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汶川地动山摇的烟尘尚未散尽,就诞生了一个以身试道的斗士---范美忠。我不叫他范跑跑,因为这名字有点恶搞,有点讥讽。跑或者不跑的许多年前,他就叫范美忠,干嘛改了人家名字啊?就是公安局户籍管理的也要本人申请才可以改名字的,所以我还叫他范美忠。有句名言说的好“我决不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”范美忠说了几句不该说的话就要被改名字,太不厚道了吧!就是杀人犯也没听说要先改了名字再枪毙的!
刚开始范第一个跑出教室,他所做的不过是人的本能而已,绝大多数人在那个时刻也会这么做。但范美忠的第一个错误是发表了一片博客那一刻地动山摇,文中直言,除了他女儿,就是爹妈他也会撂下不管的,无谓的牺牲毫无意义。一石激起千层浪,千万网友口诛笔伐,亟欲诛之而后快。范美忠的第二个错误是对铺天盖地的痛骂,他稳如泰山,大有一夫当关万夫莫开的架势,写文章一一反驳。终于,事情越闹越大了,据说学校已经把他解聘。按说,范美忠已经到了黄河了,也该死心了。或者爬上长城了,算是条好汉了。但范美忠犯了第三个错误,他要运用法律的武器维护自己的权益。他说“我是优秀的教师,无故开除我违法。”搞得教育部终于出面表态了“人可以不崇高,但不能无耻。”定性很清楚的,范美忠的行为是无耻的。要说这范美忠可真是够执着,立即回应说“我不崇高但并不无耻”他在文中说“我是一个优秀教师,不崇高,也不想崇高,但并不无耻。”“中国教师太缺乏像我这样有个性、有思想、有批判精神的教师了。”范美忠说,当前的中国教育难以容忍像他一样的老师:“崇高是一个好老师的必要条件吗?”
对于自己弃学生而逃的事情,范美忠认为自己确实不崇高,他补充说“我也不想崇高”范美忠进一步解释说,在他看来,现在社会并非由崇高的人组成,现代人只需要人性合理、遵纪守法就够了。对于他自己,范美忠坦言,他只想做一个有尊严、有理性、心态光明的公民。
一个北大毕业的书生,文弱清瘦,手无缚鸡之力,然面对千夫所指,始终是慷慨激昂的大声说话。他的老婆是好老婆,也说“丈夫是有道义的”俗话说“退一步海阔天空”历史戏毕业的范美忠,焉能不懂这个道理。但性格决定命运的,性格和学识无关的。跑就跑了,干嘛要说啊?说了一次就完了,闭上嘴巴,低下头来。没准风头过了,你还该干嘛干嘛去。鸭子都煮熟了,就只剩下嘴巴还硬。范美忠把自己当成典型的中国知识分子了,因为知识分子都是有骨气的。但是范美忠开了个国际玩笑,知识分子的硬骨头是有靠山的,这个靠山就是道德。为了维护国家利益,民族尊严,为了自尊,为了自由,这些骨气当然值得为其鼓掌!“不为五斗米折腰”多么硬!朱自清,梅兰芳也都对日本人展示了硬骨头。范美忠的骨头为谁而硬呢?我们从他的话中看的分明:
“应该承认,我不是一个天生就有教育情怀的人。我之关心教育和形成自己对教育的认识,主要是因为刻骨铭心的切身体验对我造成的强刺激。虽然很多人都在批判当下的中国基础教育,但对其弊端,我可能是体会和感受最深刻的人之一。”
“(写那篇文章)是对道德绑架的反感”、“想刺刺某些道德家,也有借机让他们暴露自己面目的意思”并表示可以拿这件实例教育学生“你没有冒着极大生命危险救助的义务”
可以说范美忠的倔强是因为他对中国体制的极端厌恶,对道德绑架的极端反感。对假道德外衣行虚伪之事,范深恶痛绝,所以要身体力行的反对。不仅要说,还要做。边做边说。这次的逃跑加上那篇博客不过是一个极端的例子罢了。只要一息尚存,就要战斗到底。他是毫无妥协的念头的。或许范美忠忿忿的想“换了振振有辞声讨我的人说不定跑的比刘翔还快,谁不知道谁呀?都装什么圣人?就算你是为了学生牺牲自己的圣人,,可我不做圣人有罪吗?”但是关于道德的事情有些是可以拿来争论的,比如“老婆出轨了,丈夫能原谅吗”之类的屁话。有些是不能说的。比如地震时管不管父母的问题,父母生你养你,大难临头,岂可只顾自己性命!;比如地震时管不管学生的问题“师者,传道授业解惑也”自己失道,何以为师?
偷偷的做了也就算了,偏偏要扯着喉咙的吵,这才是范美忠的真正错。就我自己来说,欣赏范美忠率真的个性、挑战道德绑架的勇气、追求自由的决心。但也想他说声“少说一句噎不死人”不然,你杀不了道德,道德却能杀死你。何况已经把你杀的半死了!
