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笔趣阁 www.biqugexs.org,淫乱明朝的一朵奇葩,八一八金瓶梅无错无删减全文免费阅读!

百两。”

    “嗯。”

    “你就可以施舍一百两白银了。”

    西门庆好悬没气死,我擦,这不还是募捐吗?

    老和尚不慌不忙,说了一番话,这番话讲完,西门庆的心澄净下来。

    “施主,贫僧记的佛经上说得好:如有世间善男子、善女人以金钱舍钱修佛像者,主得桂于兰孙,端严美貌,日后早登科甲,荫子封妻之报。只要施主为永福寺成就善果,必能扶桂子,保兰孙,求福有福,求寿有寿。”

    这句话正落到西门庆心坎上,前两天刚说了儿子将来做官,凡事早准备,提前捐些财物求神佛保佑,也是好的。

    世间佛法有两种,一种是红尘外的,讲给看破生死的人听,比如释迦牟尼给未创教的耶稣讲佛法,兴许耶大爷听的津津有味。一种是俗世内的,讲给舍不下名利的人听,什么修佛像有功德,子孙当官发财;多捐钱,下辈子进极乐世界,生产力极大丰富之类,这种佛法是讲给西门庆这种俗人听的。

    总之,俗世的佛是用来膜拜的,用来供奉的,用来做交易的。

    或许佛更是一段修行追寻的路,欲寻心里的真佛,先灭眼中的假佛。

    “长老所言极是,”

    西门庆道:“去年第六房贱内生下一子,本有捐财助建的心,蒙长老眷顾,哪敢推辞。”

    当下取出兔毫笔,在疏薄上写下个六字。

    伯爵看西门庆意志坚定,赞叹道:“大哥,捐六百两足够修葺佛像了!”

    西门庆微微一笑,“呵呵,力薄力薄。”

    挥手写了六十两。

    老和尚打了个问讯表示感谢,西门庆又给了些素斋,送出家门。

    重新回到卷棚,伯爵兴奋的说道:“那个长老真是有德行的人,说的我也心动,做了施主。”

    西门庆问道:“你怎么也做施主了,刚才你捐银子了?”

    “哥,你有所不知,”

    伯爵郑重其事道,“这个施舍,佛经上第一重的是心施,第二是法施,第三才是财施。我刚才心动了,心里施舍了好些银子呢。”

    “哦?心施?”

    西门庆揶揄道:“只怕你有口无心。哈哈哈——”

    说完与伯爵两人拍手大笑,这当口,画童端着酥油泡螺上来,刚放到桌子上,伯爵伸手拣了一个放嘴里,哈哈笑改为,“呵呵呵——”

    嚼了两口咽了下去。

    (原作者的后文中,吴大舅曾经回忆,西门庆捐几十两给永福寺,但是金瓶梅的补写者改成了一千两,以至于前后文严重不一致,同时该补写文捐款时也没有吴大舅的存在。

    补写的五十七回中还虚构了,西门庆捐一千两白银后说的狂妄之言:咱闻那佛祖西天,也止不过要黄金铺地,阴司十殿,也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事,就使**了姮娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天的富贵。

    总之,这篇补写文,让人看了很痛苦,特此向读者指出。

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