和肤浅了。
年龄
人到了一定的年龄，会时常忘记自己的年龄。偶尔提及或想到，才会悚然痛楚无奈的意识到自己已不再年轻，年龄触及着我们的隐痛。这可恶的数字，它清晰的提示着我们所历的时间，预示着将来我们所可能拥有的时间，同时，也提醒我们到了这个年龄该有怎样的想法，不该有怎样的想法，警告我们某些东西已一去不返，你已失去追求它的权力。年龄成为一个界限，一个局限，束缚着我们。它宣示着我们生命的不断失去，不断衰老，象一堵不断生长的巨大阴影，一点一点覆向我们的生命。所以，我要忘记年龄，取消它的“合理性存在”它象人类社会中的许多东西一样，在我们的生命中毫无疑义，只会增加生命的负担。让年龄虚无化，我们就拥有了完整的生命和完整的时间。