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轻松催生出更高级别的藤条呢，譬如现在，柳毅催生噬血藤，极为勉强，但灵力变得充足了，一条又一条噬血藤，疯狂扎向敌人……那画面，不要太完美啊！
其四，灵力充足了，施放下品灵符也变得轻松了，落叶术也将更加轻灵，木网术更加密致，防御更强等等。
总之，好处真是太多太多了！
而同是木修，不同功法之间，境界相同的情况下，灵气雄浑度并不一样，譬如柳毅原来修的长生功法，转修融木功之后，同境界的情况下，融木功至少要雄浑四成。
那融木功是怎么做到灵气更雄浑的呢？
人体全身有十二正经，奇经八脉，还有三丹田，六百六十穴位之说。
十二正经，具有运行气血、联接丹田内外、沟通上下等功能。包括手足三阴经、手足三阳经、手太阴肺经、少阴心经、阳明大肠经等，由于皆入丹田，是修士气血和灵气运行的主要经络，故称为正经。
奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉的总称。它们与十二正经不同，既不入丹田，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。
虽说奇经八脉不入丹田，但实际上与十二正经是相连的，因此也是可以修炼的，只是丹田才是修士灵气运转中枢，大多功法在选择运转路线时，都优先选择正经，当正经的穴位不畅通时，才会通过奇经八脉绕道。
三丹田指上中下三丹田，上丹田位于脑部，为神识所在地，又称神宫，或者识海，中丹田位于胸腔，实为膻中穴，只是穴位特别粗大，为修士灵气中枢，又称灵宫，下丹田位于腹部，实为气海穴，修士难以用上，又称废宫。
修士之所以不用下丹田，有三个原因。
其一，下丹田只有中丹田三分之一大小，中丹田储存的灵气会更多，二选一自然选中丹田。
其二，中丹田是除足三阴经外其他九条正经的汇集之地，适合做灵气运转中枢。
而下丹田只是与其中的足三阴经相连，足三阴经从足趾经过各穴位走向腹部肝、脾、肾，最终汇聚下丹田，再从下丹田走向中丹田。
由于足三阴经不与中丹田直接相连，而须经过下丹田，而柳毅没听闻哪部功法有修炼下丹田，因此足三阴经除少数穴位，因临近的其它正经穴位运转不畅，通过奇经八脉借道足三阴经穴位外，大多被废弃未用。
其三，腹部比胸腔更脆弱，下丹田也远不如中丹田牢固，极易受伤，听闻曾有修士胡乱尝试修炼足三阴经和下丹田，结果下丹田崩溃，修为尽废，其实这才是修士不愿修炼下丹田的主因。
660个穴位则分布于十二正经和奇经八脉上。十二正经上有618个穴位，奇经八脉上有116个穴位，但有64个为与十二正经的腧会穴，10个为奇经八脉之间的腧会穴。
穴位是修士从外界吸收灵气的窗口，如果将灵气比作粮食，那穴位就相当于嘴。
功法流经的穴位越多，也就是嘴越多，吸收灵气也就越快，同时，功法运转经过的正经路线也必然越长，修士能储存的灵气自然也越多，灵气自然更加雄浑。
但是有些穴位气血畅通，灵气却运转不畅，甚至不能通行，不仅不能吸收灵气，灵气强行通过该穴位，轻则穴位受伤，重则经脉损毁。
修士在创立功法时，遇到十二正经的穴位灵气难行，就会考虑绕道奇经八脉，连通到其他正经。
另外，无论是丹田、经脉还是穴位，均因人而异，有些人的粗大，有些人的狭窄，粗大者可储存更多灵气，灵气自然会更雄浑。
而融木功之所以比长生功法灵气更为雄浑，主因则是融木功流经的穴位更多，经脉更长。
两种功法走的，都是除足三阴经外的九大正经，以中丹田为中枢。
这九大正经共有494个穴位。
长生功法运转路线流经其中132个穴位，另流经8个奇经八脉穴，融木功流经其中186个穴位，另流经12个奇经八脉穴位，多出54个穴位。
也就是说，即使融木功，九大正经的穴位也有大部分未流经过。
穴位越多，吸收灵气越快，修炼速度自然更快，同时，流经的正经必然越长，储存的灵气更多，灵气自然更为雄浑。
而将融木功和长生功法进行对比，发现九大正经里，有136个穴位两种功法全部流经，另有34个穴位长生功法有流经，融木功却未流经。
柳毅拿出一个介绍经络穴位的玉简，仔细比对。
特别关注位于四肢的穴位，毕竟脑部和脏腑是丹田重地，胡乱折腾，出了什么意外很可能致命。
而四肢就算出点小差错，一般也不会太严重。