汶川地动山摇的烟尘尚未散尽,就诞生了一个以身试道的斗士---范美忠。我不叫他范跑跑,因为这名字有点恶搞,有点讥讽。跑或者不跑的许多年前,他就叫范美忠,干嘛改了人家名字啊?就是公安局户籍管理的也要本人申请才可以改名字的,所以我还叫他范美忠。有句名言说的好“我决不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”范美忠说了几句不该说的话就要被改名字,太不厚道了吧!就是杀人犯也没听说要先改了名字再枪毙的!
刚开始范第一个跑出教室,他所做的不过是人的本能而已,绝大多数人在那个时刻也会这么做。但范美忠的第一个错误是发表了一片博客那一刻地动山摇,文中直言,除了他女儿,就是爹妈他也会撂下不管的,无谓的牺牲毫无意义。一石激起千层浪,千万网友口诛笔伐,亟欲诛之而后快。范美忠的第二个错误是对铺天盖地的痛骂,他稳如泰山,大有一夫当关万夫莫开的架势,写文章一一反驳。终于,事情越闹越大了,据说学校已经把他解聘。按说,范美忠已经到了黄河了,也该死心了。或者爬上长城了,算是条好汉了。但范美忠犯了第三个错误,他要运用法律的武器维护自己的权益。他说“我是优秀的教师,无故开除我违法。”搞得教育部终于出面表态了“人可以不崇高,但不能无耻。”定性很清楚的,范美忠的行为是无耻的。要说这范美忠可真是够执着,立即回应说“我不崇高但并不无耻”他在文中说“我是一个优秀教师,不崇高,也不想崇高,但并不无耻。”“中国教师太缺乏像我这样有个性、有思想、有批判精神的教师了。”范美忠说,当前的中国教育难以容忍像他一样的老师:“崇高是一个好老师的必要条件吗?”
对于自己弃学生而逃的事情,范美忠认为自己确实不崇高,他补充说“我也不想崇高”范美忠进一步解释说,在他看来,现在社会并非由崇高的人组成,现代人只需要人性合理、遵纪守法就够了。对于他自己,范美忠坦言,他只想做一个有尊严、有理性、心态光明的公民。
一个北大毕业的书生,文弱清瘦,手无缚鸡之力,然面对千夫所指,始终是慷慨激昂的大声说话。他的老婆是好老婆,也说“丈夫是有道义的”俗话说“退一步海阔天空”历史戏毕业的范美忠,焉能不懂这个道理。但性格决定命运的,性格和学识无关的。跑就跑了,干嘛要说啊?说了一次就完了,闭上嘴巴,低下头来。没准风头过了,你还该干嘛干嘛去。鸭子都煮熟了,就只剩下嘴巴还硬。范美忠把自己当成典型的中国知识分子了,因为知识分子都是有骨气的。但是范美忠开了个国际玩笑,知识分子的硬骨头是有靠山的,这个靠山就是道德。为了维护国家利益,民族尊严,为了自尊,为了自由,这些骨气当然值得为其鼓掌!“不为五斗米折腰”多么硬!朱自清,梅兰芳也都对日本人展示了硬骨头。范美忠的骨头为谁而硬呢?我们从他的话中看的分明:
“应该承认,我不是一个天生就有教育情怀的人。我之关心教育和形成自己对教育的认识,主要是因为刻骨铭心的切身体验对我造成的强刺激。虽然很多人都在批判当下的中国基础教育,但对其弊端,我可能是体会和感受最深刻的人之一。”
“(写那篇文章)是对道德绑架的反感”、“想刺刺某些道德家,也有借机让他们暴露自己面目的意思”并表示可以拿这件实例教育学生“你没有冒着极大生命危险救助的义务”
可以说范美忠的倔强是因为他对中国体制的极端厌恶,对道德绑架的极端反感。对假道德外衣行虚伪之事,范深恶痛绝,所以要身体力行的反对。不仅要说,还要做。边做边说。这次的逃跑加上那篇博客不过是一个极端的例子罢了。只要一息尚存,就要战斗到底。他是毫无妥协的念头的。或许范美忠忿忿的想“换了振振有辞声讨我的人说不定跑的比刘翔还快,谁不知道谁呀?都装什么圣人?就算你是为了学生牺牲自己的圣人,,可我不做圣人有罪吗?”但是关于道德的事情有些是可以拿来争论的,比如“老婆出轨了,丈夫能原谅吗”之类的屁话。有些是不能说的。比如地震时管不管父母的问题,父母生你养你,大难临头,岂可只顾自己性命!;比如地震时管不管学生的问题“师者,传道授业解惑也”自己失道,何以为师?
偷偷的做了也就算了,偏偏要扯着喉咙的吵,这才是范美忠的真正错。就我自己来说,欣赏范美忠率真的个性、挑战道德绑架的勇气、追求自由的决心。但也想他说声“少说一句噎不死人”不然,你杀不了道德,道德却能杀死你。何况已经把你杀的半死了!