这一比对，发现两套功法在手臂的运行路线很有意思。
轻松催生出更高级别的藤条呢，譬如现在，柳毅催生噬血藤，极为勉强，但灵力变得充足了，一条又一条噬血藤，疯狂扎向敌人……那画面，不要太完美啊！
其四，灵力充足了，施放下品灵符也变得轻松了，落叶术也将更加轻灵，木网术更加密致，防御更强等等。
总之，好处真是太多太多了！
而同是木修，不同功法之间，境界相同的情况下，灵气雄浑度并不一样，譬如柳毅原来修的长生功法，转修融木功之后，同境界的情况下，融木功至少要雄浑四成。
那融木功是怎么做到灵气更雄浑的呢？
人体全身有十二正经，奇经八脉，还有三丹田，六百六十穴位之说。
十二正经，具有运行气血、联接丹田内外、沟通上下等功能。包括手足三阴经、手足三阳经、手太阴肺经、少阴心经、阳明大肠经等，由于皆入丹田，是修士气血和灵气运行的主要经络，故称为正经。
奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉的总称。它们与十二正经不同，既不入丹田，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。
虽说奇经八脉不入丹田，但实际上与十二正经是相连的，因此也是可以修炼的，只是丹田才是修士灵气运转中枢，大多功法在选择运转路线时，都优先选择正经，当正经的穴位不畅通时，才会通过奇经八脉绕道。
三丹田指上中下三丹田，上丹田位于脑部，为神识所在地，又称神宫，或者识海，中丹田位于胸腔，实为膻中穴，只是穴位特别粗大，为修士灵气中枢，又称灵宫，下丹田位于腹部，实为气海穴，修士难以用上，又称废宫。
修士之所以不用下丹田，有三个原因。
其一，下丹田只有中丹田三分之一大小，中丹田储存的灵气会更多，二选一自然选中丹田。
其二，中丹田是除足三阴经外其他九条正经的汇集之地，适合做灵气运转中枢。
而下丹田只是与其中的足三阴经相连，足三阴经从足趾经过各穴位走向腹部肝、脾、肾，最终汇聚下丹田，再从下丹田走向中丹田。
由于足三阴经不与中丹田直接相连，而须经过下丹田，而柳毅没听闻哪部功法有修炼下丹田，因此足三阴经除少数穴位，因临近的其它正经穴位运转不畅，通过奇经八脉借道足三阴经穴位外，大多被废弃未用。
其三，腹部比胸腔更脆弱，下丹田也远不如中丹田牢固，极易受伤，听闻曾有修士胡乱尝试修炼足三阴经和下丹田，结果下丹田崩溃，修为尽废，其实这才是修士不愿修炼下丹田的主因。
660个穴位则分布于十二正经和奇经八脉上。十二正经上有618个穴位，奇经八脉上有116个穴位，但有64个为与十二正经的腧会穴，10个为奇经八脉之间的腧会穴。
穴位是修士从外界吸收灵气的窗口，如果将灵气比作粮食，那穴位就相当于嘴。
功法流经的穴位越多，也就是嘴越多，吸收灵气也就越快，同时，功法运转经过的正经路线也必然越长，修士能储存的灵气自然也越多，灵气自然更加雄浑。
但是有些穴位气血畅通，灵气却运转不畅，甚至不能通行，不仅不能吸收灵气，灵气强行通过该穴位，轻则穴位受伤，重则经脉损毁。
修士在创立功法时，遇到十二正经的穴位灵气难行，就会考虑绕道奇经八脉，连通到其他正经。
另外，无论是丹田、经脉还是穴位，均因人而异，有些人的粗大，有些人的狭窄，粗大者可储存更多灵气，灵气自然会更雄浑。
而融木功之所以比长生功法灵气更为雄浑，主因则是融木功流经的穴位更多，经脉更长。
两种功法走的，都是除足三阴经外的九大正经，以中丹田为中枢。
这九大正经共有494个穴位。
长生功法运转路线流经其中132个穴位，另流经8个奇经八脉穴，融木功流经其中186个穴位，另流经12个奇经八脉穴位，多出54个穴位。
也就是说，即使融木功，九大正经的穴位也有大部分未流经过。
穴位越多，吸收灵气越快，修炼速度自然更快，同时，流经的正经必然越长，储存的灵气更多，灵气自然更为雄浑。
而将融木功和长生功法进行对比，发现九大正经里，有136个穴位两种功法全部流经，另有34个穴位长生功法有流经，融木功却未流经。
柳毅拿出一个介绍经络穴位的玉简，仔细比对。
特别关注位于四肢的穴位，毕竟脑部和脏腑是丹田重地，胡乱折腾，出了什么意外很可能致命。
而四肢就算出点小差错，一般也不会太严重。
这一比对，发现两套功法在手臂的运行路线很有意思。